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- 在北纬30度神秘线上：黄山徽州
- 作者： 潘小平著 来源： 上海故事会文化传媒有限公司 上海锦绣文章出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 简介 徽州地区 概况 黄山
- 描述： 地球北纬30°被人们称为神秘线，在它的附近，有很多诸如埃及金字塔、百慕大三角、死海、撒哈拉大沙漠、神农架野人等等人类无法解释的奇异现象。许多神奇的自然景观，也大都分布在北纬30°一线，如美国的密西西比河、埃及的尼罗河、钱塘江大潮；地球上最高的珠穆朗玛峰、最深的西太平洋马里亚纳海沟等等，北纬30°还是飞机经常失事的地带。而黄山与徽州，也正在北纬30°神秘线上静静站立，神秘而美丽的容姿，惊世骇俗。黄山位于安徽省的南部，北纬30°08′，东经118°09′，山体为花岗岩，源于一亿多年前的中生代地壳运动，又经第四纪冰川和长期风化作用，形成气势磅礴、险峰林立的山岳奇观。黄山绵延500余里，习称72峰，遥望群峰苍黛，常年云雾缭绕，奇松、怪石、云海、温泉被称为“天下四绝”。日出、晚霞、佛光、雾凇等时令景致，变幻无穷，五彩斑斓。黄山是中国最早确立的国家级重点风景名胜区，1990年被联合国教科文组织列为世界文化和自然遗产，收入《世界遗产名录》，成为人类的共同财富。黄山脚下古徽州，以其保存完整的徽文化形态和强烈的文化特质，吸引着越来越多关注的目光。明清之际的徽州，习称“一府六邑”，包括绩溪、歙县、休宁、黟县、祁门，和今天已经划归江西的婺源。从地理环境上看，徽州处于万山环绕之中，是一个具有相对独立性的地域社会，在一个相对封闭的地理环境中，逐渐成为一个独立的民俗单元。徽州山多地少，人烟稠密，素有“七山一水一分田，一分道路加田园”的说法，由此造成徽州人深刻的危机意识。为了生存，人们蜂拥而出，求食于四方，徽谚所谓“前世不修，生在徽州，十三四岁，往外一丢”，也由此形成了一支与晋商相抗衡的强大的商业力量，史称徽商。徽商借助宗族势力和读书入仕的途径，雄霸中国商业舞台几400年，以它雄厚的财力物力，滋育出灿烂的徽州文化。在物质文化形态方面，徽州拥有聚族而居的古村落，包括民居、祠堂、牌坊等形式在内的徽派建筑，以及书院、古桥、古塔、古戏台等等多种文化遗存，其中黟县的西递、宏村两个古村落，已被列入世界文化遗产名录。而在非物质文化形态方面，徽州文化的遗产更为丰富，大量的典籍和契约文书，影响深远的新安理学，取得极高学术成就的新安朴学，自成体系的新安医学，中国绘画史上占有重要地位的新安画派和徽派版画，还有目连戏、徽剧等等，构成庞大的精神文化体系，是地域文化研究的范本。在现代社会，徽州越来越显示出它在人类文化社区中的意义，而那些具有徽派建筑风格的古建筑，坐落在绿树葱茏的川谷中间，远远的，就能看到它们醒目而错落的黑瓦和白墙。山水萦绕的地理，孕育出完全不同于平原的文化形态并将其完好地保存，它们今天，仍然放射出灿烂的光彩。
- 五彩猴塔利
- 作者： 陈文静编 来源： 北京：中国传媒大学出版社 年份： 2007 文献类型 ： 图书 关键词： 作品集 中国 故事 当代 儿童文学
- 描述： 本书收集12岁儿童所写儿童故事18个，配图。
- “开放”的互动? 对极简主义音乐、造型艺术和新媒体的探讨
- 作者： 崔斯坦·埃文斯 来源： 符号与传媒 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 理查·塞拉 极简主义音乐 艺术 新媒体 菲利普·葛拉斯 查克·克洛斯 雕塑
- 描述： 本文讨论了极简主义音乐、造型艺术和新媒体的共同特征,用存在符号学等分析工具,选取艺术个案进行讨论,如菲利普·葛拉斯的音乐作品《玻璃》(1981)和《四号交响乐》(1996)、理查·塞拉的"开放"装置艺术和查克·克洛斯在葛拉斯肖像中展示出的艺术手法。研究旨在论证在不同的媒介中,艺术家所使用的方法、意味和引起的感知是共同的。本文同时检视了在新的语境之中,也就是在电视商业节目中,以及更为新近的,如智能手机和平板电脑的应用软件中(如葛拉斯和贝克的REWORK项目),极简主义音乐是如何被使用的。
