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红瑶花衣
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作者:
潘德庆
来源:
民俗研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
官布
色道
风调
梅龙
红瑶
传说故事
龙胜各族自治县
梧桐花
花纹图案
神龟
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描述:
生活在广西龙胜各族自治县福平包四周的红瑶妇女喜穿花衣。花衣是她们亲手一针一针地挑在“官布”(黑色的粗布)上精制而成的。色彩特别鲜艳夺目。尤其以红色为主,据说“红瑶”就是以此而得名。 红瑶花衣的工艺
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读微型小说《鞋》
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作者:
叶永寿
来源:
语文教学与研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
环境描写
微型小说
工笔描绘
人物对话
主人公
阅读材料
军人
高中语文
肖像描写
供料作文
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描述:
《鞋》这篇微型小说是高中语文第四册作为供料作文的阅读材料,读了反觉得落笔不凡,好在哪里呢?先从这篇微型小说材料的取与舍方面来说,它以微小的篇幅,准确地摄取了一个片断,一个镜头,就是作者对小说中主人公
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治一治“闲话篓”
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作者:
云臣
来源:
党的建设
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
内容丰富
平衡
事业
五彩缤纷
民间传说
有根
攻击
开拓进取
口头文学
大锅饭
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描述:
而崭露头角时,他便感到不舒服。于是摇唇鼓舌,拨弄是非,拿出讲闲话的看家本领,搞"口头文学"、"民间传说",对开拓进取者进行诬蔑攻击,挫伤锐气。有的被搞得遍体鳞伤,元气大减。
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白说了也要说
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作者:
刘懋畴
来源:
读书杂志
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
统治者
综合治理
最没有
独立的人格
统治阶级
武则天
骆宾王
知识分子
等于白说
唤起民众
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描述:
纵观历史,知识分子最没有用,但也最有用。中国的知识分子从其诞生的那天起,就是依附于统治阶级而生活,从未有过独立的人格,所以是最没有用的。但知识分子的笔头、嘴巴厉害,能够唤起民众,能够大造舆论,能够撕开禽兽的皮,如骆宾王《代徐敬业传檄天下文》,事昭理辨,义正词严,锋芒锐利,斩钉截铁,淋漓慷慨,激切光明,不仅揭露了武则天的种种罪恶,还剖示了武则天阴险残狠的品质,激发人们保卫唐室,反对武则天的义愤,连武则天本人读了,也情不自禁地矍然惊叹。文人的笔是最善于剖示统治者的凶恶丑陋的嘴脸和肮脏灵魂的,要不然统治者何以要大兴文
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施教于美——教学艺术谈片(上)
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作者:
万国钦
来源:
景德镇高专学报
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
鸣凤
《女神》
作家
鲁迅
教学艺术
《子夜》
教师教学语言
小说
《雷雨》
《阿Q正传》
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描述:
教育,如果没有美,没有艺术,那是不可思议的。 ——苏霍姆林斯基 我从十六岁开始教书,一直教到六十岁。从一个小学教师成长为一名大学教授,在三尺讲台上“摸爬滚打”四十多年了。其中有成功的喜悦,也有缺憾的懊恼。个中三味,体验颇深。 近日翻阅过去的讲稿,往日课堂教学的
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抗争与审省:张辛欣的小说基调
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作者:
李夜平
来源:
妇女学苑
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
女性美
传统理性
自我价值
妇女解放
完善人生
小说创作
当代文学
新时期文学
青年知识女性
女主人
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描述:
在五彩缤纷、万象云集的新时期文学中,张辛欣的小说创作是一片格外引人注目的风景.因为其小说艺术世界始终建立在一群充满了生命骚动、坚持对现实世俗环境的叛逆姿态、又不断检点省自我的青年知识女性上.张辛欣
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清代民窑青花瓷
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作者:
胡雁溪编著
来源:
世界图书出版公司北京公司
年份:
1995
文献类型 :
图书
关键词:
中篇小说(地点:
短篇小说(地点:
年代:
中国
中篇小说
现代)
短篇小说
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描述:
清代民窑青花瓷
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论“钱钟书热”
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作者:
暂无
来源:
文艺理论研究
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
崇拜心理
1995年7月
中国小说史略
鲁迅
时代特征
中国画
时代风尚
记忆力
谈艺录
“钱钟书热”
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描述:
陈传席在《话说文坛名家与大家》(俄《文论报》1995年7月1日)一文中指出:钱钟书热的兴起是时代特征的显露.文坛上现在是阴盛阳衰,缺少阳刚大气.小巧玲珑,精致优美被人看重.这是一个时代风尚.钱钟书
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东阳木雕的人物创作
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作者:
葛飞勇
来源:
雕塑
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
人物创作
神话传说
历史典故
东阳木雕
木雕艺术
思维创造
艺术魅力
人物形象
建筑装饰
民族英雄
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描述:
欣赏木雕艺术佳作时,人们往往会被呼之欲出的人物形象所感动。东阳木雕艺人在建筑装饰、家具陈设和观赏品中雕刻出大量的历史典故、神话传说、民族英雄、以及现实生活里的人物形象,使其别具感人的艺术魅力。或许
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汉代雕刻
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作者:
顾森
来源:
雕塑
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
画像砖
文化财产
画像石刻
汉代社会
汉画像
神话与传说
艺术表现
艺术品
汉帝国
历史故事
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描述:
在汉代众多的艺术品中,汉画像(画像石刻、画像砖塑)最有代表性,这种主要用于陵墓的艺术品,虽然随汉帝国的建立而兴起,又随汉帝国的消失而式微,但留存在画像中的中国古老的神话与传说,汉以前的历史故事与汉代