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关键词
陶瓷材料里的士大夫境界
作者: 张亚林   江岸飞   来源: 文艺研究 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   元青花   人生境界   陶瓷材料   精神内涵   士大夫精神   陶瓷艺术   装饰材料   审美标准   精神境界  
描述: 1.陶瓷材料与士大夫精神境界我们常说,景德镇的瓷器白如玉、明如镜、声如磬、薄如纸,是陶瓷艺术里的翘楚。可是,这样的评语不是艺术层面的评价,而仅是对高超工艺的赞美,
物形印章的发展和转捩 以宋元时期古器物形印章和书刻牌记为中心
作者: 朱琪   来源: 收藏家 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   宋代   故宫博物院   上海博物馆   元代   牌记   印章   宋元时期   河东柳氏   南宋  
描述: 《珍秦斋藏印·汉晋唐宋元篇》收录有南宋瓷印两方,印面主体为古鼎形式,鼎身内嵌印文,分别为"拾芳"(图1)、"雪艇"(图2),风格十分接近。两印皆为橛纽,印面图文部分字口深峻,应该是在素坯上施刀刻就后
安静地看一场关于简单的美
作者: 李净   来源: 北京青年 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   宋代   故宫博物院   上海博物馆   元代   牌记   印章   宋元时期   河东柳氏   南宋  
描述: 静。画廊静,作品静,走在其间的人都放慢脚步,静静观瞧。 这应该是艺术家刘建华想要的效果吧,自2008年起,刘建华的创作转为一种关于“安静美学”概念的思考,此次佩斯北京展出他的两组新作:《无题2012》与《1.2米》。在材料和呈现形式上均带给观众不同的视觉体验和理解可能。 《一线之隔》由影青仿古瓷盘和青花料混合呈现,这源于刘建华的一些个人情结,他出生于江西,最初在景德镇学习陶瓷工艺。
观四方壶品 赏唐风雅韵——解析作品“唐风雅韵壶”
作者: 唐朝军   来源: 江苏陶瓷 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   方壶   江苏宜兴   雅韵   陶文化   唐风   紫砂艺术   砂壶   文人气质   壶身  
描述: 据考,北宋之时江苏宜兴便盛产一种质地古朴纯厚、气质不媚不俗的紫砂壶,这种壶与文人气质十分相近,于是自然而然地便成为当时士大夫阶层赏玩的对象。北宋文风开盛,文人把玩紫砂被视之为“雅”,参与紫砂壶的设计和制作自然是一件“雅事”。紫砂壶的艺术始之于此,而一旦一种东西有许许多多形形色色的人物参与进去,便很容易形成一种文化。茶壶的艺术,是中国悠久的陶文化与成熟于唐代的茶文化相互融合的结果,在造型、泥色、铭款、诗歌、书法、绘画、雕塑和篆刻等
淂一軒瑣感
作者: 暂无 来源: 江苏陶瓷 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   方壶   江苏宜兴   雅韵   陶文化   唐风   紫砂艺术   砂壶   文人气质   壶身  
描述: 淂一軒,淂道乎?《道德經》曰:道生一,一生二,二生三,三生萬物.此間主人山間隱士出世?步上二樓,方知其實為世界諸般物事,淂一而足之意也!極目所至,于心澎湃着難以抑制的滄桑.孤寂而(怒)的蓑衣,可是河東先生垂釣寒江雪的那一件?鏤空的雕花綉床,雖有歲月的斑駁,但總能設想錦帳下浪漫且旖旎的風光;八仙桌旁相聚而飲者今何在?唯雕塑幾座,在無聲地訴說.幾多繁華,幾多喧囂,成了這里的桌案幾椅,成了這里觸目的看似雜亂無章.
千姿百态“树桩壶”
作者: 何觅   来源: 江苏陶瓷 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   方壶   江苏宜兴   雅韵   陶文化   唐风   紫砂艺术   砂壶   文人气质   壶身  
描述: 大自然的花草树木在自然环境中自由生长、蓬勃旺盛,其顽强的生命力为人们所赞叹.有一部分花木的造型姿态独特,引起了有心人的注意,各种各样的树桩就是其中之一.人们不辞辛劳、搜奇探幽,到山间、河岸收集树桩,得到后施之刀斧,产生了一门独特的造型艺术——木雕.紫砂壶中的各种各样的“树桩壶”与木雕艺术十分接近,木雕艺术取用的是大自然中的天然材料,因材施艺,产生各种造型奇特、出人意料的作品.紫砂“树桩壶”是人们用紫砂泥,施以贴塑、雕塑的技法,仿树桩造型而设计创作的作品.这类造型由于每位作者审美取向的不同,制作而成的壶艺作品也姿态各异,给紫砂艺术的推陈出新提供了十分广阔的前景.
专业化、工具理性与当下书法发展的理论困境
作者: 范美霞   来源: 书法赏评 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   专业化   理论困境   视觉效果   书法发展   展览   书法理论   技法   知识分子   工具理性  
描述: 于明诠先生于2011年末在《书法》杂志上撰文《说"展览体"》,指出当下书坛中出现了一种越来越成熟的"展览体"书法,基本特点是,技法精到,注重作品的视觉效果,然而笔墨点画之间缺少书法之外的趣味和意义,缺乏书者性情的自然流露,"把‘大写意’当成‘工笔’来画","点画线条的每个汗毛孔里都透着小心翼翼和战战兢兢"。特别是那些在黑底用金粉、银粉写中山王之类的作品。展览体书法是30多年
宋代茶文化的发展与吉州窑剪纸帖花艺术
作者: 付火水   来源: 农业考古 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 士大夫阶层   剪纸   艺术   上层社会   宋代文化   吉州窑   黑釉   茶文化   建窑   贴花  
描述: 一.宋代茶文化的发展宋代文化从特质上来说,是一种精致、内敛的文化。庞大的士大夫阶层就是在这种文化的氛围中,把茶文化发展到了新的高度,使"斗茶"成了上层社会盛行的一种带有文化品位的高雅行为,尤其是皇帝(如宋徽宗)爱好与王公大臣们斗茶,上行下效,蔚然成风。宋代人崇尚的斗
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