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新疆美术作品
作者: 暂无 来源: 美术杂志 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 亚里   新疆   集市   美术作品   油画   阿曼  
描述: 新疆美术作品
西方现代艺术对于中国油画是座空中楼阁
作者: 暂无 来源: 美术杂志 年份: 1994 文献类型 : 期刊 关键词: 西方油画   造型语言   油画艺术   市场制度   技术问题   取得发言权   亚里士多德逻辑   西方现代艺术   前卫意识   中国油画  
描述: 中国油画的发展,目前还主要是写实技术问题,应该首先在西方油画写实传统中占一个位置,这样才能在油画世界取得发言权。如果我们在技巧方面能够对西方油画传统有所增益,我们就可以站在较高的起点上与西方对话。 民族化既不是与中国古代传统相结合,也不是创造中国式的造型语言,更不是发掘民俗
思想的暗流
作者: 安·索伦森   来源: 美术杂志 年份: 2008 文献类型 : 期刊 关键词: 亚里士多德   寓言   艺术家   象征意义   思想   早期作品   萨洛特   净化   人物形象   油画  
描述: 当他们看着他羞涩地爬行,试图溜进他们中间,他们立刻放下缠绕的手,蜷缩在他周围,注视着他,眼神空洞而固执,脸上带着略似孩童的微笑。——娜塔丽·萨洛特《趋向性》像科学家一样,迈克·魁恩探求隐藏于日常生活背后的领域。他的艺术目标是揭示和呈现人类思想中深不可测的层次,而他对其中的阴暗端尤感兴趣。魁恩是一名善于叙事的、聪明的画家,他带着个人风格忠实于自己的世界。在哥本哈根丹麦皇家艺术学院时,他这一风格就已形成。
艺术与科学的对话
作者: 王树良   来源: 雕塑 年份: 2001 文献类型 : 期刊 关键词: 创造力   创造性   科学家   艺术和科学   艺术作品   亚里斯多德   毕加索   装饰艺术家   艺术与科学   爱因斯坦  
描述: 虽然艺术家与科学家的相互作用会产生丰富的成果,但要引发一次真正的对话并不容易。 在词典中,对“艺术”的定义有几种:一种将艺术描述为“一种‘科学或知识’的形式”,另一种暗示“艺术是趋向目的的一系列方式和程序”。但毋庸置疑,创造者并不依靠这种描述来进行创造。许多人认为,艺术作品因其本身的价值或它们新颖的想象(视觉)世界而受到重视。在过去,艺术长期隶属于宗教,它夸大了神的力量,仅仅满足于制造优雅的对象和显示技巧;现在,艺术则用于自我表现,甚至作为一种精神疗法。至于“科学”一词,大多数词典解释为:科学是关于研究自然规律的学问。换句话说,它以客观的可检验的事实为基础,不断地进
诗歌与艺术的角逐:兼及诗性空间
作者: 宋伟光   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 不同性质   空间性   诗性空间   诗歌   亚里士多德   艺术概念   绘画   中世纪   表现方式   视觉艺术  
描述: 莱辛在所著《拉奥孔》中讲,诗是时间上承接的艺术,利于表现在时间上发生的事物,绘画是空间性艺术,利于表现在空间上发生的事物。这道出了时间性与空间性两个不同性质的艺术在表现方式上的区别。然而这两者又是互通或互换的,正所谓"诗中有画,画中有诗",即诗之语境中能呈现出画之意味,而画之意味中又能呈显诗的含蓄之意,这种互通互感,转换与更替的心理体验,实与佛教禅宗经典《五
视觉修辞在艺术创作中的诗性作用
作者: 张浩达   来源: 雕塑 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 修辞方法   视觉修辞   亚里士多德   视觉图像   语言修辞   艺术创作   修辞学   大足石刻   视觉艺术   传播效果  
描述: 本期所探讨的主题是艺术思维的"诗意空间",承上一期"回归本体"之意指,似乎艺术的如何再现成为了一个焦点问题,因此,自然地要牵扯到"诗性"问题。语言空间转换到视觉空间,诗性起到了重要的作用,在历史的长河中,每一次时间性艺术(诗歌)和与视觉空间性艺术(绘画、雕塑等)的亲近与分离都在演绎着一次艺术史的变革,都在重新审定着视觉艺术的价值。本次讨论的意义在于通过了解书写语言与视觉图像之纠合,明晓自我在当下语境下所秉持的话语权之得失,这也许会给艺术创作的方向带来一点参考的作用。
约翰·波特曼的艺术作品
作者: 常树文   来源: 艺术.生活 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 二元性   建筑环境   波特曼   组合物   亚里士多德   艺术作品   设计建造   佐治亚   艺术品   主导地位  
描述: 这两种倾向,使两者和平相处,尽管人们在两者中只能选择一种形式。最好的例子是他在佐治亚州海岛上设计建造的名为“Entelechy Ⅱ”的别墅。这个名字来源于希腊亚里士多德学派的术语“Entelecheia”,意味着圆极,生命的原
第一流书入眼来
作者: 蔡友   来源: 全国新书目 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 苏格拉底   建筑师   国际   广西师范大学   古希腊   亚里士多德   柏拉图   人类历史   朦胧美   日常生活  
描述: 夜半酒醒人去后,更持红烛赏残花。(李商隐《花下醉》)其伤感多深,而写得多美。残花不久,而尚持红烛,真是沉得住气。多么空虚,夜半酒醒;多么寂寞,人去后。义山《锦瑟》可谓为绝响之作。所谓绝响,其好处即在能在日常生活上加上梦的朦胧美(梦的色彩)。诗人之将日常生活加上梦的美,是诗人的天职。日常生活是平凡,故写诗时必加梦的朦胧美。二者是冲突,而大诗人能做到。李义山是最能将日常生活加上梦的朦胧美的诗人。蒋(捷)词之好诚如胡适所言,明白爽快。如月有微黄,篱无影,挂牵牛数采青花小。秋太淡,添红枣。南宋六家根本无此句。风又飘飘,雨又潇潇,红了樱桃,绿了芭蕉。此词难得的是两个四字句有变化。末二句写色,写得真好。
彩虹为什么是弧形的
作者: 张亮   张敏   来源: 现代物理知识 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 亚里士多德   印度神话   折射率   出射光线   色彩   希腊神话   彩虹   大自然美景   水滴   入射角  
描述: 在云端歌舞挥起的彩绸,亦或是女娲在炼五色石补天时发出的彩光。在西方,希腊神话中,彩虹是沟通天上与人间的使者;印度神话中,彩虹是雷电神的弓,等等。时至今日,彩虹不再神秘,但依然很多人会问:彩虹是怎么形成的?第一位尝试解释彩虹现象的是亚里士多德。他
张爱玲小说人物形象的悲剧美学体现
作者: 马建高   来源: 盐城师范学院学报(哲学社会科学版) 年份: 2000 文献类型 : 期刊 关键词: 张爱玲   人性   亚里士多德   悲剧   《诗学》  
描述: ,甚至可以说是“开向四十年代沪、港洋场社会的窗口” ,但这些都不是张爱玲小说的最高命意。相反 ,它们都构成了张爱玲借此表现人生、探索人性的一个背景 ,一个五彩缤纷的悲剧舞台 ,舞台上演的主题只有一个 ,那就是人性。从此可以看出 ,张爱玲的悲剧观是对亚里士多德《诗学》悲剧美学思想的极好体现
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