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根据【关键词:亚里】搜索到相关结果 41 条
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新疆美术作品
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作者:
暂无
来源:
美术杂志
年份:
1988
文献类型 :
期刊
关键词:
亚里
新疆
集市
美术作品
油画
阿曼
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描述:
新疆美术作品
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西方现代艺术对于中国油画是座空中楼阁
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作者:
暂无
来源:
美术杂志
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
西方油画
造型语言
油画艺术
市场制度
技术问题
取得发言权
亚里士多德逻辑
西方现代艺术
前卫意识
中国油画
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描述:
中国油画的发展,目前还主要是写实技术问题,应该首先在西方油画写实传统中占一个位置,这样才能在油画世界取得发言权。如果我们在技巧方面能够对西方油画传统有所增益,我们就可以站在较高的起点上与西方对话。 民族化既不是与中国古代传统相结合,也不是创造中国式的造型语言,更不是发掘民俗
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思想的暗流
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作者:
安·索伦森
来源:
美术杂志
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
亚里士多德
寓言
艺术家
象征意义
思想
早期作品
萨洛特
净化
人物形象
油画
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描述:
当他们看着他羞涩地爬行,试图溜进他们中间,他们立刻放下缠绕的手,蜷缩在他周围,注视着他,眼神空洞而固执,脸上带着略似孩童的微笑。——娜塔丽·萨洛特《趋向性》像科学家一样,迈克·魁恩探求隐藏于日常生活背后的领域。他的艺术目标是揭示和呈现人类思想中深不可测的层次,而他对其中的阴暗端尤感兴趣。魁恩是一名善于叙事的、聪明的画家,他带着个人风格忠实于自己的世界。在哥本哈根丹麦皇家艺术学院时,他这一风格就已形成。
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艺术与科学的对话
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作者:
王树良
来源:
雕塑
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
创造力
创造性
科学家
艺术和科学
艺术作品
亚里斯多德
毕加索
装饰艺术家
艺术与科学
爱因斯坦
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描述:
虽然艺术家与科学家的相互作用会产生丰富的成果,但要引发一次真正的对话并不容易。 在词典中,对“艺术”的定义有几种:一种将艺术描述为“一种‘科学或知识’的形式”,另一种暗示“艺术是趋向目的的一系列方式和程序”。但毋庸置疑,创造者并不依靠这种描述来进行创造。许多人认为,艺术作品因其本身的价值或它们新颖的想象(视觉)世界而受到重视。在过去,艺术长期隶属于宗教,它夸大了神的力量,仅仅满足于制造优雅的对象和显示技巧;现在,艺术则用于自我表现,甚至作为一种精神疗法。至于“科学”一词,大多数词典解释为:科学是关于研究自然规律的学问。换句话说,它以客观的可检验的事实为基础,不断地进
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诗歌与艺术的角逐:兼及诗性空间
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作者:
宋伟光
来源:
雕塑
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
不同性质
空间性
诗性空间
诗歌
亚里士多德
艺术概念
绘画
中世纪
表现方式
视觉艺术
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描述:
莱辛在所著《拉奥孔》中讲,诗是时间上承接的艺术,利于表现在时间上发生的事物,绘画是空间性艺术,利于表现在空间上发生的事物。这道出了时间性与空间性两个不同性质的艺术在表现方式上的区别。然而这两者又是互通或互换的,正所谓"诗中有画,画中有诗",即诗之语境中能呈现出画之意味,而画之意味中又能呈显诗的含蓄之意,这种互通互感,转换与更替的心理体验,实与佛教禅宗经典《五
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视觉修辞在艺术创作中的诗性作用
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作者:
张浩达
来源:
雕塑
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
修辞方法
视觉修辞
亚里士多德
视觉图像
语言修辞
艺术创作
修辞学
大足石刻
视觉艺术
传播效果
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描述:
本期所探讨的主题是艺术思维的"诗意空间",承上一期"回归本体"之意指,似乎艺术的如何再现成为了一个焦点问题,因此,自然地要牵扯到"诗性"问题。语言空间转换到视觉空间,诗性起到了重要的作用,在历史的长河中,每一次时间性艺术(诗歌)和与视觉空间性艺术(绘画、雕塑等)的亲近与分离都在演绎着一次艺术史的变革,都在重新审定着视觉艺术的价值。本次讨论的意义在于通过了解书写语言与视觉图像之纠合,明晓自我在当下语境下所秉持的话语权之得失,这也许会给艺术创作的方向带来一点参考的作用。
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约翰·波特曼的艺术作品
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作者:
常树文
来源:
艺术.生活
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
二元性
建筑环境
波特曼
组合物
亚里士多德
艺术作品
设计建造
佐治亚
艺术品
主导地位
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描述:
这两种倾向,使两者和平相处,尽管人们在两者中只能选择一种形式。最好的例子是他在佐治亚州海岛上设计建造的名为“Entelechy Ⅱ”的别墅。这个名字来源于希腊亚里士多德学派的术语“Entelecheia”,意味着圆极,生命的原
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第一流书入眼来
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作者:
蔡友
来源:
全国新书目
年份:
2002
文献类型 :
期刊
关键词:
苏格拉底
建筑师
国际
广西师范大学
古希腊
亚里士多德
柏拉图
人类历史
朦胧美
日常生活
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描述:
夜半酒醒人去后,更持红烛赏残花。(李商隐《花下醉》)其伤感多深,而写得多美。残花不久,而尚持红烛,真是沉得住气。多么空虚,夜半酒醒;多么寂寞,人去后。义山《锦瑟》可谓为绝响之作。所谓绝响,其好处即在能在日常生活上加上梦的朦胧美(梦的色彩)。诗人之将日常生活加上梦的美,是诗人的天职。日常生活是平凡,故写诗时必加梦的朦胧美。二者是冲突,而大诗人能做到。李义山是最能将日常生活加上梦的朦胧美的诗人。蒋(捷)词之好诚如胡适所言,明白爽快。如月有微黄,篱无影,挂牵牛数采青花小。秋太淡,添红枣。南宋六家根本无此句。风又飘飘,雨又潇潇,红了樱桃,绿了芭蕉。此词难得的是两个四字句有变化。末二句写色,写得真好。
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彩虹为什么是弧形的
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作者:
张亮
张敏
来源:
现代物理知识
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
亚里士多德
印度神话
折射率
出射光线
色彩
希腊神话
彩虹
大自然美景
水滴
入射角
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描述:
在云端歌舞挥起的彩绸,亦或是女娲在炼五色石补天时发出的彩光。在西方,希腊神话中,彩虹是沟通天上与人间的使者;印度神话中,彩虹是雷电神的弓,等等。时至今日,彩虹不再神秘,但依然很多人会问:彩虹是怎么形成的?第一位尝试解释彩虹现象的是亚里士多德。他
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张爱玲小说人物形象的悲剧美学体现
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作者:
马建高
来源:
盐城师范学院学报(哲学社会科学版)
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
张爱玲
人性
亚里士多德
悲剧
《诗学》
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描述:
,甚至可以说是“开向四十年代沪、港洋场社会的窗口” ,但这些都不是张爱玲小说的最高命意。相反 ,它们都构成了张爱玲借此表现人生、探索人性的一个背景 ,一个五彩缤纷的悲剧舞台 ,舞台上演的主题只有一个 ,那就是人性。从此可以看出 ,张爱玲的悲剧观是对亚里士多德《诗学》悲剧美学思想的极好体现