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根据【关键词:像】搜索到相关结果 429 条
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观察、感受、累积真实
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作者:
郑雨
来源:
人像摄影
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
感受
影像
乐趣
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描述:
美,特别偏爱古典油画样式。比较起来,现在的影像似乎更简单,却也更为饱满。也许每个摄影师都有这样一个过程,我们总说“站在巨人的肩膀上”,确实如此。你首先要多重,可能看到每一种风格都会觉得挺有趣;在你喜欢
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从“印象”到“影像”:兼及新中国六十年油画的当代问题
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作者:
郑工
来源:
荣宝斋
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
五十年代
影像
当代问题
古典油画
新中国
印象派
社会主义现实主义
艺术创作
二十世纪
中国油画
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描述:
一怎么看待或认识新中国六十年的油画?不妨先抓抓头绪。关于"头绪",靳尚谊先生说:"新中国成立以后,’马训班’培养了最早
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山水与风景的抽象本质:为纪念西方抽象绘画一百年而作
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作者:
邵宏
来源:
荣宝斋
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
事件
十六世纪
柏拉图
图像化
抽象绘画
母题
艺术家
西方风景画
中国山水画
油画
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描述:
无论是中国隋唐以来的山水画还是西方十六世纪才出现的风景画,它们的初期形态都是叙事图像的背景。既然是叙事图像的背景,那么它的文本意图就是规定事件展开时所处的时间和空间,即对时空概念的图像
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藏鉴有约
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作者:
暂无
来源:
收藏界
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
“铜鎏金无量寿佛像”
“粉彩人物瓶”
“青花团鹤纹盘”
私人收藏
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描述:
栏目主持:王蔚华鉴定:《收藏界》文物古玩鉴定专家向专家借双慧眼给藏品讨个说法专家依据藏品照片得出鉴定结论,仅供参考。照片鉴定每件收费50元。如需刊登交流,另加刊登费100元。粉彩人物瓶直口,扁耳,圈足。口沿绘一周方折纹,肩部锦底开光内绘山水纹,近足处锦底开光内绘花草纹。瓶身一面绘群仙祝寿图,有八仙及福、禄、寿三星等;另一面绘凤凰、鸳鸯、仙鹤等动物,为五伦图。五伦即五常,君臣、父子、夫妇、长幼、朋友。父子有亲、君臣有义、夫妇有别、长幼有序、朋友有信。此瓶绘画精细,粉彩发色艳而不俗,釉面光润,时代为清同治。
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李华:做天下的火锅
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作者:
张卜元
刘玉胜
来源:
南华时刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
恶性滋养细胞肿瘤
血流阻力指数
彩色多普勒血流显像
