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“后门造”还是“宫里造”(下)——郎世宁《海西八珍》等伪作引出的问题
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作者:
蔡星仪
来源:
荣宝斋
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
后门
郎世宁
乾隆
故宫博物院
溥仪
伪作
内务府
清代宫廷
二十世纪
油画
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描述:
三作伪手法之破译所有《八珍》以及其它以乾隆与"香妃"题材的郎世宁伪作最易诱使人误信其真之点在于画中之乾隆像和"香妃·"像,他们在肖像和装束上都可以从故宫藏画中找出印证来。其中最能说明问题的就是《御苑春搜图》
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美学回归——高名潞·孟禄丁关于抽象艺术的对话
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作者:
王静
来源:
东方艺术
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术家
美学
抽象艺术
后现代主义
孟禄
表现语言
精英文化
美术馆
中国油画
中国当代艺术
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描述:
孟禄丁1962年,生于河北保定市; 1979-1983年,就读于中央美术学院附中; 1983-1987年,就读于中央美术学院油画系; 1987年,留校任教于中央美术学院油画系第四画室; 1990年,就读于德国卡斯鲁赫国立美术学院。1992年,移居美国; 1993年,任教于美国理德学院; 1993年,作为评委参加中国美术馆举办的“中国油画双年展”,曾获“国际青年美展”鼓励奖,“中央美术学院双年展”奖“中国油画双年展”特别荣誉奖等。
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折叠纸盒印后加工的工艺特点及其质量缺陷的规避
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作者:
苏平安
来源:
印刷技术
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
工艺特点
产品包装
印刷行业
质量缺陷
印后加工工艺
整饰效果
折叠纸盒
消费环境
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描述:
印后加工以其精美的整饰效果和完美的塑型,为社会提供了琳琅满目、装潢精美的产品包装,为人们营造了五彩斑斓、赏心悦目的消费环境,同时也为印刷行业赢得了更大的发展空间,因此,印后加工在折叠纸盒印制过程中尤为重要。目前,折叠纸盒印后加工工艺大体包括:烫印、上光/覆膜、凹
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当代主流文化与架上绘画
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作者:
胡丹
来源:
湖南工业职业技术学院学报
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
自我意识
生存状态
后现代
架上绘画
油画
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描述:
当代油画艺术受上个世纪七十年代前卫艺术的冲击,使之面临着前所未有的困境。而架上绘画的发展史,有着悠久历史的架上绘画在漫长的探索中,出现众多卓绝千古大师积累了极为丰富的"法",形式与技巧高度完善,以至有人认为油画艺术已经走完了自己的全盛时期,早已是微剩下的夕阳余辉而已。其衰微不可免,但所幸的是,有一批不看天色也不看脸色行事的艺术家仍然存活了下来。他们极力探索挖掘人类深层世界的巨大可能性,加之当代人的生存有困惑为艺术表现人的丰富性、畸变性、矛盾性提供了突前的可能和胁迫的接受需求,从这些方面,架上绘画还大有前途,大有创造与表现的可能性
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名家眼里的吴为山
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作者:
靳尚谊
来源:
雨花
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
发展需要
跨越
现实主义
中国艺术
肖像
写实主义
后现代主义
吴为
雕塑
潮流
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描述:
我和为山都是搞肖像艺术的,客观上讲我们都是潮流之外的。中国雕塑从现实主义直接跨越到了后现代主义,中间缺少了现代主义。
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工笔彩卷 再绘长江——关于大型纪录片《再说长江》的动画特效
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作者:
杨楠
钟列
江涛
李萌
林伟
赵衍雷
来源:
现代电视技术
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
再说长江
后期制作
整体包装
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描述:
由中央电视台制作并参评的《再说长江》获得广电总局2006年度金帆奖电视节目视频图形制作技术质量奖片头类一等奖。本文介绍了该片的创意和拍摄,并详细分析了其制作中真实场景再现、科学再现、动态图示制作、片子整体包装的具体内容和细节介绍。
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访汪运祖将军
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作者:
周晓冬
来源:
党史天地
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
纪念活动
后勤部
南京军区
黄麻起义
老红军
老将军
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描述:
、南京军区后勤部原政委汪运祖将军。谈到令许多红安籍老将军、老红军魂牵梦绕的黄麻起义,汪运祖老将军立马来了精神,显得十分激动。尽管离开红安家乡已有77年了,但他仍然满口的红安乡音,满口的红安方言。"八十年前的明天晚上,
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建国后景德镇高等陶瓷艺术教育思考
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作者:
曹建文
窦明月
汪冲云
来源:
中国陶瓷
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
景德镇
建国后
高等教育
陶瓷艺术
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描述:
通过景德镇陶瓷学院的办学历史,结合国内其它高校以及国际陶瓷专业高校专业设置特点,对景德镇陶瓷艺术高等教育作了一次总结,今后景德镇陶瓷学院及景德镇市举办陶瓷艺术高等教育、专业变化设置,提出了一些建议,对景德镇乃至国内陶瓷艺术教育不无启迪。
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论八大山人笔墨在现代陶瓷艺术中的运用
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作者:
洪南雨
徐广青
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
明末
传统工艺
禅学思想
陶瓷艺术
绘画
精神境界
心灵
后代
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描述:
八大山人为明末朱氏王孙的后代,他历经国破家亡的心灵之痛,性情孤高,不入俗流,后出家进入寺院,并把禅学思想充分运用到他一生的书法、诗歌与绘画之中,尤其以它独特的笔墨、怪诞的构图、枯淡的精神境界著称于世