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卡夫卡《中国长城建造时》解读
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作者:
张慧敏
来源:
南方论丛
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
谕旨
寓言
手势
长城
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描述:
本文意在探寻卡夫卡《中国长城建造时》的寓言写作意图,并试图阐释其隐意。从未来过中国的卡夫卡,一个无故土可言的犹太人,一个说德语的异乡客,却在小说中虚构自己的"家乡"在中国南方的世外桃源。是什么样的引力促他产生如此灵感?我认为,首先该破译一道"死人"的"谕旨",其隐喻出权力的过期作废;但坚守"技艺"品格的作者,讽喻只是策略,目的在于反衬出在艺术遐思中的神驰。借用"长城",卡夫卡独特的迷人"手势",托宇宙万方于心灵之乡,用别具一格的时代"锤音",敲出万古千年之叹息。
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婺源:鸳鸯浮波
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作者:
马慧敏
阿明
来源:
汽车实用技术.自驾游
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
景德镇
县城
婺源县
服务站
过路费
鸳鸯
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描述:
里程:单程约500公里左右,单程过路费210元左右。 路况:全程高速,有多处服务站,无需担心油况问题。 观鸟提示:鸳鸯湖位于婺源县西部赋春镇,景(德镇)白(沙关)公路西侧。离县城紫阳镇43公里.西接瓷都景德镇41公里.
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“嘀…嗒”,“嗒…嘀”:以《马提与祖父》为示范析叙事功能
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作者:
张慧敏
来源:
海南师范大学学报:社会科学版
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
嘀嗒
《马提与祖父》
间距
叙事功能
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描述:
叙事理论中的嘀嗒论述,来自于弗朗克.克默德的《结尾的意义》。似乎是为了讨论开始与结局,形象化了嘀嗒。这个语词在书写中本无间隙,但是,在形象陈述里,嘀与嗒又必然存在间距,将这样一个间距映像放于现象思维,从而映衬出叙事的功能活动,真可谓犹如神功。而《马提与祖父》文本,几乎是一个天衣无缝的论证范本。
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仿真与女人——以马格利特作品为参照,谈玛丽莲·莱文的陶瓷艺术
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作者:
张慧敏
来源:
景德镇学院学报
年份:
2018
文献类型 :
期刊
关键词:
马格利特
陶艺
玛丽莲·莱文
女性主体意识
超现实主义
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描述:
本文以勒内·马格利特超现实主义作品为参照,讨论在玛丽莲·莱文陶艺符号中体现的女性主体意识的建构。"仿真与女人",意在探讨符号的逼真是如何导致主体身份的多重性,如何通过陶瓷工艺的技术手段,穿越工艺品蕴含的物质成分抵达艺术精神。玛莉莲·莱文的作品与景德镇熟悉的陶瓷作坊中的符号迥异,既没有现代陶艺热衷追求的陶器的粗犷纹理,也不显现女性的娇柔与妩媚,而是细致逼真地呈现如实物般的细节时空。仿真雕塑的原作,看似一比一的直接模仿现实之物,而事实上这个"现实"已经不存在了,仿真品成为一种抽象的形式,一种激发记忆的媒介,甚至可以说"怀旧"才是这创作的意义。但问题是玛莉莲·莱文与马格利特要呈现的"记忆"与"怀旧"又多有不同,不同的性别身份使得符号叙事角度、叙事策略完全不同。马格利特符号叙事着重揭示欲望,而玛丽莲·莱文却以"仿真的"细节叙事,超越时空,提炼旷远与沉静。
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《景德镇陶瓷史稿》小考
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作者:
熊春华
胡钟元
熊慧敏
郑乃章
来源:
中国陶瓷
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
作者
古陶瓷
景德镇陶瓷史稿
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描述:
通过比较阅读上世纪30-50年代的景德镇陶瓷史文献,重点比较了《景德镇瓷业史》、新发现的《景德镇陶瓷史稿(初稿)》和《景德镇陶瓷史稿》。指出:《景德镇陶瓷史稿》是在景德镇陶瓷研究所所长张风歧领导下,由江思清和徐文编写完成;《景德镇陶瓷史稿(初稿)》与《景德镇瓷业史》同出一辙;历经三年的征求意见、研究和修订,完成了《景德镇陶瓷史稿》这部空前的陶瓷史论著,探讨了作者的治学精神及其影响。
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被撕裂的共同体——读解托尼·莫里森“挚爱”枢机