动静脉瘘
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描述:
文/张卜元 “我要做天下的火锅”,这是河南百年老妈饮食管理有限公司董事长李华在开办百年老妈火锅店时的想法,如今,带着这股子韧劲儿,李华把“百年老妈”做出了河南,做到了国外。 百年老妈,这个已发展十余年的全国餐饮百强企业,一个黄河水滋养起来的火锅品牌,悄然改写并演绎着火锅的定义和形态。而新开发的品牌——鼎鼎红港式火锅,颠覆传统火锅模式,开启火锅优雅新时代,令业内人士扼腕惊叹! 执著创业路 1991年,23岁的周口女孩李华从河南财经学院国际贸易系毕业后,用从父母手中借来的2000元钱,在郑州火车站对面的黄和平商场租赁了一个服装柜台做服装生意。由于家庭环境的熏陶,李华对经商有一种天生的亲近感,自己有理财的天赋。经过一段时间的打拼,她手里积累了一些资金。为了节省费用,她既当老板又当售货员,日子虽然艰苦,但营业额却一万两万地攀升,到年底,竟然有十几万元的毛收入。 时间久了,李华发现做服装生意资金周转慢,服装易积压,做到最后落了一堆货物。经过长期观察,她发现副食品生意不错,便抽出部分资金做食品生意。之后一个偶然的机会,一个商家让她代销一种白酒,通过考察市场,她看上了泸州老窖的一种“六瓶装”。实践证明了她非凡的眼光,这种包装一经上市很快热销,货一到站,往往不用进仓库,就被下面的批发商抢购一空,李华尝到了“捡钱”的滋味。连续几年的白酒代理,让她狂揽数十万金。 1997年,当时红遍全国的火锅店吊起了李华的“胃口”。在百年老妈开力、之前,一个念头一直在李华脑中闪现:为什么火锅品牌一定要来自川蜀、内蒙古?为什么河南就不能做自己的本土牌子?我要做河南自己的品牌,要做天下的火锅,要让全国人民在吃得痛快之余,竖起大拇指用带有各地方言的河南话真诚地说一声:“来自河南的百年老妈火锅,中!” 就这样,李华在1997年6月,抱着一个简单朴素的念头“要做就做最好的”开始了她的辉煌创业之路——郑州市优胜北路,40万元资金,186平方米店面,16张台位,百年老蚂开张了,生意的火暴程度难以形容。接下来的十余年,经三路店、嵩山路店、桐柏路店相继开业,特别是2007年9月份开业的百年老妈升级版桐柏路店,密切契合餐饮潮流,无论没汁、主色调还是装修都有大踏步的飞跃。这就是李华大胆和远见之处。 如今,底料加工厂、物配中心、直营中心、加盟中心、财务中心、人力资源中心、网络管理中心、企划中心、与高等院校合作的员工培训学校……这一系列规范、齐全的体系,只是百年老妈集团公司下属的—部分机构,一家以经营火锅为主打产品的企业居然有这么健全科学的配套机制,听起来的确有些不可思议。 百年老妈要打破传统火锅的格局,一改市井之气,创行业之先。在她的思维视觉里,变革就是一幅油画,包含了哲学的内涵和对人生境界的追求。十多年来,百年老妈集团就是坚持“变革、领航、颠覆”的主题,把这个中原餐饮品牌推到了全国。 做人做菜 李华坦言,她是一个追求完美的人。百年老妈上到管理层,下到普通员工,随便采访一个人,他们都深深了解李华的风格,这种做事风格对经营百年老妈品牌产生了重要影响:要不做就不做,要做就做最好的。 如果说李华1997年在经营优胜北路店时,产生的“要做就做最好的”这样的念头还是朴素的,那么2000年经三路店开业时,这种懵懂的念头就已经明晰化了:“要做百年老店,要做有文化的企业,要做火锅的领跑者。” 一手抓“做人”,一手抓“做菜”,是李华经营百年老妈的思想精髓。做火锅,当然最重要的还是“菜留人”。李华的理念是:“要么不做,要做就做精品菜。”为此,百年老妈专门设立了底料加工厂、菜品研发中心和配货中心,由专业的高素质人员对火锅底料的选配、加工、制作等每一道程序都严格把关;菜品的种类也不断研制、更新,保留下来的菜都是顾客交口称赞的,而不适合顾客口味的,他们会及时撤掉。唯一的目标就是——在这里,众口不再难调。 开发港式火锅新品牌 然而,李华并不满足于百年老妈这个已经比较成功响亮的品牌,“做天下的火锅”就要在成功经营中高档火锅的同时,开创并抢占火锅高端市场。为此,李华不惜重金,经常带领管理人员到海内外考察餐饮市场。经过长时间的酝酿,2006年9月,李华斥巨资引进香港鼎鼎红港式火锅,并开办位于黄河路的鼎鼎红港式主题餐厅;2008年2月,鼎鼎红集团品牌再度革新,成功运作位于郑州主干道金水大道、营业面积3000多平方米的鼎鼎红港式主题餐厅旗舰店,堪称中原最豪华餐厅,实现火锅餐饮在“氛围、产品、制作、服务、环境”等全方位的“颠覆”。 