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关键词
李劲夫
作者: 暂无 来源: 语文建设 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 九十年代   国内外资料   李国   剪纸贴花   冯先铭   文化传媒   吉州窑   元龙   艺术成果  
描述: 字侗言号元龙又名李浚夫男1952年生北京人,其艺术成果主要在陶瓷与书法领域。二十世纪九十年代在陶瓷专家冯先铭、李国祯的倡导和支持下,主要对宋代吉州窑的部分作品进行了研制与恢复,其中对木叶碗的研究与制作受到业内人士高度评价,被冯先铭先生誉为"稀有珍品"。发表的文章有"浅谈陶瓷珍品木叶碗"及"剪纸贴花碗初探"(中国文化传媒出版社2009年),这也是目前国内唯一一篇图文并茂关于木叶碗的论述文章,填补了国内外资料上的空白。许多新闻媒体、包括
劳伦斯《儿子与情人》的叙事与创作结构
作者: 杜颖   来源: 语文建设 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 叙事结构   《儿子与情人》   劳伦斯  
描述: 20世纪初期的世界文学五彩纷呈,其中英国文学作家劳伦斯所创作的代表作品《儿子与情人》对其他作家影响深远。在这部小说中,作家采用叙事的独特性让小说具有持久影响力与艺术魅力。本文从叙事时间与叙事视角两个方面对劳伦斯的《儿子与情人》所具有的叙事结构做出分析与探讨。
异形词整理例释(十一)
作者: 张育泉   来源: 语文建设 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 词语   汉语   异形词   整理  
描述: 这些异形词的原因,主要在于这两个字(古代为词,现代为语素)的多项常用意义在古汉语中通用。在《汉语大字典》中,“采“cǎi有24个义项,“彩“有9个义项。两字相同的有5个义项。“彩“的1至5个义项,“采“都有
心理描写的最高境界——李白《静夜思》《玉阶怨》比读
作者: 曾晓渊   来源: 语文建设 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 语言单位   现代汉语语法研究   句子成分   新术语   结构主义语言学   现代语言学   教育出版社   句法结构   语法现象   词类  
描述: 一、“同中写异”的心理描写床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。(李白《静夜思》)玉阶生白露,夜久侵罗袜。却下水晶帘,玲珑望秋月。(李白《玉阶怨》)李白的这两首诗都写“月夜”及其“寒冷”,相似的题材本来很难写出人物的“志”或心理差异,但他偏偏能“同中写异”,从相似的题材中写出不同的心理。同是写月夜寒冷,《静夜思》中写的是“霜冷”,《玉阶怨》中写的是“露冷”。一般来说,霜较露更显冷,霜
意远情深——谈刘希夷诗歌中的唯美意境
作者: 胡健   来源: 语文建设 年份: 2016 文献类型 : 期刊 关键词: 唯美意境   刘希夷   意远情深  
描述: 刘希夷是初唐时期诗歌影响力颇为深远的一位诗人,与初唐时期霏靡华贵的写诗风格不同,他创造的诗歌清丽委婉,使用明亮和清澈的意象塑造出了与其它诗人迥然不同的澄澈玲珑意境,并呈现深刻的人生哲学思想。
冰心散文《小桔灯》评析
作者: 谢燕妮   来源: 语文建设 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 《小桔灯》   冰心  
描述: 《小桔灯》是冰心散文的名篇之一,以"小桔灯"为线索,讲述了一个朴素温情的故事。全文结构和谐紧凑,语言明白晓畅,情感细腻动人,是一篇玲珑剔透、诗意盎然的精美散文。本文旨在对《小桔灯》的结构、语言、情感等做一具体评析。
范仲淹是否到过岳阳楼
作者: 暂无 来源: 语文建设 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 岳阳楼   支撑点   范仲淹  
描述: 岳阳楼是我国古代四大名楼之一。楼高15米,分三层。飞檐与楼顶皆覆黄色琉璃瓦,并饰龙凤陶塑与浮雕。门窗土红,柱为朱红。全楼无一颗铆钉,梁、柱互相咬合。若选好支撑点,一部大型吊车可将整个楼身吊起来。
谈诗歌的绘画美和雕塑美
作者: 尹建学   来源: 语文建设 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 绘画美   雕塑美   诗歌  
描述: 诗歌艺术与绘画艺术和雕塑艺术有相通之处。诗歌中通过对人物活动背景的描写体现其画意,或者通过画面在时间上的流动和空间上的叠加铺排感情。如果隐去背景的渲染,选取瞬间静止的状态,在想象中完成诗歌的感情表达,则具有了雕塑的神韵。
穿透生命温度的视线
作者: 刘佳人   来源: 语文建设 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 空间   视线   雕塑性   景观  
描述: 在《弃妇》一诗中,李金发融合雕塑与诗歌两种艺术样式的特点,以诗歌语言的方式表现雕塑性。从视线空间的图层建构,到细部的诗歌言语的雕塑感表达,整首诗呈现出一个完整的雕塑景观。景观开放式的空间表现力,赋予了诗歌开放式结构的多义性,增强了诗歌的艺术魅力。
古代埃及的文字
作者: 吴友根   来源: 语文建设 年份: 1963 文献类型 : 期刊 关键词: 埃及人   古代埃及   文学作品   碑铭   文学书写   僧侣   文字   公元前   字母   石头  
描述: 古代埃及远在公元前3500年就已经有比较发展的文字了。古代埃及人称自己的文字叫“神的文字”,所以后人又称它为“圣书字”。这种文字有三种体式:1.碑铭体;2.僧侣体;3.人民体。图1是圣书字的碑铭体
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