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文学中的茶文化: 作者： 龚鹏程 来源： 月读 年份： 2015 文献类型： 期刊 关键词： 茶酒论文化理想三年开宝利病歙州蒙顶 敦煌变文 陆纳丹丘生; 描述： 敦煌变文中有一篇奇文《茶酒论》,抄写的年代是开宝三年(970),作者应是唐朝人士。文中说茶和酒争辩谁对人类贡献更大,吵来吵去,互不相让,最后水出来说:"两位没搞清楚吧,没有了我,你们谁都成不了事。"此文是一种民间调笑戏谑之体,把当时社会上茶酒盛行、不可或缺的状况乃至利病,都做了极有趣的铺陈。其中茶说当时茶之流行:"浮梁歙州,万国来求;蜀山蒙顶,骑山蓦岭:舒城太湖,买婢买奴。越

《佛说盂兰盆经》与《目连救母变文》: 作者： 童光侠 来源： 敦煌学辑刊 年份： 1990 文献类型： 期刊 关键词： 佛经故事竺法护佛教目连救母三藏法师中国传统变文讲经文世俗化提夫人; 描述： 敦煌变文中有关目连救母内容的有十余卷,均据相传为西晋月氏三藏法师竺法护译的《佛说盂兰盆经》(以下简称《盂兰盆经》)演绎而成。在此,笔者试将《目连救母变文》与《盂兰盆经》略作比较,旁涉它篇,以探求该变文的演绎情况和它的民族化、世俗化等问题。一《目连救母变文》是一篇讲唱佛经故事的变文,它虽然是按《盂兰盆经》演绎而成,但并没有拘守于《盂兰盆经》所表述的内容范围和结构层次,作者根据变文本身的需要,对经文内容作了大胆的删节、改编和调整。

敦煌学与西域文明文献研究目录(二): 作者： 阎万钧戚志芬 来源： 敦煌研究 年份： 1983 文献类型： 期刊 关键词： 西域壁画敦煌写本文书敦煌卷子变文敦煌莫高窟伯希和敦煌本敦煌残卷; 描述： 目录上篇敦煌学文献研究目录一、敦煌学文献研究目录中文篇(二) 论文目录(1) 历史(2) 古地理、游记(3) 社会学与经济学(4) 宗教(5) 学术思想(诸子百家) (6) 自然科学、古建筑(7

苏联所藏押座文及说唱佛经故事五种补校: 作者： 郭在贻张涌泉黄征 来源： 古籍整理研究学刊 年份： 1988 文献类型： 期刊 关键词： 佛经故事敦煌写本苏联讲经文 “有”字 “礼” 说唱繁体 敦煌变文 妙法莲华经; 描述： 849.7佛见众生,皆如孩子遇慈亲,乃似疾人逢妙药。 “乃”原卷作“(?)”应为“有”字草书。敦煌写本中“有”字或作“(?)”,如伯2133《妙法莲华经讲经文》“(?)一聪明智惠(慧)人",是其例。原录作“乃”不确。下文:“又缘如来队仗入赴毗耶,众生忻仰。问如何队仗,念大圣维摩菩萨。” (页852)“如何”之“如”原卷本作“(?)”,亦当录作“有”字。 849.8 群臣舞蹈,天子除行。 “除”项校作“徐”。按:原卷本作“徐”。 849.8白毫五彩里礼如来,紫磨千光小瞧于(相)好。 “瞧”原卷实作“瞻”,应据改。下文:“金色光中瞻相好,玉毫香里礼千回。” (页855)亦“瞻”“礼”对偶,可参证。“于” (繁体作“於”)原卷作

话说浮梁茶: 作者： 符红 来源： 农业考古 年份： 1992 文献类型： 期刊 关键词： 景德镇史料记载茶叶生产工夫红茶唐代唐宋时期元和郡县图志茶叶销售 敦煌变文 历史悠久; 描述： 浮梁,产茶历史悠久,远在汉朝就有僧人采茶。自唐代开始,浮梁就盛产茶叶了,据《新唐书·食货志》载,“各地产茶数量多少不一,以浮梁出茶最多。”又据《元和郡县图志》载,唐元和八年(公元813年),浮梁“每岁出茶700万驮,税15万余贯”。当时的浮梁,茶多,茶好,再加上水陆交通发达,故成为我国茶叶的集散地之一。一些商贾富豪,云集浮梁,争购茶叶,转运销售。茶叶销售分为两路:一路走水运,一路走陆运.唐代著名诗人白居易在脍炙人口的《琵琶行》诗中曾写道“商人重利轻别离,前月浮梁买茶去”。据史料记载,那时的西域一带(今西北、华北各地)从浮梁运销的茶叶达十几万驮之多,《敦煌变文集》中的《茶酒论》即记录了

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