- 站内检索
- 发现检索
全部
图书
期刊
- 袁耀敏:俑与妖及其第三形象
- 作者： 岛子 来源： 世纪论评 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 采桑 美女篇 女妖 秦兵马俑 《一切经音义》 名词化 三国魏 观美 三苍 女性主义艺术
- 描述： 俑,古代殉葬用的陶制或木制的偶人,如秦兵马俑者流。妖,艳丽;妩媚。如妖娆;妖艳。唐玄应《一切经音义》卷一引《三苍》:"妖,妍也。"《玉篇·女部》:"妖,媚也。"三国魏·曹植《美女篇》"美女妖且闲,采桑歧路间。"宋·苏轼《牡丹记叙》:"盖此花见重于世三百余年,穷妖极丽,以擅天下之观美。""俑"的名词化语用和"妖"的形容词表语化,构成了袁耀敏近年来油画作品特殊的视觉语言意象,因而这两个意象也顺乎本文独立的阐释
- 知识、思想与信仰世界的构成与影响
- 作者： 葛兆光 来源： 世纪论评 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 思想发展过程 启蒙教材 文字类 信仰世界 思想传播 善书 图像资料 生活知识 讲经 画像石
- 描述： 其构成与影响大体在三方面:一是启蒙教育的内容,它将作为每一个受过教育的人的经验而存在于他的思想发展过程中,因此分析那些启蒙教材中所包含的知识与思想是很重要的;二是生活知识的来源,也就是为每一个人提供的,当他面对陌生的世界时,可以动用的经验与知识,因此需要有种种无意的、普遍的材料,如非文字类的图像资料(画像石、铜镜、宗教图像、雕塑、建筑)、普遍适用的印刷品(如寺庙中的签文、一些格式化的祝祷词、皇历一类通用手册);三是思想传播的途径,精英的思想并不能直接转化为一般思想世界的内容,因此需要找到使它们通俗化的宣传品,例如一些历史学家不注意的文学资料(如早期的讲经、变文以及后来的善书、可供艺人阅读的唱词、有固定场所的说