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魅力景德镇
作者: 暂无 来源: 初中生之友·快乐号(上) 年份: 2018 文献类型 : 期刊 关键词: 九华山   中心区   鄱阳湖   三清山   景德镇市   千岛湖   龙虎山   武夷山  
描述: 景德镇市位于“六山”“两湖”(庐山、黄山、九华山、三清山、龙虎山、武夷山及千岛湖、鄱阳湖)的中心区。目前,全市拥有国家A级景区20个,其中,5A级景区1个,即古窑民俗博览区,4A级景区7个。景德镇被誉为中国最值得去的50个地方之一。
武夷学院艺术学院
作者: 暂无 来源: 雕塑 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 武夷学院   黄哲  
描述: 武夷学院艺术学院
武夷学院艺术学院
作者: 暂无 来源: 雕塑 年份: 2013 文献类型 : 期刊 关键词: 系列   字里行间   综合材料   导师   大理石   仿生   玻璃钢   海岭   武夷   艺术学院  
描述: 武夷学院艺术学院
‘双清楼’主王仲清和吴性清
作者: 陳毛弟   来源: 今日中国(中文版) 年份: 1986 文献类型 : 期刊 关键词: 女主人公   出版社   胡茄十八拍   蔡文姬   上海市   晴雯   周汝昌   林黛玉   武夷山   上海人  
描述: 瑪》等等。山水畫《武夷山》曾在香港舉辦的中國近代名家書畫展覽上展出。他的一幅《傳絹圖》,傳神地勾勒出中國著名古典小說《紅楼夢》中女主人公林黛玉與婢女晴雯‘兩般门第,一樣苦恼’的内涵。著名紅學家周汝昌先生爲之叫絕,以詩讚畫:‘如若心事壓千钧,
十大名茶的鉴别
作者: 李田   来源: 城市质量监督 年份: 1999 文献类型 : 期刊 关键词: 君山银针   武夷岩茶   黄山毛峰   手感光滑   祁门红茶   龙井茶   信阳毛尖   铁观音   六安瓜片   一芽二叶  
描述: 西湖龙井、碧螺春、信阳毛尖、君山银针、六安瓜片、黄山毛峰、祁门红茶、都匀毛尖、铁观音、武夷岩茶并称我国十大名茶,芳名远播,为品茗上选。然而近来年十大名茶出现了很多假冒产品,下面给大家介绍这些名茶
今夏流行“纸上游”
作者: 去非   来源: 出版参考 年份: 2003 文献类型 : 期刊 关键词: 旅游图书   西双版纳   自然景区   旅游黄金季节   龙门石窟   承德避暑山庄   自然景观   中国城市   武夷山   走马看花  
描述: 必去的著名城市、一生必去的自然景区、一生必去的文化景区,每一部分随手翻翻:北京、大连、杭州、西安、上海、香港……中国城市的魅力尽现纸上;黄山、武夷山、泰山、庐山、桂林、日月潭……神奇的自然景观扑面而来;莫高窟、孔庙、苏州园林、龙门石窟、布达拉宫、承德避暑山庄……博大精深的人文让我们见证景区的独特
五府山一个山岗看三省
作者: 丁贤生   李土根   来源: 森林与人类 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 赣东北   平府   国家森林公园   上饶县   武夷山脉   广信府   大坳   月明风清   五府山   风光绮丽  
描述: 五府山风光绮丽,有“饶南仙子”的美誉(上)。枫泽湖,也叫大坳水库,位于五府山盆地(下)。江西五府山国家森林公园地处赣东北上饶县五府山镇境内,卧于武夷山脉北麓,集悬崖、奇松、飞瀑、险滩、森林、竹林、蜂
话说《四书》
作者: 丁辛百   来源: 青年文学家 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 大学之道   四书   中庸   论语   朱熹   子思   季氏   孟子   孔子弟子   武夷山  
描述: ,一贫如洗,便把朱熹及其母带到五夫里(崇安县的一个小镇,今属武夷山市),就在武夷山下九曲溪旁,购屋五间,安排朱熹母子居住,并供应他们母子之所需。后来子羽写信给朱松的好友刘致中时提到他们母子的生活:“于绯溪得屋五间,器用完备,又于七仓前得地可以树(种粮),有圃可以蔬(种菜)有池可鱼(打鱼)。
梦断“崇安道”
作者: 赵建平   来源: 炎黄纵横 年份: 2010 文献类型 : 期刊 关键词: 辛弃疾   朱熹   分水   南明政权   崇安   记载   靖康之难   武夷山   铅山   隆武帝  
描述: 闽赣古驿道旁有座名日"孤魂总祭"的坟茔,收集归葬在沿途客死他乡而又无法魂归故里的"路倒"。这条古驿道,民国《崇安县新志》中有记载:"经分水关至饶州铅山,秦汉为乡道,宋元为孔道",泛称官马大道。秦时,"书同文、车同轨",统称五尺道。
朱熹与八卦席
作者: 张彩平   来源: 药膳食疗研究 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 八卦   道家文化   朱熹   食文化   蔡元定   《周易》   四象   武夷山   饮食习俗   两仪  
描述: 传说宋淳熙十五年,朱熹与蔡元定等学者,结合武夷山民间饮食习俗,按照《周易》中“易有两极,易生两仪,两仪生四象,四象生八卦”之说,随同所交往的道士生活惯例,安排了一个清雅淡泊、奇巧瑰丽的八卦席
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