- 传媒景观世界的符号认知形式：评胡易容《图像符号学：传媒景观世界的图式把握》
- 作者： 王小英 来源： 符号与传媒 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化分析 一般符号 符号学分析 媒介形态 媒介技术 图像时代 图像符号 广告符号 电影符号学 文化习得
- 描述： 作者:胡易容书名:图像符号学:传媒景观世界的图式把握出版社:四川大学出版社出版时间:2014年ISBN:9787561479049DOI:10.13760
- 真实关联度、证据间性与意指定律：谈证据符号学的三个基本概念
- 作者： 孟华 来源： 符号与传媒 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 意指 证据 证据间性 真实关联度
- 描述： 符号指向对象,而与对象之间的关系则在真实与不真实之间摇摆；其中真实性较强的部分,可以称之为证据.本文将通过对镜像、雕塑等一系列符号的分析,来突显各类可能的证据符号的特点及其真实性的所在.
- 众媒时代党刊设计创新的四重维度
- 作者： 王萍 许文骏 来源： 今传媒 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 设计创新 党刊 众媒时代
- 描述： 在众媒时代,主流媒体对社会舆论的引导相当重要,党刊也应进行自我更新以适应时代需求。本文以党刊设计创新为切入点,分析了党刊在封面设计、版式设计、制许文骏图与选图、平台推送四重维度的创新策略,希望对我国党刊提升传播力、增强宣传核心竞争力有所裨益。
- 浅析凤凰卫视的品牌文化力与媒体生存力的转换
- 作者： 曹成利 来源： 北方传媒研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳城县 栽桑养蚕 蚕桑 黄河流域 文化现象 俗文化 农桑 山西省
- 描述： 不懈追求的精神；“凤凰涅槃”代表着浴火重生的不朽精魂；《诗经·大雅》云：“非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮”，“不与燕雀为群”，[1]具有超越自我、品洁行芳的心性；凤凰“拔毛御风雪，抠眼变神灯，啄岩
- 地方电视台外宣片采编地方电视台外宣片采编
- 作者： 陶天真 来源： 北方传媒研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳城县 栽桑养蚕 蚕桑 黄河流域 文化现象 俗文化 农桑 山西省
- 描述： 外宣是对外展示地方风土人情、宣传地方经济发展的一个重要手段。近几年,很多省级卫视都开设了“国际频道”,让自己的节目在境外播出,各级地方电视台对外宣工作也是十分重视,不惜为此倾注了巨大的人力和物力。客观来说,每年各级地方电视台生产的大量外宣片,为世界各国了解中国打开了一扇扇五彩缤纷的窗口。笔者在地方电视台从事外宣工作已近十年,在平时的工作实践中发现,地方电视台在外宣片的采编中还存在着不少问题。 问题之一:把“土”、“古”、“苦”当成外宣题材的全部 长期以来,很多地方电视台外宣的题材几乎都是“土”、“古”、“苦”。“土”——土气,“古”——古老,“苦”——悲苦。他们误以为,“土”、“古”、“苦”的东西才是外国观众感兴趣的。其实不然。“土”、“古”、“苦”的题材固然是外宣片的内容之一,但随着中国经济的日益强大,国际地位的日渐提高,世界更多地想了解的是一个开放的中国,一个创造奇迹的中国,了解的是寻常中国人生活观念和方式的转变,了解的是当下普通中国老百姓的生存状态。那些“土”的生活方式和习惯、“古”的文物遗迹、“苦”的人物或故事,已经不能代表中国的全部。记得有一次,在一个外宣工作交流会上,一位外国电视台的专家告诉我们:外国观众最喜欢看、也是最想看的内容之一,是当代寻常中国人的工作和生活。