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纪念景德镇置镇千年-景德镇千年瓷业兴衰与崛起的思考
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作者:
陈立立
来源:
江西社会科学
年份:
2004
文献类型 :
期刊
关键词:
景德镇
千年瓷业
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描述:
昌南镇青白瓷器独具特色,受到市场青睐,闻名天下.元代高岭土的开发和利用,为景德镇瓷都地位的确立创造了条件.景德镇窑人经过长期努力,不断开拓陶瓷市场,提高技术水平,从而在明代后期成为名副其实的世界瓷都.尽管世界上不少国家先后从景德镇获得了制瓷技术,但是在手工业时代,由于景德镇人的技术底蕴、资源优势和吃苦耐劳精神,景德镇瓷器一直是国内外陶瓷市场的佼佼者.工业革命之后,景德镇的手工制瓷业落后了,世界陶瓷市场被西方机器制瓷业生产的瓷器占据了.鸦片战争之后,随着西方列强对中国侵略的加剧,国内的陶瓷市场也被西方陶瓷占据了大部分,景德镇瓷业已经奄奄一息了.新中国成立,为景德镇瓷业发展除去了帝国主义和封建主义的束缚.改革开放,为景德镇瓷业的崛起又带来了巨大的机遇.然而,如何抓住机遇,崛起景德镇瓷业?值得我们深思.
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明代贡茶的若干问题
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作者:
蔡定益
周致元
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
茶叶
茶业
进贡
明代
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描述:
明代贡茶的来源分为府县进贡、太监进贡和土官进贡。府县交纳的贡茶分为礼部征收转交光禄寺和户部征收转交供用库这两部分,征收的茶叶有本色也有折色。制度规定的贡茶数量为11万多斤,但实际征收远超出规定,主要原因在于皇室的奢侈、官吏的贪渎、太监的强征。贡茶导致严重危害,破坏了茶业生产,引发了社会矛盾,加剧了政治危机。
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试析中国陶瓷文化的生命情怀
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作者:
陈金香
李兴华
来源:
广西社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
陶瓷文化
中国
生命情怀
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描述:
作为中国“生命的文化”的一种形式,陶瓷以其特有的形式蕴含着生命情怀。陶瓷与一般器物不同,它同时具有“利生”、“悦生”、“悟生”和“生生”等多重功能。在四种功能中分别以不同的方式表达着生命情怀:“利生”通过改善生存环境关照生命境况;“悦生”通过美化生活环境提升生命境界;“悟生”通过洞穿生命历史领悟人生真谛;“生生”则在前三者的基础上实现“生生不已”和生命超越。
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人民主体地位与毛泽东传统文化底蕴的个案溯源
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作者:
黄吉宏
来源:
广西社会科学
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
文本溯源
人民主体
毛泽东
传统文化底蕴
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描述:
人民主体地位与毛泽东传统文化底蕴有着密切的关系,其历史与逻辑的知行推演需具体问题具体分析,但实质触及马克思主义中国化与传统文化在"为什么人"上如何安身立命的根本内核.五四时期经历白话文革新运动洗礼的青年毛泽东,一方面内心依然浸染着传统经史小说的精神积淀,服膺"为生民立命"的观乎人文并在"个体与组...
