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根据【关键词:西文】搜索到相关结果 204 条
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云波与亨利·摩尔——东方文明与西方文明的对话
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作者:
丛无为
来源:
宝藏
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
东西文化
国际当代艺术
文脉传承
文化时空
东方文明
不从众
二十一世纪
文化艺术
西方美学
雕塑艺术
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描述:
一个东方人,云波发现摩尔石的艺术美,将必震撼西方。二十一世纪是多元的文化时空,在国际当代艺术的舞台上,呈现出东西文化的对接表象。表现在亨利·摩尔的雕塑与云波摩尔石艺术之间。西方的亨利·摩尔,从石头
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重在创新
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作者:
闻立鹏
来源:
美术观察
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
博物馆
社会发展
社会责任
中国文化转型
西方先进文化
游戏性
中国文化传统
中西文化
孙中山
中国油画
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描述:
国外比较成熟的画家都很奇怪地问过我,中国文化传统那么丰富,你们为什么要学油画呢?这的确是个问题,从个人角度来说,我学油画是因为自己喜欢,特别是刚学的时候,崇拜得不得了。我第一次比较正规地看见油画是在1954年路过苏联,去参观特里恰克夫博物馆,激动得不得了,震撼很大。那时候我已经开始学画了,回国之后就更决心学油画了。那主要是被油画的魅力征服了。油画的技巧性、游戏性都是吸
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铁肩担道义 妙手绘丹青
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作者:
高为华
来源:
收藏界
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
西方油画
风雷激荡
热爱生活
文化交融
戴着镣铐跳舞
油画家
布面油画
审美价值观
中西文化碰撞
人生的思考
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描述:
中国的油画,来自于西方,但中国的油画家们对西方油画不仅仅是学习和继承,一代代油画家带着难以磨灭的理想主义,对世界文化精神的诠释,进行着创新和探索。在这种中西文化碰撞、古今文化交融的风雷激荡中,创造出
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至美化诗境,如梦入春晓——范春晓工笔人物画解读
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作者:
童永生
范春晓
来源:
南风
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
工笔人物画
空间组合
中西文化融合
艺术规律
解读
继承传统
诗境
二十世纪初
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描述:
自二十世纪初开始,中国画在继承传统的基础上,不断寻求改革与创新,经过了数代画家的努力探索,在中西文化融合的道路上,业已取得了相当的成绩,其中,工笔人物画在表现当代性,反映现实性以及画面的现代构成
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艺术散论
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作者:
袁运生
来源:
南通师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
中国艺术
教育改革
中西文化
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描述:
中国艺术是人类最高智慧和创造精神的结晶 ,在世界文化史上理应占有重要地位。要从根本上改变所谓的“西方中心论” ,提高人们对中国艺术的认识水平 ,必须加大艺术教育改革力度。这当中 ,西方现代文化也为我们认识本民族文化提供了一个参照系
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银亿领墅中法文化交流新闻发布会在沪举行
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作者:
暂无
来源:
浙江房地产
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
中法文化交流
2010年上海世博会
新闻发布会
雕塑作品
银
馆藏作品
中西文化交流
上海外滩
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描述:
近日,“世界公民馆藏作品——银亿领墅中法文化交流新闻发布会”在上海外滩27号罗斯福会所举行。发布会上,2010年上海世博会法国馆雕塑作品“记忆的天空”正式签约落户银亿领墅。原创艺术家龙达(Lionel Laussedat)先生亲临现场,对雕塑所阐释的“中西文化交流与碰撞”进行了深刻解读。
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澳门的木棉
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作者:
沈胜衣
来源:
社区
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中国文化
春节期间
16世纪
中西文化
澳门
木棉
欧洲各国
葡萄牙人
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描述:
原来还有那么丰富的内涵。论历史,澳门是中西文化在海道上的最早交汇地,明代就开放为对外商埠,16世纪中期葡萄牙人进占后,即成为天主教在远东的统领基地,以利玛窦为代表的欧洲各国传教士,在此学习中国文化后北上,传教的同时也传播了天文等科技和油画等艺术。所谓“文物达上国,此邦为萌芽”。
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探索有特点的创作教学
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作者:
张平
潘晓东
来源:
美苑
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术教育
表现手法
创作手法
绘画语言
探索与研究
美术学院
生活与艺术
创作理念
中西文化
研究生
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描述:
探索有特点的创作教学
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塑造人文——论吴为山的雕塑艺术
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作者:
范迪安
来源:
美苑
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
传统艺术
人文
历史性课题
中西文化
时代条件
雕塑艺术
吴为山
中国当代艺术
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描述:
中国当代艺术的创造面临着挑战与机遇并存的文化境遇:一方面,20世纪初期以来的中西文化交汇碰撞仍然在延续,而且随着全球化的时代条件得以更全面地展开,摆在中国艺术家面前的中西关系、传统与现代的关系
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中西传统与当代雕塑的定位
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作者:
魏华
来源:
美苑
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
东西文化
中西传统
审美意识
艺术精神
现代西方艺术
西方现代艺术
雕塑家
中西文化
文化背景
精神境界
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描述:
传统不应该局限于一种形式、样式,我们常常将传统理解为古人的规法,而忘记了古人的精神境界,所以,现实社会的现状便有太多的“伪传统”。 我们并不觉得现代西方艺术与传统的中国艺术的精神卜有何本质的区别。现代科技促使了视听电讯交通的发达,使构成文化背景的地域性、风俗习惯、生活方式都在不断的化解认同,以往关闭过久所带来的困惑也在逐渐消失,而人本质上的共同性正在不断的显现。 西方现代艺术精髓之所在就在于挣脱了对传统式样的单一继承,而达到了一种既符合现代人的审美样式又与原始人类精神相和谐的联结。中国的艺术,同样具备一种深刻的艺术精神,缺少的只是适合中国当代人审美意识的样式。