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- 漫谈京剧服饰
- 作者： 朱家溍 来源： 中国京剧 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 京剧 生活中 明清传奇 故宫博物院 新小说 戏曲人物画 民国年间 服饰 康宫 居住者
- 描述： 京剧服饰文献,我所见最早的是故宫博物院藏品中,两册绢本工笔设色《戏曲人物画》,共一百幅。纵40.1公分,横27.8公分。原藏于寿康宫的紫檀大柜中,寿康宫在清代最后一位居住者是敬懿皇贵妃(同治的妃
- 馆藏善本琐记
- 作者： 朱仲岳 来源： 上海博物馆集刊 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 双重内容 青花瓷 具有法律效力 江西地区 买卖双方 房地契 土地买卖 明清时期 契约 墓志
- 描述： 一《四库全书总目》卷四一"经部小学类二"载:《说文字原》一卷、《六书正讹》五卷元周伯琦撰。伯琦字伯温,饶州人。官至兵部侍郎。……是二书前有至正乙未(1355年)国子监丞宇文公谅总序。《说
- 定府行有恒堂的主人和定府行有恒堂款瓷器
- 作者： 刘家琳 来源： 景德镇陶瓷 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 清代 定府行有恒堂 明代 款瓷器
- 描述： 定府行有恒堂的主人和定府行有恒堂款瓷器
- 新疆民族文化与奶茶具设计
- 作者： 柴忠民 来源： 景德镇陶瓷 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化内涵 民族文化 丝绸之路 陶瓷设计 中西文化交流 清真寺 奶茶 伊斯兰教 新疆维吾尔族 民族风格
- 描述： 新疆是一个多民族地区,这里拥有四十三个民族,其中信仰伊斯兰教的维吾尔、哈萨克、塔吉克、柯尔克孜、乌孜别克和塔塔尔等民族,约占全疆人口的三分之二以上,而维吾尔族又占全疆人口的百分之四十五。历史上新疆是丝绸之路和陶瓷之路的必经之地,又是世界三大宗教(佛教、基督教、伊斯兰教)的荟萃之地,自新石器时代以来,这里就是中西文化交流的桥梁和纽带,其文化内涵十分丰富,特别是自十世纪末,伊斯兰教
- 清朝的彩绘瓷器
- 作者： 长谷部乐尔 孔六庆 来源： 景德镇陶瓷 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 彩绘 陶瓷 清朝 瓷器
- 描述： 、与釉下青花并用的斗彩和狭义的五彩等。这些都不用多说。到了清代,又出现了珐瑯彩、洋彩、粉彩或胭脂红、墨彩等技法新颖的作品,品种多样丰富。在瓷釉面上添画已成了这个时代盛行的一种风格,独一无二的彩绘瓷器占据
- 王建墓浮雕——乐器研究
- 作者： 李成渝 来源： 音乐探索 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 王建 乐器 腰鼓 清溪道 筚篥 乐伎 浮雕 图鉴 《南诏奉圣乐》 铜钹
- 描述： 王建墓,史称永陵,位于成都抚琴东路。这座1942年发掘时尚在成都西郊的陵墓,因市区逐年扩大,今已“进入”市区。 王建墓棺床东、南、西三面有石浮雕伎乐图二十四幅,其中,东、西各十幅,南面四幅。南面中线左右两幅各刻一舞伎,其余二十二幅均雕刻乐伎一人。二十二乐伎席地盘膝而坐,持乐器作演奏状。乐伎坐高大致相等。这为本文研究诸乐器之长短大小提供了一个比较的基准。 石雕风格以写实见长,刻画细致生动。横笛之竹节、几件鼓上丝绳的不同联结形式、筚篥的哨嘴与管身之衔接乃至横笛伎吹奏时两颊形成的酒靥都得到十分逼真的表现。写实而非写意,