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论黄自清唱剧《长恨歌》的文学性研究
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作者:
杨莉
来源:
湖南社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
文学性
《长恨歌》
黄自
清唱剧
研究
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描述:
作为古典叙事诗的名篇,白居易的《长恨歌》历来为人所称道,《长恨歌》语言绚丽,其中蕴含着浓浓的浪漫主义色彩,元代白朴的《梧桐雨》和清代洪异的《长生殿》都取材于此。与此同时,我国第一部清唱剧《长恨歌》也取材于此,是三十年代作曲家黄自的创作。这部清唱剧共分十个乐章,每个乐章都以白居易原诗中的诗句为标题,唱词由黄自与韦瀚章两个人共同创作,给以后的艺术歌曲和声乐体裁等带来了很大的影响。作为我国第一部清唱剧,《长恨歌》具有除了本身的历史意义外,还具有浓厚的文学性。本文主要从黄自以及《长恨歌》的创作入手,对《长恨歌》中的蕴含的文学性及其历史意义进行分析。
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从“青花瓷现象”看国人的文化回归与文化认同
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作者:
练崇潮
来源:
江西社会科学
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
民族文化
文化认同
"青花瓷现象"
文化回归
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描述:
"青花瓷"是中国陶瓷的一个典型代表系列,是传统文化中的一朵奇葩,它不仅是中国的骄傲,也是世界的挚爱,它对全球文化产生了深远影响.近现代以来,经济全球化加速频频引发"文明冲突",在此背景下,文化危机、文化回归与文化认同问题也日益凸显出来."青花瓷现象"背后的驱动因素正是"文化危机"问题日趋严峻下的...
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中国传统陶瓷器物中的“福”文化研究
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作者:
李松杰
刘红娜
来源:
华中师范大学学报(人文社会科学版)
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
传统
陶瓷器物
“福”文化
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描述:
福文化是中国传统文化的重要组成部分和吉祥符号的代表。陶瓷器物中的福文化背后包含了丰富的制度、文化和生活因子,体现了不同时代的生命认知和文化变迁。本文的研究以陶瓷器物为基础,以时空为线索,把不同时期陶瓷器物蕴含的中华福文化因子整理出来,揭示陶瓷造物艺术的文化内涵,发掘中国陶瓷器物背后文化变迁的意义,以其对景德镇陶瓷创作和发展起到一定的启发意义。
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陶瓷艺术名品译介:问题与规范
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作者:
欧飞兵
来源:
华北理工大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
品名译介
译介问题
翻译规范
陶瓷艺术名品
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描述:
以文化学和伦理学为理论统摄,以陶瓷艺术名品为着眼点,探查作品名称译介问题,提出术语选择的通用性规范、术语甄别的意义性规范、术语运用的灵活性规范以及译者的伦理性规范。这些规范虽仅为陶瓷品名翻译的部分基准,但确是对梁启超先生“定公译之例”的真切响应。陶瓷产品种类繁多,一旦进入流通渠道便成为陶瓷商品;对于那些出口商品或外宣作品,其名称翻译易被忽视却不容轻视。名称翻译质量之优劣与陶瓷品销售量高低、关注度大小相关性较高。陶瓷产品按照用途可分为建筑瓷、卫生瓷、日用瓷和艺术瓷等。限于篇幅,本文主要探讨陶瓷艺术名品的译介问题及相关规范。
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文化译介理据及其主体性意义
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作者:
欧飞
来源:
沈阳大学学报(社会科学版)
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
主体性
文化
译介理据
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描述:
以翻译的“科学化”及“文化转向”为切入点,探寻文化译介理据。认为社会符号学为文化译介提供社会性理据,文化翻译论为文化译介提供本源性理据,文化互动论为文化译介提供关联性理据,文化可译介论则为文化译介提供多元性理据,这些文化译介理据具有主体性意义。
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唐代宣歙地区经济探略
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作者:
王赛时
来源:
安徽大学学报(哲学社会科学版)
年份:
1990
文献类型 :
期刊
关键词:
池州
全唐文
地理志
江南地区
至德
旧唐书
治所
南陵县
三州
探略
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描述:
唐代的宣、歙二州,大体相当现代的皖南地区。宣州治所在今宣城县,歙州治所即今天的歙县。永泰以后,又分宣州之秋浦、青阳,饶州之至德为池州。乾元元年,唐置宣歙观察使,领宣、歙、池三州,共辖宣城、南陵、泾、当涂、溧阳、溧水、宁国、广德、太平、旌德、歙、黟、休宁、婺源、绩溪、祁门、秋浦、青阳、至德、石埭等二十县。此后,宣歙便成为江南地区的一个重要方镇。