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唐英之戏曲创作思想
作者: 许江娥   来源: 中华戏曲 年份: 2005 文献类型 : 期刊 关键词: 粤海关   乾隆   景德镇   御窑厂   书画家   唐英   内务府   陶瓷工艺   创作思想   戏曲家  
描述: 唐英(1682—1756),字隽公(一作俊公),又字叔字,晚号蜗寄老人(蜗寄居士),清初著名陶瓷工艺家、书画家、戏曲家。唐英从祖父开始即为满洲汉军正白旗包衣(家奴)。唐英本人也于康熙三十六年(1697)开始供奉内廷,雍正元年(1723)被授予内务府员外郎(正五品)之职,五
江苏通州古镇石港发现的五彩戏画瓷盘考述
作者: 曹琳   来源: 中华戏曲 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 中日文化交流   清末民初   李克用   黄金台   二三十年代   黄鹤楼   考述   四杰   瓷盘   中国戏曲  
描述: 20世纪二三十年代,位于长江与南黄海交汇处的江苏省通州古镇石港,每逢八月中秋,有供月、拜月、赏月的民俗活动。各家商铺在店门前的石板街道中间,摆上八仙桌子,桌上焚香清供。另外,陈设各式供品,有
河南郑州城隍庙及其乐楼考述
作者: 郝金艳   来源: 中华戏曲 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 郑州志   西厢房   城隍神   城隍庙   河南   庙会   考述   郑州市   建筑群   琉璃瓦  
描述: 地处中原的河南,有着丰厚浓郁的文化古韵,历史遗存甚多,郑州城隍庙即是其中之一。郑州城隍庙位于郑州市管城区商城路中段,是郑州市目前保存最完整的一组明清建筑群,其内部乐楼建筑小巧玲珑、造型别致
从戏班与道士班兼职看中国戏曲的求生之道
作者: 徐宏图   来源: 中华戏曲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   《孟姜女》   孟姜   科仪   君子和而不同   艺术形式   醒感戏   张天师   目连戏   中国戏曲  
描述: 中国传统文化最大的特点是具有广博的包容性。这种包容性又是以它的多元开放为基础的,孔子的"君子和而不同",《周易》的"天下一致而百虑,同归而殊途",都是主张在多元开放的基础上实行兼收并蓄。中国戏曲向有"综合艺术"之称,即兼有诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,这是单从艺术形式方面说的,如从表现内容说则涉及政治、经济、军事以及儒、
南宋的童子之戏与佛教的“高台”教化——读解南宋版画集《佛国禅师文殊指南图赞》
作者: 周华斌   来源: 中华戏曲 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 木刻版画   宋金时期   版画集   巾箱本   善财童子   敦煌学   小说戏曲   敦煌壁画   高台教   文殊  
描述: 宋金时期,坊间刻印图书已是城市里通行的一种职业.因宗教盛行,写经、刻经尤其成为具有一定经济实力的士绅们的精神追求,同时涉及文艺的传播与普及.宋代刻印的图书如今已是罕见的文献,殊为珍贵,如巾箱本的宋元通俗小说戏曲及木刻版画.由于宗教寺院里有“藏经”习俗,故而经书尚有遗存,只是今人难以见到,不大关注.敦煌壁画和藏经洞的发现,开启了历史文化的“敦煌学”研究.与壁画、雕塑相联系,敦煌也发现了晚唐五代的木刻版画.这些图画主要以造佛、敬佛、供佛为主题,但不乏当时民俗的呈现.宋代上承汉唐,宗教界尤其一脉相承.
从戏班与道士班兼职看中国戏曲的求生之道
作者: 徐宏图   来源: 中华戏曲 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 中国传统文化   《孟姜女》   孟姜   科仪   君子和而不同   艺术形式   醒感戏   张天师   目连戏   中国戏曲  
描述: 中国传统文化最大的特点是具有广博的包容性。这种包容性又是以它的多元开放为基础的,孔子的"君子和而不同",《周易》的"天下一致而百虑,同归而殊途",都是主张在多元开放的基础上实行兼收并蓄。中国戏曲向有"综合艺术"之称,即兼有诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,这是单从艺术形式方面说的,如从表现内容说则涉及政治、经济、军事以及儒
温县西关宋墓杂剧雕砖叙考
作者: 延保金   来源: 中华戏曲 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 戏剧史   宋墓   杂剧   中国   美术考古   雕塑  
描述: 河南省温县西关宋墓发现于1991年4月,由焦作市文物事业管理处和温县文管所联合进行了发掘,其编号为91WXM1。《华夏考古》于1996年第
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