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论视觉艺术中的形式美
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作者:
宋协海
来源:
美术向导
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
图形制作
传统美术
形式美
设计艺术
民间艺术
产品设计
直观形象
视觉艺术
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描述:
视觉艺术是塑造直观形象的艺术,通过运用材料、技法、要素及分析、制作、交流来传递观念、情感和意义。具体来说,视觉艺术包括传统美术(诸如素描、油画、版画、雕塑),传播和设计艺术(诸如电影、电视、图形
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传统工笔花鸟画的构图及其流变
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作者:
李艺华
来源:
美术向导
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
中国花鸟画
传统绘画
艺术风格
构图
审美趣味
流变
工笔花鸟画
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描述:
中国花鸟画是中华民族优秀的传统绘画之一,是我国历代画家共同创造的艺术财富。自从它产生和发展以来,就以鲜明的民族形式和独特的艺术风格,为世人所喜爱。工笔花鸟画的创作,不仅反映出古代画家特有的审美趣味
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纪念性雕塑印象——小议材料及技术对中西方传统纪念性雕塑艺术的形式所产生的影响
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作者:
王慎
屠祥
来源:
美术向导
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
文化遗存
古代文明
纪念性
雕塑艺术
技术传统
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描述:
昔日的文明已距离我们千年万年,但它们的精神仍然依附于文字之上,显现于形象之中,仍然向我们诉说,给我们以知识、以鼓舞、以启迪、以教育,古代文明的形迹可能会失落甚至可能会被毁
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倾听远古的足音——印度桑吉大塔的佛教雕刻艺术
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作者:
陈诗豪
来源:
美术学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
佛传故事
本生故事
■堵波
阿育王
塔门
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描述:
桑吉大塔是印度早期佛教艺术建筑的代表,也是现存最古老的佛教的大塔。南、北、东、西四座塔门以浮雕方式刻著本生故事及佛传故事,具有印度本土佛教风格和宗教象征,充满装饰性和叙事性的复杂构图,犹如一部刻在石块上的立体史书。
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秋季大拍 投资商机何在?
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作者:
墨风
来源:
艺术市场
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
市场转轨
文化传统
拍卖公司
中国
书画市场
投资收益
商机
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描述:
今年秋拍,是市场转轨后的首次大拍。各拍卖公司面临中国书画,油画等传统拍品出现下滑的形势,作出了迅速的调整。在传统的拍品中,普遍加大了对精品的选择,更为可喜的是,不少拍卖公司推出诸多新的专场,如佛像专场、摄影专场等。这一切都预示着今年秋拍仍将是一场好戏。
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古风今雨 众妙迎门:上海嘉泰2006春季大型艺术品综述
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作者:
暂无
来源:
艺术市场
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
上海展览中心
油画艺术
艺术品拍卖会
中国书画
工艺品
大传统
古籍善本
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描述:
上海嘉泰2006春季大型艺术品拍卖会定于6月27-29日于上海展览中心举行。本次参拍的依然包罗了嘉泰的各大传统强项,中国书画、中西油画、古籍善本、瓷器、玉器、工艺品四大板块齐头并进,合力打造沪上又一次艺术品盛会。[第一段]
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画家袁野
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作者:
井士剑
来源:
艺术市场
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
“东西”
传统艺术
西方文化
中国近代
创作经历
画家
艺术家
徐悲鸿
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描述:
的中国艺术家都势必承载东、西方文化之碰撞与思索。徐悲鸿先生和林凤眠大师对艺术的追求,为中国近代绘画的创作经历提供了成功的典范。“东西”才能成为物,其实无论当代或传统艺术,都是在这样一种东、西方文化交溶之中形成,并造就了无数的当代名家大师。
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刘宏伟艺术
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作者:
刘宏伟
阿君
来源:
艺术市场
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
生命状态
传统工笔
传统绘画
花鸟画
充满
艺术家
青年画家
审美体验
种生命
自然
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描述:
雄健、温情、清雅自然在当代工笔画坛有一批青年画家很引人嘱目,刘宏伟就是其中一人,他的画多以花鸟画为准,画风我以为是以“南北结合为母体”,在他笔下充满人性的美和高度警觉的生命状态,对大自然灵气,对万物花鸟的情意,都在他的笔下得到了体
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孔千说画
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作者:
孔千
来源:
天津美术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术本质
孔千
文化传统
审美需求
绘画艺术
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描述:
绘画日记,或者说某种感受,常常会带来一幅作品的问世。我是时记时不记,间或感受深了,就记上几笔。回头来看,多数的感受只是几个简单的文字,毫无意义可言。我欣赏汲成老师把传统绘画看作一种“模式”或“样式”和自然对话,洗心于个人。这种由于文化变迁、时间渐悟引出的内心改变,并以自身经验示人的感触,就比较深刻。
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工笔人物画感怀
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作者:
何家英
来源:
天津美术学院学报
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
工笔人物画
体验
感受
创造性
继承与借鉴
传统
认识论
感觉
理论
观察
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描述:
一结构主义理论认为:太阳底下没有新鲜事。一切新事物都是旧材料的新配合,或者是旧事物的新变数。所以,“新创”离不开“旧范”,“旧范”就是“传统”,需要继承和借鉴,这是常识。而唯其是常识,人们容易不假思索地接受,来不及体验它。于是,鲜活的感觉被弃置不顾,继承与借鉴就成了一句空话。
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