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从存世文物看清代宫廷中的中西美术交流
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作者:
聂崇正
来源:
文物
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
宫廷绘画
郎世宁
欧洲绘画
中西美术交流
传教士
故宫博物院
清代宫廷
耶稣会
油画
乾隆皇帝
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描述:
公元17、18世纪,正值中国最后一个王朝清朝的康熙(1662~1722年)、雍正(1723~1735年)、乾隆(1736~1795年)三个皇帝在位期间。从美术史的角度来看,在这一百多年的时间里,正是
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记四幅清宫后妃油画像
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作者:
聂崇正
来源:
文物
年份:
1996
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
欧洲油画
绘画史
传教士
皇后
中国画
清代宫廷
耶稣会
后妃
乾隆皇帝
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描述:
油画是出现在欧洲的一种绘画品类及形制,与传统的中国画在风格与形式上迥然有别。按照绘画史的叙述,油画在欧洲也只有约500年的历史,它是公元15世纪时的尼德兰画家杨·凡·艾克和胡伯特·凡·艾克兄弟在改进前人绘画技艺及工具的基础上发明的,以后又经过几代艺术家们不断的努力与实践,而趋于完善和成熟的。就在欧洲油画出现后的约100年左右,它便从西方传到了中国。其传播者是欧洲基督教属下的宗教组织耶稣会的传教士。在公
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论西方传教士画家与清代瓷绘人物图风格之变
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作者:
傅建平
高常青
来源:
陶瓷研究
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
西方油画
郎世宁
中国传统绘画
清代
绘画技法
艺术风格
人物图
明清之际
珐琅
西方传教士
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描述:
明清之际,一批西方传教士踏海而来,其中一部分擅长于西方绘画,从而给中国传统绘画界注入了一股新鲜血液,使明清绘画艺术风格发生了许多转变。特别是进入清代以后,随着清朝皇帝对西方艺术喜好的日益加深,西方传教士画家对中国艺术产生了更大
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清代外销彩瓷与中国早期西洋绘画
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作者:
施茜
来源:
美术
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
彩瓷
绘画风格
景德镇
广州
西洋绘画
珐琅
外销瓷
西洋画
中国瓷器
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描述:
尽管乾隆之后的100多年中,中国外销瓷与德国、英国、荷兰的瓷场竞争而导致价格下降,已经从原来的宫廷及贵族使用的奢侈品地位下降为平民的生活用瓷,但是,英国乃至整个欧洲对中国瓷器的依赖仍然不可避免。其中,英国在乾隆末年至嘉庆初年,仍旧从中国订制具有西洋绘画风格的彩瓷,说明英国虽然率先在欧洲解决了硬质瓷的问题,也成功烧制了模仿中国风格的瓷
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执拗就是一种态度:王静对话朱伟
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作者:
暂无
来源:
东方艺术
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
九十年代
郎世宁
绘画技法
水墨画
尖锐矛盾
艺术家
知识分子
油画
五四运动
中国当代艺术
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描述:
王静:关于水墨问题的讨论从来没有停止过,争论似乎并没有给水墨未来的发展指明方向,对于你来说,作为一个实践者、艺术家,理论对你的作用是什么?朱伟:世界上没有一件事是在理论的指引下取得成功的,理论只能起善后的作用。比如,没人敢在刚一出生就把一生的简历写好,只有在死了以后才会有一两篇悼词,理论在这个时候才显示出来。我现在的工作是水墨画能否当代的问题,可以说弄好了肯定有人跟着,弄不好就混了个前无古人后无来者。
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传承与融合之闲谈
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作者:
王平
来源:
当代中国画
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
启示
中国文化
审美习惯
不相干
艺术价值
中西绘画
现代水墨画
传统中国画
融合中西
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描述:
《中国文化报》2007年7月15日近日闲来翻书,忽然觉得以下似乎不相干的话题对于如何把握传承、融合的"尺度"似乎有点启示。南橘北枳的启示这个典故对于持革命主张的人应该是一个警示,且不说,要全盘引进的是不是好东西,即便是好东西,是优秀的艺术成果,它移植到中国会不会也与"南橘北枳"一样呢?郎世宁的中国画虽然像西洋油画一样逼真,但它毕竟不符合中国人的审美习惯而因此艺术价值不高。
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郎世宁和《百骏图》
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作者:
隔山
来源:
党课
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
中国工笔画
康熙年间
宫廷生活
皇帝
宫廷画家
清朝中期
历史功绩
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描述:
清朝中期出现了一批宫廷画家,他们采用中国工笔画的工细笔法参以西洋油画的明暗效果和丰富色彩,为皇帝、后妃、显贵们画像,描绘宫廷生活、历史功绩、征战和游猎的情景,深受皇帝和显贵们的喜爱。康熙年间的人物画家郎世宁就是这些宫廷画家的代表。[第一段]
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东西艺术 大道相通
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作者:
汪向军
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
刘海粟
空间的
欣赏习惯
吴冠中
宫廷画家
空间思维
吉祥文化
孩童时代
仕女画
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描述:
一、西式绘画引进中国西方绘画是上世纪二三十年代引进中国的。这是一个正式的引进,是民国时期我国派了大量的绘画青年留学法国所致。其中代表人物就是徐悲鸿、刘海粟、林凤眠和吴冠中等。在这之前我们中国人的绘画是二维空间的,我们的空间思维就是二维。这是上古人们简单的思维方式,我们在孩童时代,就是二维的。可我们这样的思维一直延续了几千年。其实在清朝晚期,意大利画家郎世宁在清宫中绘画时就把西方的三维空间掺和进来了。他才是第一个把西画三维引进中国的西方画家。非常可惜的是,他是宫廷画家,他的技法普及得非常有限。当时的慈禧太后就不太喜欢他画的三维肖像,她说那是阴阳脸,看得不舒服,很不符合当时中国的吉祥文化。可以说慈禧太后代表了很多中国人这样的欣赏习惯,就是今天还
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程招娣
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作者:
暂无
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
刘海粟
空间的
欣赏习惯
吴冠中
宫廷画家
空间思维
吉祥文化
孩童时代
仕女画
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描述:
程招娣
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周志兵
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作者:
暂无
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
刘海粟
空间的
欣赏习惯
吴冠中
宫廷画家
空间思维
吉祥文化
孩童时代
仕女画
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描述:
周志兵