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呈现五彩斑斓的佛光:芦芽山
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作者:
暂无
来源:
美术与市场
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
芦芽山
管涔山
静乐
吕梁山脉
五彩斑斓
讲经
慈雨
南连
法雨
宁武县
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描述:
"霞慈雨于中回,性法雨于边方。"这是芦芽山极顶"太子殿"的一副门联。传说朱元璋的第十八子削发为僧,在晋西北说法讲经,世人为纪念太子的高功厚德,便在芦芽山尖盖了座太子殿。芦芽山系管涔山的主峰,位于山西
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《佛说盂兰盆经》与《目连救母变文》
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作者:
童光侠
来源:
敦煌学辑刊
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
佛经故事
竺法护
佛教
目连救母
三藏法师
中国传统
变文
讲经文
世俗化
提夫人
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描述:
敦煌变文中有关目连救母内容的有十余卷,均据相传为西晋月氏三藏法师竺法护译的《佛说盂兰盆经》(以下简称《盂兰盆经》)演绎而成。在此,笔者试将《目连救母变文》与《盂兰盆经》略作比较,旁涉它篇,以探求该变文的演绎情况和它的民族化、世俗化等问题。一《目连救母变文》是一篇讲唱佛经故事的变文,它虽然是按《盂兰盆经》演绎而成,但并没有拘守于《盂兰盆经》所表述的内容范围和结构层次,作者根据变文本身的需要,对经文内容作了大胆的删节、改编和调整。
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东方明珠雨花石
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作者:
华夫
来源:
中国地名
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
雨花台
人文景观
东方明珠
蕴含图
观赏价值
精神文明建设
雨花石
南朝梁
讲经台
南京
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描述:
南京雨花石,形态玲珑,质地晶莹,纹理奇妙,色彩斑斓,堪称稀世瑰宝,被誉为“东方明珠”。 雨花石源于神话。传说,南朝梁代高僧云光法师,在今南京中华门外的石子岗设台讲经,精诚感天,降下花雨,落地化为五彩卵石。宋代,命名讲经台为雨花台,明代成为地名,五彩卵石始称雨花石。
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丝管寥亮 谐妙入神——介绍中国佛教音乐
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作者:
岳文
来源:
视听技术
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
文化影响
维摩诘经讲经文
《旧唐书·音乐志》
音乐素材
中国佛教
《异苑》
佛教音乐
佛乐
佛曲
《渔父》
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描述:
佛教是起源于印度的宗教,但它的影响所及,几乎遍及全球。它自东汉末年传入中国以后,对中国的哲学、文学和艺术产生了巨大的影响。在艺术卜,它对中国文化影响最大的是绘画、雕塑和音乐。 佛教音乐多用在举行宗教仪式的时候,用以歌咏赞颂诸佛菩萨,称为“梵呗”。东晋时释法显在《自传》中记述他游天竺(即印度)时所见说: 众僧大会,说法。说法已,供养舍利佛塔,种种花香,通夜燃灯,使伎乐人作《舍利佛》。 佛教传入中国以后,由于梵语和汉语的不
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苏联所藏押座文及说唱佛经故事五种补校
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作者:
郭在贻
张涌泉
黄征
来源:
古籍整理研究学刊
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
佛经故事
敦煌写本
苏联
讲经文
“有”字
“礼”
说唱
繁体
敦煌变文
妙法莲华经
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描述:
849.7佛见众生,皆如孩子遇慈亲,乃似疾人逢妙药。 “乃”原卷作“(?)”应为“有”字草书。敦煌写本中“有”字或作“(?)”,如伯2133《妙法莲华经讲经文》“(?)一聪明智惠(慧)人",是其例
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知识、思想与信仰世界的构成与影响
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作者:
葛兆光
来源:
世纪论评
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
思想发展过程
启蒙教材
文字类
信仰世界
思想传播
善书
图像资料
生活知识
讲经
画像石
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描述:
一类通用手册);三是思想传播的途径,精英的思想并不能直接转化为一般思想世界的内容,因此需要找到使它们通俗化的宣传品,例如一些历史学家不注意的文学资料(如早期的讲经、变文以及后来的善书、可供艺人阅读的唱词、有固定场所的说