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作者:
张慧敏
李英榀
来源:
景德镇学院学报
年份:
2017
文献类型 :
期刊
关键词:
黑奴
“挚爱”
永约
共同体
Beloved
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描述:
本文将"Beloved"译成"挚爱",是因为在托尼·莫里森的笔下此词集形容词、名词、动词于一身,既是情感炙热的描绘,也是后来"鬼灵"的名字,更是爱之行动。讨论"挚爱"(Beloved)枢机乃是讨论蕴蓄于托尼·莫里森文本中的叙事枢机,"挚爱"(Beloved)是上帝为沟通而设的桥梁,填充缺失。但是,人营造的"共同体"本来就是一个因"缺失"而自我设置的乌托邦,当沟通建立,缺失得以填充,乌托邦的"撕裂"乃是必然。故此,《挚爱》无论是故事还是语言最后皆沉浸在《罗马书》再次"立约"的庆典中,因与上帝的永约,人类得救,解放后的奴隶,"撕裂"假想后的人反而可以成为自己真正的主人。
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好的小说是用诗做的:品帕特里克·莫迪亚诺《缓刑》
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作者:
张慧敏
来源:
景德镇学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
笑
幸运
傻瓜
哭
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描述:
本文是笔者研究性文章中的特例,拒绝使用理论,凭心灵自由地靠近文字。2014年诺贝尔文学奖得主帕特里克·莫迪亚诺,他早就有资格获得这样的奖项。如果熟悉高行健的获奖作品《灵山》和《一个人的圣经》,会发现莫迪亚诺对高行健的影响很大。但笔者更喜欢帕特里克·莫迪亚诺简洁如诗的语言。无论是获奥斯卡电影奖的影片《拉孔布·吕西安》,还是《暗店街》、《青春咖啡屋》、《陌路人》等,皆呈现出一种特殊时期面对暴力的情感生态。比如,"吕西安"影片中当被玷污的犹太女子举起石头伫立于情人睡态前时,叙述如诗的停顿,让读者明白:暴力在情感面前其实匮乏而虚弱,任何一种暴力都不可能征服得了情感!再比如《暗店街》中一个失忆侦探在遥遥的光影或者一张陈旧的脚踏布中如何破获自己的名字身份还有依稀的爱情。纳粹时期的作品有许多情节打动读者,但莫迪亚诺的《缓刑》可谓震撼心灵:一个孩子懵懂无知的叙事,深深扎进笔者心底,使灵魂隐隐作痛。本文是对这"痛"的祭拜。
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鼠·陶艺
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作者:
张慧敏
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
珐琅彩
釉上彩
粉彩瓷
三彩
宝伞
八宝纹
八吉祥
陶瓷釉
明朝时期
古彩
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描述:
鼠·陶艺
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辨莫言《丰乳肥臀》之“爱欲”与“道德”
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作者:
张慧敏
来源:
景德镇学院学报
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
道德
莫言
爱欲
丰乳肥臀
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描述:
福柯说:"在快感享用中,道德还是一种抓住‘时机’的艺术。"莫言《丰乳肥臀》本来抓住抗战胜利的"时机",一个绝好的契机整合爱欲与政治。但是却在无节制的"乳房"执拗中偏失了。可是莫言在《<丰乳肥臀>解》中却申明乳和臀,皆非欲望,而是来源于一次观看中外人体雕塑的幻灯片体验,是一张母系社会的雕塑照片激起的灵感。尽管莫言没有说明这张雕塑照片的来源,是否出自古希腊,或者更早的远古时代,但众所周知,裸体雕塑的渊源可追溯到古希腊。当古希腊艺术和思想传播后世并以"爱欲与政治"来讨论其话语时,裸体雕塑在修昔底德的分析中标志着"克制"。本文由此辨析《丰乳肥臀》"爱欲"乎?"道德"乎?
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“文变从求“美政”之“偶”到丧俪之“骈”染乎世情,兴废系乎时序”:刘勰《文心雕龙·时序》
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作者:
张慧敏
来源:
中国文学研究
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
骈俪
主体
关政
政制
阉割
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描述:
本文截取了《吟诵与叙事——也来议议中国“史诗”问题》篇的一部分,试图从中国先秦到两汉的文体演变角度切入,透析“士”与权力关系的嗳昧纠缠在文体发生中的折射。以文体作寓,从明君贤士的婚媾之“骈”,超越到儒道双向心性“骈”境;即从审美境界中的“美政”诉求,经历沦丧主体为“娱”的炼狱,最后走向“避世求隐”。从而使汉语之文借仙气的“隐秀”,涤濯掉“骈”娱之具的贱身,潜入进“神思”与“情采”,且文人之士亦乘文之“风骨”,否决掉优伶戏身。