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- 浮生若孤岛：范勃“剧场”道心境
- 作者： 本刊编辑部 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 2011年12月13日，由罗一平和徐民奇先生总策划“曳游一范勃作品展”在广东美术馆大剧院当代馆开幕。此次展览是近两年来在广州举办过个展中“见所未见”的“人气”，如此多的中国艺术界“大腕”捧场，有钟涵、吴长江、刘小东、方力钧、吕澎、冯博一、汪民安、彭锋、许钦松、雷波、尹朝阳、庞茂琨、徐亮、陈潮光、黎明、郭润文、井士剑、顾黎明、李晓林、康剑飞、李大钧、杨凯、梁克刚、李清泉、邓箭今等等数十几位嘉宾到场。 范勃的20余幅油画作品展示在广州大剧院实验剧场“黑盒子”中，数十盏射灯与黑色幕布使得展览现场十分具有舞台感。在展示方面符合其作品中的舞台感的同时，范勃也需要上演一场“园子系列”式的舞台剧。 这位颇具绅士风度的天津男人在20多年前，怀着对南方无限的憧憬，而只身离开家乡来到广州。多年过去了，他一直保持一个“局外人”的视角，宁静的观察着身边存在着的人与事。正因为范勃的异乡人身份，才使得他的画面一直都蕴涵着一种强烈而独特的疏离感。范勃曾在《琐记三则》中写道：“坐在画室中，远离城市的喧嚣，龙井的清香使我神思清迈，点上一支烟，顺着袅袅的烟雾，便能感受过去那些如镂如刻的岁月，若即若离，汇聚在眼前的宁静之中，化作光晕弥漫般不无暖意的背景，升华为非同凡响的个人意义。
- 春拍接踵而来，市场虚胖依旧──2012春拍剪影
- 作者： 续春军 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 红色经典成为亮点 2012年5月15日进行的中国嘉德2012春拍“中国油画及雕塑”专场中，沈尧伊巨幅红色经典巨作品《革命理想高于天》以850万起拍，竞价一路遥升最终以4025万元被现场买家竞得，此价格创造了画家本人画作最高拍卖纪录。该作品创作于1975至1976年，用写实的手法和浪漫的光影对比，具有当时典型的“红”“光”“亮”特点。此外北京传是2012春拍也将推出多件与人们历史记忆密切相关的作品，诸如李树基的《盼》、罗贻的《伟大的祖国伟大的人民》等。还推出《白毛女》主题珍贵老照片。 当代书画抢镜撑旗，李可染倍受青睐 李可染是二十世纪“金石派”的重要山水画大师，一生致力于“为祖国山河立传”，其作品一直以来都是市场上的焦点，更是广大藏家竞相追捧的对象。据BTV报道：中国嘉德2012春季拍卖会5月12日举槌，革命圣地山水巅峰巨制李可染《韶山》作为压轴拍品，以1.24亿元成交，创出今春拍卖场首个高价，16年上涨80倍，而一直以来被当做艺术市场风向标的齐白石的作品却受到冷落，业内人士反映书画市场的泡沫已经开始显现。另外除嘉德拍卖外，李可染的《万山红遍》和《井冈山》将登陆保利拍卖，《万山红遍》估价更是高达2.8亿元。
- 傅榆翔个人艺术展：重庆宝驯宝马2012艺术与时尚的态度
- 作者： 杜曦云 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 2012年2月9日下午，《终结与开启》重庆宝驯宝马“2012态度”傅榆翔个人艺术展在九滨路一号新落成的重庆尚潮美术馆开幕。傅榆翔先生躬身以待创作的BMW3系艺术车——《怀素遇见宝马》和新作21幅油画作品。此次活动是宝马重庆宝驯集团与重庆尚潮美术馆首次合作，展览面向社会公众在宝马4S店展厅内展览，增加了与观众的接触面，让艺术走进时尚生活。展览给新年里的重庆市民带来的一份新年贺礼，同时秉持重庆宝驯集团“BMW之悦”核心理念，向社会传递更多的美好和愉悦，为所谓“终结之年”的2012开启更大的希望与信心。 根据传说中神秘的玛雅人预言，2012年12月21日将是世界末日。近年来，这一预言在世界范围内广为流传，引起社会大众在心理上产生一定的恐惧和忧虑。美国灾难电影《2012》中，经过一系列的火山爆发、强烈地震以及巨大海啸，最终人们通过相互的关爱和对生命的尊重度过了难关。玛雅文化研究专家、美国科尔盖特大学考古天文学家安东尼阿凡尼曾表示，“一个时代即将结束，必将伴随着许多狂热的活动和巨大的压力，随后则是一个新时代的诞生，许多人重新开始更美好的生活。”或许，如果预言中的灾难真的发生，我们整个社会最需要的便是人性中的信心、关爱和尊重，凝聚源源不断的正面能量，才是开启“2012”这扇“终结之门”的钥匙。
