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- 传唐寅临《韩熙载夜宴图》考辨
- 作者： 胡昌健 来源： 四川文物 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 仇英 临本 史料记载 工笔重彩 韩熙载 重庆市 文征明 夜宴图 唐寅
- 描述： 重庆市博物馆藏有一件明人临摹顾宏中的《韩熙载夜宴图》卷,绢本,工笔重彩,纵30.8厘米,横547.8厘米,无临摹者款识、卷中有两处唐寅题诗。此卷至今保存完好,因有唐寅题诗,一向被认为是唐寅临李。笔者认为,此卷绝非唐寅临本,理由一是未见任何文献史料记载有唐寅临摹过《夜宴图》,二是此临本中改动的部分绝非唐寅手笔,三是唐寅狂放不羁,他很难得于这种长轴大卷繁复而工致的临摹工作。徐邦达先生曾否认过是唐寅所为,但他未能说明是谁所为。经笔者考订,此卷当是仇英临本。
- 阆中出土的明代青花八仙罐
- 作者： 张素芬 来源： 四川文物 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷 屋基 八仙 阆中 瓷罐 腹壁 圆框 外卷 腹径 文物
- 描述： 阆中双龙乡四村农民李华章平整屋基时,在表土下70厘米处发现一块40厘米见方的石板,石板下有一瓷罐,出土时罐内盛满积水和16个青花瓷碗,文物管理部门闻讯后前往察看,并将文物收回保存。 罐:直口、唇外卷、短颈、广肩、腹微鼓、腹下较直、下收、平底、底微外展、浅圈足。口径20厘米,腹径32厘米,高28厘米。罐颈上绘两道单弦纹中夹“万”字纹加
- 四川道教石窟造像(续)
- 作者： 胡文和 曾德仁 来源： 四川文物 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 大足 造像艺术 宋代道教 四川 唐代 地方特色 佛教造像 天师道 艺术特色 石窟造像
- 描述： 由于政治经济的不同,人们对艺术的欣赏习惯和审美的观念不同,形成了各代造像艺术的特色与风格,但后代的作品总是继承了前代所取得的优良成果,并加以融合、创造和发展。四川各代道教造像,既呈现出时代的共性和地方特色,也显示出继承和发展的脉络。 (1) 四川隋唐时期道教造像的艺术特征
- 合江出土东汉“秘戏”陶俑
- 作者： 王定福 罗萍 来源： 四川文物 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 发髻 合江县 右手 画像石棺 崖墓 草山 陶俑 石刻图 广袖 左手
- 描述： 最近合江县城郊烈士陵园对面草山坪的汉墓中出土一件“秘戏”陶俑。俑高10厘米,质为红陶。右为女,左为男,并排而坐。男俑高冠长服,头偏右微笑,右手搭女俑右肩,左手抚摸女俑右部面颊。女俑身着广袖长裙,挽发髻于脑后,右手弯曲于前胸,左手下垂于膝,头右侧,面带笑容与男俑亲吻(见图)。 反映汉代“秘戏”的画像、石刻、浮雕、陶俑我省已发现多处。据现在公布的材料,
- 周八块:现代川剧
- 作者： 任衡道 来源： 四川戏剧 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 老子 农民企业家 旅客 老板 手艺 西河 舞蹈 大海 知识青年 小本经营
- 描述： 时间当代剧中人周八块厨师,四十多岁.覃春秀农民,四十多岁,八块情人.汪二嫂春来食店老板,三十多岁.红红二嫂女,十四五岁。于大海农民企业家,五十多岁。于妻农民,约五十岁.张莲农村知识青年,二十岁.苏三人贩子,三十来岁。华强春秀子,十八九岁.治安员、顾客及群众多人. 第一场 [音乐声中大幕启。二嫂同二农民、二居民舞蹈上。合唱朝霞抹红了地和天, 春风染绿了水和山. 阳光照亮五彩路, 风送鸡毛飞上天. 二农民 (唱) 包产地内创高产, 副业养猪又养蚕。二居民 (唱)或操手艺或开店, 自谋职业门路宽. 二嫂 (唱) 鸡鸣两省好口岸, 众 (唱) 好呀好口岸. 二嫂 (唱) 车往人来牵线线, 众 (唱) 牵呀牵线线. 二嫂 (唱) 用小本经营川莱馆,
- 戏曲道具运用原则探讨
- 作者： 龚思泉 来源： 四川戏剧 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 戏曲道具 川剧 阿罗汉 塑造人物 剧情 正确选用 色彩图案 表演 大足石刻 古代艺术
- 描述： 看过大足石刻千手观音和新都宝光寺罗汉堂的同志都会认为:这些精美的雕塑之所以成为传世杰作,一个重要原因:就是古代艺术家们在塑造人物的同时,没有忽视千手观音和五百阿罗汉手中各式各样的“道具”。在传统川剧里,有的剧目就以道具取名,如《药茶记》,《玉(王支)玑》,《乾坤鞘》,《龙骨扇》,《杨八姐盗刀》,《拾玉镯》,《柜中缘》,《水牢摸印》等。又有些戏,如《坐楼杀惜》,《巴山秀才》虽然没有以它来取名,但戏也是围绕道具(《坐楼杀惜》中的招文袋,《巴山秀才》中的剿办扎子)而展开的。故事中的人物因为它发生纠葛,产生矛盾,引起冲突或逐步复杂尖锐,在这些戏里,道具简直成了“戏胆”了。所以,正确选用道具既有益于剧情的发
- 避尘珠
- 作者： 蓓冬 来源： 华夏地理 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 白龙 青龙 青海 水塘 龙川江 腾冲 彩虹 高黎贡山 珠子 鲁班
- 描述： 一、青海和白海腾冲著名的火山——打鹰山下有座龙王寺,龙王寺前有个小水塘,塘水又深又清,塘心还有个小巧玲珑的画亭,叫“半亭活水”,古人还有一首诗写它的妙处,说是:“何处觅桃园,此地隔尘喧,疏林野寺孤亭畔,活泼池鱼潜在渊。”古人还把它列为腾冲十二景之一呢! 传说龙王守中的老龙生了三个儿子:大儿子青龙,二儿子白龙,三儿子小灰龙。老龙王看着这三条活蹦乱跳的小龙一天天长大,心中又喜又忧,喜的是龙种不绝,后继有子;忧的是寺前这么一个小水塘,怎么能使小龙练出兴云布雨,翻江倒海的本领呢?老龙王思来想去,决定让青龙和白龙到太平