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根据【关键词:宋代文化】搜索到相关结果 7 条
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许昌市南关宋代商业遗址的发现
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作者:
安廷瑞
赵青云
来源:
华夏考古
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
矿产资源
护城河
宋代文化
汝瓷
许昌市
遗址
黑釉
商业
影青瓷
天目瓷
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描述:
许昌地处中原腹地,历史久远。而其西邻诸县有丰富的矿产资源和众多的古瓷窑址,加上便利的交通,使许昌发展成为一个地方性的商品集散中心。一、遗址概况一、遗址概况遗址位于许昌市南关桥以东的护城河北岸,距桥头百米余。自西端向东延伸80米至土桥,都有宋代文化层出露。我们在1977年5月至8月间共采集瓷片200余块,其中一片有“大观元年”的墨书题铭。另有62枚古钱币。
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试论大足宋代石窟的文化基础
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作者:
黎方银
来源:
社会科学研究
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
观音
文化精神
宝顶石窟
佛教文化
宋代文化
大足
文化基础
民间信仰
供养人
石窟造像
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描述:
大足宋代石窟在中国北方石窟衰落之际崛起,在中国文化艺术史上占有特殊的地位。对大足宋代石窟的观照过程,也是了解宋代民族文化及其宗教文化发展轨迹的过程。宋代文化精神和佛教的世俗化、佛教民间信仰的观音、地藏、十殿阎王以及宗教雕塑程式的突破等,构成大足宋代石窟的文化基础。
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浅谈宋代龙泉青瓷的美学内涵
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作者:
章艺媛
来源:
文艺生活(文海艺苑)
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
龙泉青瓷
宋代文化
釉色
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描述:
宋代龙泉青瓷,以儒雅之尚和其造型、制作、釉色的完美诠释,从中强调青瓷的人性之美。与宋代人们思想和文化的崇尚相结合,以其特有的美学追求和宋代文化完美融合。
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“逸格”与宋代花鸟画的审美
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作者:
葛旭东
来源:
艺海
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
文人花鸟画
生活态度
人生哲学
隐逸思想
逸格
宋代文化
工笔花鸟画
黄休复
审美标准
精神境界
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描述:
什么是"逸"?"逸"本来就是指一种生活形态和精神境界。道家精神是和"逸士"、"逸民"的生活态度相联系的。在宋代,"逸"则更多的是指"隐逸"精神境界。这种逸的生活态度和精神境界,渗透到艺术中,就出现了所谓的"逸品"("逸格")。庄老的隐逸思想和"逸格"的审美标准是有直接关联的,是庄老人生哲学在艺术美学中的体现。深受庄老隐逸思想影响的宋代工笔花
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论宋代雕塑的世俗化审美特征
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作者:
王冬松
来源:
艺苑
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
美学特征
美学风格
宋代美学
中国古代
宋代文化
唐代
世俗化
长足发展
雕塑艺术
佛教造像
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描述:
由唐入宋,中国古代的封建社会发生了很大的变化。无论是政治经济还是文化艺术,在宋代都呈现出有别于唐代的新的特征。关于宋代文化,陈寅恪有过较权威的论述:“华夏民族之
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宋代茶文化的发展与吉州窑剪纸帖花艺术
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作者:
付火水
来源:
农业考古
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
士大夫阶层
剪纸
艺术
上层社会
宋代文化
吉州窑
黑釉
茶文化
建窑
贴花
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描述:
一.宋代茶文化的发展宋代文化从特质上来说,是一种精致、内敛的文化。庞大的士大夫阶层就是在这种文化的氛围中,把茶文化发展到了新的高度,使"斗茶"成了上层社会盛行的一种带有文化品位的高雅行为,尤其是皇帝(如宋徽宗)爱好与王公大臣们斗茶,上行下效,蔚然成风。宋代人崇尚的斗
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再探宋瓷中的“理”
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作者:
解荣昌
来源:
艺海
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
审美观
宋代文化
宋瓷
思想体系
造型
陶瓷艺术
装饰
宋代理学
陆九渊
文人画
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描述:
一、理学的兴起宋代哲学的主流,是儒家哲学的特殊形式,又可称为道学。因理学家主要讨论的内容为义理、性命之学,故称为理学,是融合佛、儒、道三教三位一体的思想体系。宋代儒学把自然规律主体化、伦理道德本体化,构建了以自然、社会、人生为一体,以天人合一为最高境