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- 云南禄丰发现元明瓷窑
- 作者： 李康颖 来源： 考古 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 呈色 文物调查 禄丰县 元末明初 标本 造型特征 元代 瓷窑遗址 青花 龙井
- 描述： 1986年,我们在进行文物调查工作中,发现了两处古代瓷窑遗址,分别位于禄丰县的仁兴镇银沙办事处白龙井村和罗川乡彩云行政村的瓦窑村。为了叙述方便,我们根据窑址所在地的地名,将其分别定名为白龙井窑和罗川窑。在对两窑的调查中,我们采集了一些标本,通过观察和对比认为,两窑的烧造年代都属于元末明初这一时期。现将两窑的调查情况报告如\':一、白龙井窑该窑为笔占于1986年9月11日到仁兴镇炸文物伪查时所发现。窑址位于仁兴镇银沙办事处白龙井村西南部,共发现两处遗物堆积(相距20米),当地人分别将其称为刘家窑和李家窑。该遗址位于禄丰县城和东北部,距离约35公里,有乡村便道可直达村中。
- 云南玉溪元末明初龙窑的发掘
- 作者： 苏伏涛 来源： 考古 年份： 1987 文献类型 ： 期刊 关键词： 五十年代 足径 青花瓷器 龙泉窑 元末明初 古窑址 云南省 发掘 玉溪市 着色剂
- 描述： 玉溪市位于云南省中部,其地势大致是西北高,东南低。玉溪河发源于东,流向西南,全长140公里,在境内约55公里,河源出自江川县普妙山,经玉溪流入峨山县。在元末明初,玉溪窑因用当地出产的钴土矿为着色剂,创烧出青花瓷器而闻名于世。我国目前所发现的烧造青花瓷器的古窑址还不多,玉溪窑是我国在五十年代初期发现的青花瓷古窑址之一。
- 明洪武朝景德镇瓷业初步研究
- 作者： 陳克倫 来源： 上海博物馆集刊 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 工匠 十七年 景德镇 朱元璋 手工 元代瓷器 洪武朝 元末明初 明代 十三年
- 描述： 长期以来,由于文献记载不详和缺乏足够的考古资料,人们对明初洪武年间景德镇瓷器生产的情况和洪武瓷器的认识十分有限,遂成为中国陶瓷史研究中一个引人瞩目的缺环。近十年来,国内外的一些古陶瓷专家已经开始通过器物排比的方法,试图将洪武时期景德镇生产的瓷器从元代瓷器和明永
- 江西目连戏现状及其保护
- 作者： 卢川 蒋国江 来源： 戏曲研究 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 南戏 元末明初 现状 弋阳腔 江西 保护 中后期 目连戏
- 描述： 江西目连戏在元代中后期、至迟在元末明初时便已出现。江西是弋阳腔的产生地,流沙先生在《从南戏到弋阳腔》一文中论证,从南戏到弋阳腔,中间以"目连戏"过渡。~①而弋阳腔最早的完整的剧目就是搬演目连戏,属于弋阳腔目连体系。江西现存有鄱阳夏家目连、景德镇浮梁磻溪目连、九江青阳腔目连、贵溪及吉水黄桥道士目连、东河戏目连、婺源古坦徽调高腔目连以及香花和尚目连与兴国布袋木偶目连宝卷等多种目连戏形式,故事主体基本相同,但表现形式及演
- 南戏四大本“荆”、“刘”、“拜”、“杀”
- 作者： 郭勇 来源： 人民戏剧 年份： 1981 文献类型 ： 期刊 关键词： 南戏 戏曲史 改编本 共同特点 重要地位 元末明初 梨园戏 不同类型 潮阳 剧目
- 描述： 元末明初的南戏,曾有‘荆、刘、拜、杀四大本’之说。它们虽算不得什么妙手天成的佳作,但在我国戏曲史上却占有相当重要地位,源于这些戏的各种演出本,数百年来始终活跃在舞台上,尤以明、清两代,更为大班社所必备剧目,否则,便被视为行当不齐的江湖小班,只能辗转于乡镇间,难登‘大雅之堂’。《荆钗记》写宋人王十朋以荆钗为聘,娶钱玉莲为妻,后进京赴试,考中状元,任饶州佥判。王十朋因已有妻室,拒绝了宰相万俟的招赘,故被贬职潮阳。乡里劣豪孙汝权见玉莲姿色不凡,为了霸为己有,竟偷换家书,诡称王十朋已另有新欢,令继母逼其改嫁。玉莲矢志不渝,投江殉节,被钱载和所救,夫妻得以团圆。剧本歌颂了‘富贵不忘糟糠妻’的王十朋,批判了贪财趋势的继母。湘剧、川剧、梨园戏均有此剧目;过去荀慧生曾演过陈墨香的改编本;最近翁偶虹