- 占卜者之理想：申树斌绘画的人文主义立场
- 作者： 郝青松 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 风险的，但也因为如此，艺术具有了更多的挑战和隐喻性。放眼整个世界，今天的中国就像最大最刺激的冒险家的乐园，给艺术提供了极大的演绎空间。 智慧和勤勉改变了申树斌的人生，原来那个腼腆的外省青年如今身为北京高校的艺术教师。
- 海洋之巅：众人眼中的宋洋
- 作者： 本刊编辑部 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 生活方式，它使精英艺术和大众文化的界限变得模糊，保留着一种在其他艺术领域不可能存在的真诚。 Jocelyn Adele Gonz d(德) 艺术评论家 此前你获得成功一直是因为时尚元素，不过在以后的作品
- 生命中必须承受之重：《世纪遗痕——应天齐上海美术馆个展》学术研讨会纪要(节选)
- 作者： 本刊编辑部 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 展呈现出来。应天齐创作上的变化，有三个阶段：一个是西递村版画，一个是告别西递村后的舞美、行为、装置、影像及公共艺术等，再一个就是《世纪遗痕》油画创作。应天齐的作品非常有特点的，我们可以看到他很理性
- 让大地粗糙地发出光亮：有关井士剑的江湖·人体作品系列
- 作者： 孙周兴 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 一 井士剑最近的创作煞费苦心，这次为我们端出名为《江湖》、《石榴》和《人体》三大系列的油画作品。现场堆满了多半已完成、少数仍在进行中的作品。一个天气阴沉的冬天的下午，我在那里逗留个把小时，重点观看了其中的《江湖》和《人体》系列。我感觉到，老井正在执着地、沉潜地做一件大事，心无旁骛，也无所依傍。 老井自己说，我只是这样画着，没猴急着要求什么。这是良好的艺术创作状态，似乎日益难得了。 老井的《江湖》系列尺幅巨大，而《人体》系列则一概是不足一米的小画。两相比较，江湖之大与人体之小，形成特别显赫的反差。——显然这是有意而为的。 《江湖》作品系列画的是杭州西湖的风景，却并没有被冠名为“西湖”。大概在画家眼里，西湖太小，太过柔媚，不免轻佻了。江湖浩大深远。江湖阴沉莫测，险象环生，无可名状。江湖是大地幽暗之处。江湖是山水一体、星月辉映、天地相交的所在。而江湖中人，在老井画作里往往是小小的人影，隐隐约约地，仿佛行将消隐，隐遁于江湖大地。 说的是江湖，想的是大地。江湖即大地，大地即江湖。 而艺术家，当是江湖大地上的行者，行走于浩荡山水之间。 二 如何让大地发出光亮？如何通过创作使江湖大地的幽暗迸发亮丽的光彩？这是个严重的问题。
- 姜晓春的铅笔世界：访艺术家姜晓春
- 作者： 本刊编辑部 来源： 世界艺术 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 石窟艺术 宝顶山 大足县 石刻艺术 道教 摩崖造像 发展变化 公元 世界文化遗产 大足石刻
- 描述： 受访者：艺术家 姜晓春 采访者：世界艺术杂志 秦德宝（简称WorldArt） 采访地点：北京798艺术区 采访时间：2012年6月9日 World Art：即将在韵画廊开幕的展览命名为“7”这个名字给人一种摸不到头的感觉，为什么会选择这个名称？ 姜晓春：“七”或“十”都和是《圣经》里经常出现的。在这里我用的是阿拉伯数字“7”，《圣经》里经常提到的一些数据经常会有“7”。 World Art：从四川来到北京一直在画画吗？ 姜晓春：对。我也就有这么个技能了，别的也干不了，就只能画画了。一般是呆在屋里自己画自己的。有点像那种与世隔绝的状态，周围有很多朋友也是偶尔才见见面。我的生活有点不太规律，生物钟倒不过来，因为通常都是在晚上画画，晚上不画画也要干点别的，然后白天睡一点觉，白天睡觉晚上就精神了，这种状态从上大学开始一直持续到现在 。我也是赶上机会了，碰上韵画廊这边也挺好的。 World Art：用铅笔做作品是从什么时候开始的？受到过哪些人的影响？ 姜晓春：大概从上大学开始。我在大学里读的是油画系。老师是从国外回来的，我们那个班是试验班，大学四年一直带我们这个班，他允许你自己选择材料，选择什么材料都可以，我四年基本上画的全部都是铅笔。