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根据【关键词:金农】搜索到相关结果 9 条
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翠叶丹苞斗晚霞 2015年沈阳故宫博物院藏花鸟画艺术展(下)
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作者:
杜恒伟
来源:
收藏家
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
花卉图
没骨法
松鹤图轴
吴昌硕
金农梅花图
沈阳故宫
凤朝阳
绢本设色
任颐
任薰
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描述:
15.沈铨丹凤朝阳图轴1758年(清乾隆二十三年)绢本设色立轴纵305厘米,横169厘米绘一母、一子双凤立于秀石,凤冠红艳,通身绚烂,肢体修长,翎羽刻画极其细腻生动;双禽身后生长着牡丹和文竹,遥远的天空映衬着辉煌亮丽的朝霞;图左为一棵枝叶繁盛的高大梧桐,树后是碧绿的翠竹;双凤脚下为凸凹玲珑的秀石,石下为浪花朵朵的涓涓溪流。全
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雅集与笔会具有文化意义与画学意义
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作者:
沈立
来源:
艺术探索
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
画集
画家
画学
五代
中国绘画史
金农
书画
赵孟頫
画作
王诜
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描述:
最早地,从五代两宋始,由于画家的参与,书画雅集逐渐步入了中国文化人的精神生活。我们可以翻检一下绘画史的零星记录:宋朝的王诜、李公麟、元朝的赵孟頫、曹知白,明朝的沈周、清朝的金农、郑燮等等,这些赫赫有名的人物都是书画集会热衷的组织者或参与者。另外不少文化胜地如西园、玉山所、小玲珑山馆、兰亭、豫园等等,也都曾留有画家文士的身影。还有举不胜举的与这些集会有关的画作,如《西园雅集图》(李公麟)、《兰蕙梅菊图》(赵孟頫、高克恭)、《雅集图卷》(陈洪绶)、《桐华庵集胜图》(郑燮、华岩等)……画家集会确实是中国绘画史上颇为抢眼的一道风景线。
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"扬州二马"与"扬州八怪"交游考略
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作者:
方盛良
来源:
文献
年份:
2003
文献类型 :
期刊
关键词:
多元发展
玲珑
清史稿
沙河
扬州八怪
金农
郑燮
考略
汪士慎
高翔
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描述:
清康乾年间,伴随着交通的发达和商业的繁荣,扬州的文化也极为荣盛,并呈现出多元发展,兼容并包的态势.身份差异较大的"扬州二马"和"扬州八怪"都应时而生,他们之间的交往推动并见证了当时扬州文化发展的丰富和繁荣.
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墨痕
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作者:
董桥
来源:
书城杂志
年份:
2006
文献类型 :
期刊
关键词:
真迹
香港
石涛
翁方纲
金农
日本
刘墉
红梅
佛像
罗聘
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描述:
沈茵从日本捧了几件字画文玩经过香港回台湾。字是刘墉的一对对联和文徵明的一幅行书;画是石涛的山水和罗两峰的红梅;文玩两件,一件是明代剔犀如意云纹印泥盒,一件是康熙粉彩书函样子的官窑瓷匣。她说是她舅舅一位京都老朋友的旧藏,舅舅找到买主,要她飞一趟日本清账拿货。"他们是五十多年的老搭档,早几年彼此都老病收山
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金农的漆书
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作者:
王晓彦
来源:
书法赏评
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
书法风格
“漆书”
书法家
书法艺术
金农
碑帖
书法技法
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描述:
金农自称其书为“漆书”,他特别喜欢浓墨,他作品的墨色,乌里发亮,据说他的墨是亲自监工定制的,因此,他的书法乌黑如漆,并非言过。但是,他所谓的漆书,更应从笔法上理解,他的书法,隶不隶,楷不楷,用楷法写隶。方笔是他书法的最大特色,他的方笔,方得像现代的油画扁笔刷出来的。可能用毛笔像刷漆一样,由于他不讲究笔法,就干脆把自己的书法起了这么一个特殊的名称。他的漆书拙朴古茂,方正的笔划,方正的结构,像小木片搭配起来一样,这种充满天真稚气的童趣而又淳厚苍老的书法,同样是对馆阁体的叛逆。历来书法巧媚易学,古拙难成,金农的漆书。
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乡语
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作者:
朱炳仁
来源:
建筑与文化
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
神经性
种概念
后现代
金农
建筑空间
自然
作品
思潮
新建筑
建筑造型
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描述:
新建筑“乡语”的出现,正是“现代”“后现代”各种先锋思潮盲然袭来之际,怪异的扭曲的不可理喻的神经性建筑充斥在各城市的中心。我停下自己的脚步,向左右向前后看了。我想起了清金农“婆留乡语听来熟,恍在春风衣锦城”一首诗,用这种概念的建筑空间来表达我对家的一种深沉的爱恋,对自然的深深的敬畏。这不该是我要传达的婆姥亲朋的乡音?
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扬州画家作品真伪谈
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作者:
刘九庵
来源:
收藏家
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
真伪
清代扬州
黄慎
金农
郑板桥
作品
画风
罗聘
汪士慎
李方膺
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描述:
清代扬州地区画家很多,其中最有名的当属扬州八家,即:汪士慎、李(鱼单)、黄慎、金农、李方膺、郑板桥、高翔、罗聘。这八家不一定籍贯都在扬州,如黄慎是福建人。他们在艺术上各有不同面貌和独特成就,但亦有很多相近之处。他们和宫廷画家在画风上的主要区别是:宫廷画家的作品工笔、设色的多;八家的作品写意、墨笔的多。在题款上二者的区别是:
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金农临《华山庙碑》
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作者:
陶元强
来源:
青少年书法(少年版)
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
香港中文大学
碑刻
《礼器碑》
北京故宫博物院
拓本
华山
金农
嘉靖年间
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描述:
《华山庙碑》全称《西岳华山庙碑》,东汉延熹四年(161)四月刻。此碑是与《礼器碑》齐名的汉代经典碑刻,有汉隶典范之美誉。原碑在陕西华阴县西岳庙中,明嘉靖年间(1555)毁于地震。碑虽然毁了,幸好有原石拓本传世,拓本有四种:即宋拓本“长垣本”,后归日本私人所藏;“华阴本”和“四明本”今藏于北京故宫博物院;“玲珑山馆本”现藏于香港中文大学。
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高轩访童
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作者:
张奇
张九玉
来源:
青少年书法(少年版)
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
香港中文大学
碑刻
《礼器碑》
北京故宫博物院
拓本
华山
金农
嘉靖年间
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描述:
高轩过1 唐·李贺 华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑2。 马蹄隐隐声隆隆,入门下马气如虹。 云是东京才子,文章巨公3。 二十八宿罗心胸,元精耿耿贯当中4。 殿前作赋声摩空,笔补造化天无功5。 庞眉书客