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- 捏面人／面塑／彩塑／泥塑／
- 作者： 暂无 来源： 科技创业月刊(创富指南) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文字记载 中国文化 彩塑 历史 长江流域 民间艺术 黄河流域 面塑
- 描述： 中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊源流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。就捏制风格来说，黄河流域
- 捏面人｜面塑｜彩塑｜泥塑｜
- 作者： 暂无 来源： 科技创业月刊(创富指南) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文字记载 中国文化 彩塑 历史 长江流域 民间艺术 黄河流域 面塑
- 描述： 中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载。经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊源流长，早已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。就捏制风格来说，黄河流域
- 捏面人/面塑/彩塑／泥塑
- 作者： 暂无 来源： 科技创业月刊(创富指南) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文字记载 彩塑 历史 长江流域 民间艺术 黄河流域 面塑
- 描述： 中国的面塑艺术早在汉代就已有文字记载，经过几千年的传承和经营，可谓是历史渊源流长，早已是中囝文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资科。就捏制风格来说，黄河流域
- 信天游：谈段正渠的油画
- 作者： 杨飞云 来源： 当代油画 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 油画语言 表现性 段正渠 信天游 激情 民情 民间艺术 中原 黄河流域 象征性
- 描述： 在中国油画的格局中,段正渠的作品具有中原精神,气象雄浑。他的绘画语言属于具象表现范围,是在写实基础之上的表现,在表现性中又强化了象征性,而在真实、表现与象征中,寄含了质朴厚重的大感情。他的表现充满激情,这份激情是中原的黄土、奔流的黄河和深厚的民情酿造出来的;他的象征是深植于中原文化,受华夏黄土地的民情所孕育,从质朴的生活中提炼出来的。
- 浅谈陶瓷粉彩雪景山水画
- 作者： 王华财 来源： 景德镇陶瓷 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 冰雪 变化规律 山水画 表现手法 中国传统绘画 雪景 瓷画 黄河流域 粉彩 景德镇陶瓷
- 描述： 大自然有四季的变化规律,然惟有冬季对艺术家更具亲和力。雪景山水须分天时地域,江南雪景纤细淡雅,黄河流域的雪景苍茫浑厚。中国文人和画家爱冰雪,不仅因其洁白、晶莹,还因其冰雪代表了人类纯洁、崇高的品质和聪慧、灵透的特质而赋予其深刻的人文内涵。也正因此,在中国传统绘画中,一年四
- 阳城县蚕俗文化浅谈
- 作者： 刘坤太 来源： 北方蚕业 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳城县 栽桑养蚕 蚕桑 黄河流域 文化现象 俗文化 农桑 山西省
- 描述： 山西省阳城县位处黄河流域腹地,农桑文化发达,历来耕读传家,民风淳朴。由于栽桑养蚕是每一个农户的重要生活来源,因蚕事而引伸产生的习俗也流传甚广,经千百年的积累沉淀,形成了丰富的文化现象。现整理介绍
- 浅析凤凰卫视的品牌文化力与媒体生存力的转换
- 作者： 曹成利 来源： 北方传媒研究 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳城县 栽桑养蚕 蚕桑 黄河流域 文化现象 俗文化 农桑 山西省
- 描述： 不懈追求的精神；“凤凰涅槃”代表着浴火重生的不朽精魂；《诗经·大雅》云：“非梧桐不栖，非竹实不食，非醴泉不饮”，“不与燕雀为群”，[1]具有超越自我、品洁行芳的心性；凤凰“拔毛御风雪，抠眼变神灯，啄岩
- 地方电视台外宣片采编地方电视台外宣片采编
- 作者： 陶天真 来源： 北方传媒研究 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 阳城县 栽桑养蚕 蚕桑 黄河流域 文化现象 俗文化 农桑 山西省
- 描述： 外宣是对外展示地方风土人情、宣传地方经济发展的一个重要手段。近几年,很多省级卫视都开设了“国际频道”,让自己的节目在境外播出,各级地方电视台对外宣工作也是十分重视,不惜为此倾注了巨大的人力和物力。客观来说,每年各级地方电视台生产的大量外宣片,为世界各国了解中国打开了一扇扇五彩缤纷的窗口。笔者在地方电视台从事外宣工作已近十年,在平时的工作实践中发现,地方电视台在外宣片的采编中还存在着不少问题。 问题之一:把“土”、“古”、“苦”当成外宣题材的全部 长期以来,很多地方电视台外宣的题材几乎都是“土”、“古”、“苦”。“土”——土气,“古”——古老,“苦”——悲苦。他们误以为,“土”、“古”、“苦”的东西才是外国观众感兴趣的。其实不然。“土”、“古”、“苦”的题材固然是外宣片的内容之一,但随着中国经济的日益强大,国际地位的日渐提高,世界更多地想了解的是一个开放的中国,一个创造奇迹的中国,了解的是寻常中国人生活观念和方式的转变,了解的是当下普通中国老百姓的生存状态。那些“土”的生活方式和习惯、“古”的文物遗迹、“苦”的人物或故事,已经不能代表中国的全部。记得有一次,在一个外宣工作交流会上,一位外国电视台的专家告诉我们:外国观众最喜欢看、也是最想看的内容之一,是当代寻常中国人的工作和生活。