- 四姓一家
- 作者： 谭亚洲 来源： 中国民族 年份： 1989 文献类型 ： 期刊 关键词： 汉族文化 桂西北 石山地区 民族文化 元末明初 少数民族 毛南族 祖先 历史记载 族源
- 描述： 毛南族居住在桂西北边远石山地区,是我国少数民族中人口较少的民族之一。她与我国其他西南的少数民族一样,有着悠久的历史和相当发达的民族文化。我们毛南族的族源,没有详细的历史记载。毛南族中有谭、覃、卢、蒙四大姓,其中谭姓最多。《谭家世谱》说他们的祖先谭三孝原先是汉人,是从湖南来的。后来与当地女子结婚“生男育女,玲珑智慧,庶几苗瑶散于四方,由是出作人息,耕食凿饮,土苗互语,了然明白……”《覃家祖谱》亦说他们的祖先姓王,原籍山东,后迁浙江改覃姓,元末明初逃难来广西。卢姓则说他们祖籍福建,因经商而落籍毛南地方,蒙姓则说他们来自贵州。
- 北京华辰2006年秋拍成交前三十名
- 作者： 暂无 来源： 东方艺术 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 观音 乾隆 永乐 周春 元末明初 八大山人 成交价 青花 傅抱石 人物肖像
- 描述： ~~
- 碗窑村的故事——汉族移民与云南陶瓷业的兴起
- 作者： 戴江 王东明 来源： 今日民族 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶器 烧制 青花瓷器 景德镇 建水县 元末明初 华宁 陶瓷业 薪火相传 云南
- 描述： 薪火相传云南陶宋、元时云南开始烧制青釉瓷器,元末明初出现大量青花瓷,到清初逐渐衰落。青花瓷的烧瓷上釉的技术由内地传入,并很快兴盛起来,最为著名的窑口是玉溪窑和建水窑。云南烧制的青花瓷器,以其造型粗犷、纹饰简朴生动、青花成色深沉、遗存数量较大而在中国陶瓷界独树一帜。著名学者冯先铭先生将景德镇、云南和浙江称为中国青花瓷的三大产地。明代汉民大量入滇,其所开创的窑业
- 宝鸡金台观:张三丰的第一道场
- 作者： 宋婉琴 杨曙明 来源： 宝鸡社会科学 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 道书 金阁 《明史》 元末明初 银台 三教 张三丰 金台观 内丹 道长
- 描述： 《宝鸡县志》曰:“飞阁玲珑,朱栏璀璨,每旭日东升,夕阳晚照,则光流天际,彩彻云衢,古今艳称赤城流霞,金阁在望,而天台不得专美。”这赞誉之词,形容的是位于宝鸡市区陵塬山腰东坡上的金台观。在道书中,将神仙居住的清灵之地称作“金台”、“银台”或“玉台”,把从事道教活动的地方称作“宫”、“观”、“洞”等。宝鸡金台观作为道教三观之首,在宋朝末年开始创建,而形成规模则是在元末明初,是一处既具有黄土高原气息,又具
- 明代云南建水窑青花冥器拾遗
- 作者： 李朝春 来源： 收藏界 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷器 拾遗 元末明初 明代 冥器 云南建水 工艺美术史 生活用具
- 描述： 烧制于元末明初的建水窑青花瓷器,是中国工艺美术史上的一枝奇花异卉。其产品除日常生活用具外,还烧制出专门用于随葬的青花罐、瓶、炉、雕塑等冥器小件,这些造型古拙典雅、玲珑可爱的青花冥器,纹饰粗犷,散发着神秘的魅力,可谓是青花精华,掌中至宝。本文拟就其中的典型器型介绍如下。一、青花小罐青花罐是建水窑产品中产量最多、图案较为精美、存世量最大的品种之一,俗称将军罐。其中,一些高6～10厘米左右、造型小巧古拙的青花小罐,主要出土于明代土坑墓的