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陶瓷塑料薄膜贴花和筛版漏印技术
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作者:
暂无
来源:
科技文献与情报
年份:
1965
文献类型 :
期刊
关键词:
群雕
亚特兰大
花岗岩
中国艺术
美林
艺术家
钟塔
国家参与
奥运会
国际奥委会
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描述:
陶瓷塑料薄膜贴花和筛版漏印技术
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饮茶史话
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作者:
王仁湘 杨焕新著
来源:
北京:社会科学文献出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
文化史
茶
中国
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描述:
茶的故乡在中国,中国人以茶为药,采茶为饮,中国是最先发现并利用茶的国家,也是古代茶学最发达的国家,茶学的故乡也在中国。《饮茶史话》从讲述茶学、茶圣与《茶经》开始,涉及茶树栽培、茶与中国文化、历代名茶、贡茶、五彩香茗等,也描述了花香茶的制作,还介绍了紫砂器、兔毫盏、鹧鸪斑盏等茶具,对茶艺、茶馆以及茶俗也有概述。茶改变了中国人的生活,滋润了中华,也滋润了世界。
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大海的旖旎风情
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作者:
雷宗友 朱宛中著
来源:
上海:上海科学技术文献出版社
年份:
2012
文献类型 :
图书
关键词:
普及读物
海洋
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描述:
本书内容包括:五彩海洋七色海水;海洋中的奇幻光影;印度洋上的明珠;水城威尼斯之梦;北冰洋恐怕要改名了等。
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天香牡丹
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作者:
李力著
来源:
北京:科技文献出版社
年份:
2008
文献类型 :
图书
关键词:
智力游戏
儿童读物
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描述:
国色天香的牡丹,是中国人心目中理所当然的“花中之王”,雍荣华贵的姿态使百花暗淡,群芳争妒。牡丹是富贵之花,是王权的象征。在唐朝的时候就被视为国花。无怪乎白居易在《买花》一诗中发出“一丛深色花,十户中人赋”。牡丹富贵但不庸俗。“怜此皎然质,无人自芳馨”,高贵中透出一份超逸之气,这就是大气而富有人情味的牡丹花,本书从文化的角度,解读了牡丹用自己五彩斑斓的色彩带给人们的快乐和幸福。 “国色天香”历来是牡丹的美称。我国人民把它作为荣华富贵的象征,并誉之为百花之王。唐诗人曾赞牡丹“国色朝酣酒,天香夜染衣”,从此牡丹便有“国色天香”的尊称。“怜此皎然质,无人自芳馨”,高贵中透出一份超逸之气,这就是大气而富有人情味的牡丹花,本书从文化的角度,解读了牡丹用自己五彩斑斓的色彩带给人们的快乐和幸福。
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消费社会的视觉魔术师:评陈文令的具象雕塑
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作者:
高岭
来源:
美术文献
年份:
2008
文献类型 :
期刊
关键词:
文令
当代雕塑
语言特征
中国艺术家
英勇奋斗
拟人化
艺术评论家
红色记忆
隋建国
具象雕塑
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描述:
在最近几年的当代雕塑领域里,陈文令是一个热门人物,在许多国内外的重要展览上都能看到他富有个性化语言特征的作品,他也是艺术评论家们和艺术媒体广泛关注的对象。陈文令的作品之所以能够如此引人注目,究其原因,有这么几个层面:首先,他非常注重对表现对象的表情神态的把握和表现。无论是他早先在厦门时创作
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洪迈著作系年考证
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作者:
凌郁之
来源:
文献
年份:
2000
文献类型 :
期刊
关键词:
洪迈
著作系年考证
南宋
文学家
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描述:
洪迈(1123—1202),字景卢,号容斋,又号野处,饶州鄱阳(今江西波阳)人。绍兴十五年(1145)中博学宏词科,乾道、淳熙间,累迁起居舍人、中书舍人、兼侍读、直学士院、同修国史、翰林学士等职,其间历知泉州、吉州、赣州、建宁、婺州、镇江、太平、绍兴诸州府,嘉泰二年(1202),以端明殿学士致仕,未几卒,享年八十岁,谥文敏。洪迈是南宋著名学者,他博闻强记,著述宏富。《容斋随笔》、《夷坚志》在笔记、小说史上有重要地位,《万首唐人绝句》对于
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洪兴祖《论语说》辑佚
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作者:
宫云维
昝亮
来源:
文献
年份:
1997
文献类型 :
期刊
关键词:
秘书省
宋高宗
宋神宗
论语
宋徽宗
季氏
楚辞研究
洪兴祖
镇江府
大全
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描述:
洪兴祖,字庆善,号练塘,镇江府丹阳县(今江苏丹阳)人。生于宋神宗元祜五年(1030),宋徽宗政和八年(1118)上舍及第。历仕湖州士曹、秘书省正字、太常博士、知广德军、提点江东刑狱、知真州、饶州,绍兴二十四年(1154),因为故龙图阁学士程瑀《论语解》撰序,"语涉怨望,编管昭州"。宋高宗绍兴二十五年(1155)卒,享年六十有六。洪兴祖一生好古博学,著述宏富,尤以名物训诂见长,"近世考订训释之学,唯吴才老(棫)、洪庆善为善"。其所著《楚辞补注》,已成为楚辞研究的不朽之作,多为学者称引。其《论语说》"始于不愠,终于知命","其说多可采",亦为学者所重,(南宋)朱熹作《论语集注》即"多采用之",惜
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马端临与《文献通考》
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作者:
梁怡
来源:
文献
年份:
1986
文献类型 :
期刊
关键词:
宋末元初
马端临
学识渊博
学习计划
元英宗
宋朝
文献通考
乐平
四库全书总目
国史
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描述:
马端临(1254—?),字贵与,号竹州,饶州乐平人(今江西乐平),宋末元初学者。马端临出身于官僚世家。其父马廷弯官至宋朝右丞相,又学识渊博,曾任国史院编修官和实录院检讨官。家藏坟索,积书连楹。端临自幼勤奋好学,常寝馈其中,终日苦读。或默诵沉思,自问自答。他曾与当时休宁精深朱子之学的曹经结为好友,师承有自。并学后梁袁峻,自定学习计划,日抄经史五十张。于是,学业猛进。十九岁袭父荫做承事郎。二十岁中漕试第一。
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马端临与《文献通考》
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作者:
梁怡
来源:
文献
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
宋末元初
马端临
学识渊博
学习计划
文献通考
乐平
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描述:
马端临(1254-?),字贵与,号竹州,饶州乐平人(今江西乐平),宋末元初学者.马端临出身于官僚世家.其父马廷弯官至宋朝右丞相,又学识渊博,曾任国史院编修官和实录院检讨官."家藏坟索",积书连楹.端临自幼勤奋好学,常"寝馈其中,终日苦读".或默诵沉思,自问自答.他曾与当时休...
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夜郎古国探幽——电视纪录片编创基础文案
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作者:
王长城
来源:
贵州世居民族文献与文化研究
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
竹筒
汉夜郎
纪录片
秦夜郎
创意文案
开明大夜郎国
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描述:
电视纪录片《夜郎古国探幽》创意文案及编创提纲。在木鼓擂动、芦笙音乐中推出片头。两线两点所确定的汉夜郎国的大致范围。从筑城广场的雕塑说起。多民族共享的芦笙文化是夜郎文化的艺术载体。夜郎考古的证明。鄨邑、秦夜郎和开明大夜郎国。今天,开放的贵州正在凯歌行进。贵州夜郎历史和夜郎文化的重大意义就在于此。