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唐英之戏曲创作思想
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作者:
许江娥
来源:
中华戏曲
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
粤海关
乾隆
景德镇
御窑厂
书画家
唐英
内务府
陶瓷工艺
创作思想
戏曲家
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描述:
唐英(1682—1756),字隽公(一作俊公),又字叔字,晚号蜗寄老人(蜗寄居士),清初著名陶瓷工艺家、书画家、戏曲家。唐英从祖父开始即为满洲汉军正白旗包衣(家奴)。唐英本人也于康熙三十六年(1697)开始供奉内廷,雍正元年(1723)被授予内务府员外郎(正五品)之职,五
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江苏通州古镇石港发现的五彩戏画瓷盘考述
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作者:
曹琳
来源:
中华戏曲
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
中日文化交流
清末民初
李克用
黄金台
二三十年代
黄鹤楼
考述
四杰
瓷盘
中国戏曲
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描述:
20世纪二三十年代,位于长江与南黄海交汇处的江苏省通州古镇石港,每逢八月中秋,有供月、拜月、赏月的民俗活动。各家商铺在店门前的石板街道中间,摆上八仙桌子,桌上焚香清供。另外,陈设各式供品,有
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河南郑州城隍庙及其乐楼考述
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作者:
郝金艳
来源:
中华戏曲
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
郑州志
西厢房
城隍神
城隍庙
河南
庙会
考述
郑州市
建筑群
琉璃瓦
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描述:
地处中原的河南,有着丰厚浓郁的文化古韵,历史遗存甚多,郑州城隍庙即是其中之一。郑州城隍庙位于郑州市管城区商城路中段,是郑州市目前保存最完整的一组明清建筑群,其内部乐楼建筑小巧玲珑、造型别致
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从戏班与道士班兼职看中国戏曲的求生之道
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作者:
徐宏图
来源:
中华戏曲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
《孟姜女》
孟姜
科仪
君子和而不同
艺术形式
醒感戏
张天师
目连戏
中国戏曲
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描述:
中国传统文化最大的特点是具有广博的包容性。这种包容性又是以它的多元开放为基础的,孔子的"君子和而不同",《周易》的"天下一致而百虑,同归而殊途",都是主张在多元开放的基础上实行兼收并蓄。中国戏曲向有"综合艺术"之称,即兼有诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,这是单从艺术形式方面说的,如从表现内容说则涉及政治、经济、军事以及儒、
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南宋的童子之戏与佛教的“高台”教化——读解南宋版画集《佛国禅师文殊指南图赞》
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作者:
周华斌
来源:
中华戏曲
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
木刻版画
宋金时期
版画集
巾箱本
善财童子
敦煌学
小说戏曲
敦煌壁画
高台教
文殊
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描述:
宋金时期,坊间刻印图书已是城市里通行的一种职业.因宗教盛行,写经、刻经尤其成为具有一定经济实力的士绅们的精神追求,同时涉及文艺的传播与普及.宋代刻印的图书如今已是罕见的文献,殊为珍贵,如巾箱本的宋元通俗小说戏曲及木刻版画.由于宗教寺院里有“藏经”习俗,故而经书尚有遗存,只是今人难以见到,不大关注.敦煌壁画和藏经洞的发现,开启了历史文化的“敦煌学”研究.与壁画、雕塑相联系,敦煌也发现了晚唐五代的木刻版画.这些图画主要以造佛、敬佛、供佛为主题,但不乏当时民俗的呈现.宋代上承汉唐,宗教界尤其一脉相承.
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从戏班与道士班兼职看中国戏曲的求生之道
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作者:
徐宏图
来源:
中华戏曲
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
中国传统文化
《孟姜女》
孟姜
科仪
君子和而不同
艺术形式
醒感戏
张天师
目连戏
中国戏曲
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描述:
中国传统文化最大的特点是具有广博的包容性。这种包容性又是以它的多元开放为基础的,孔子的"君子和而不同",《周易》的"天下一致而百虑,同归而殊途",都是主张在多元开放的基础上实行兼收并蓄。中国戏曲向有"综合艺术"之称,即兼有诗歌、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、建筑等六项艺术,这是单从艺术形式方面说的,如从表现内容说则涉及政治、经济、军事以及儒
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温县西关宋墓杂剧雕砖叙考
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作者:
延保金
来源:
中华戏曲
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
戏剧史
宋墓
杂剧
中国
美术考古
雕塑
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描述:
河南省温县西关宋墓发现于1991年4月,由焦作市文物事业管理处和温县文管所联合进行了发掘,其编号为91WXM1。《华夏考古》于1996年第