对于“颠覆”的概念,李华解释:“现在的餐饮经营不能老是围绕原来的模式打转,要走出这个旋涡,说到新式餐厅的经营模式,我们定义为颠覆传统,之所以用颠覆形容,就是为了向顾客展示我们全面广泛的变革成果,顾客的体验证明了这点。” 鼎鼎红以时尚、健康品位的核心力量,颠覆传统火锅的火辣喧嚣,顾客在味觉、视觉、感觉上得到极大满足,启动了中原火锅优雅新时代。新品的推出给李华带来了惊人的业绩,百年老妈在全国连锁加盟店扩张了60余家,很快实现辐射全国12个省区、67个重要地市、67家品牌连锁店的网状布局。 爱“武装”亦爱“红装” 常人经常误以为,百年老妈的创始人,理所当然也该是位面目慈祥的老太太。恰恰相反,百年老妈的创始人是一位年轻、高雅、秀美的女子。 生活中的李华是—位优雅闲适的女性,喜欢开车,喜欢骑马,这些男人喜欢的刚性项目在李华这里丝毫不逊色。李华驾驭马的能力,丝毫不比驾驭百年老妈这艘餐饮业的“航空母舰”弱;但也不要以为李华“只爱武装,不爱红装”,养花、养小动物、读书也是她的最爱。当她专注地侍弄花草时,女性的温婉细腻尽显,你绝对不会想到,“我要做天下火锅”这等豪迈言语,居然出自优雅的女性之口。 就是这样一位看起来精美纤弱的女性,10余年来为百年老妈倾注了巨大的精力和心血,收获的是顾客的认可。历经多年的风霜雪雨,李华的事业已长成一棵参天大树—一百年老妈企业总资产近6000万元,以1.288亿元的年营业收入跻身餐饮企业百强。回首创业路,对于“成功”,她有自己的解读:“不是说生意好就是成功,也不是别人认为你成功你就成功了。我觉得,尽管我起步早,但离成功目标尚远,我还在奋斗的路上。”
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一生受益的七堂课
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作者:
言守义
来源:
南华时刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
恶性滋养细胞肿瘤
血流阻力指数
彩色多普勒血流显像
动静脉瘘
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描述:
的任何问题,而不是依赖别人;我们有能力亲自对别人表达自己的不满;有能力拒绝不合理的要求:有能力解决自己都难以想像的困难……’ 是的,我们每个人都是一尊金菩萨。为了能在社会上生存,为了攀爬社会既定
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中国“岛主”的诗意生活
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作者:
玉琴
海风
来源:
南华时刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
恶性滋养细胞肿瘤
血流阻力指数
彩色多普勒血流显像
动静脉瘘
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描述:
,充满世外桃源的味道。美国好莱坞影星罗尔曼女士到三门岛度假时说,她非常喜欢岛上新鲜的空气、茂密的植被,没事四处散步爬山,整个人像在大氧吧里,非常舒服。她还喜欢月亮湾的沙滩,水清沙幼,很多小鱼就在脚
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杨子仪的创智人生
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作者:
万艳琴
汪建华
来源:
南华时刊
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
恶性滋养细胞肿瘤
血流阻力指数
彩色多普勒血流显像
动静脉瘘
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描述:
文/万艳琴 汪建华 一个认真投入的人,事业一定会做得很大——人物简介 扬子仪,贵屿仔第二代传人,旗下拥有贵屿和记隆饼家有限公司、贵屿和记隆出版社。2000年出版首册《潮式饼糖糕饱》,获各大图书馆珍藏;2001年制作工艺品“八福桃”,赠予香港历史博物馆收藏展览;2008年荣获“2008台湾杰出发明博士”及“台湾发明博士”奖章;2009年荣获“建国六十周年百名优秀发明家”荣誉称号。先后出版《创智名片》第一、二册,《战国七雄》中国象棋第一、二册等。 世上跨行经营者多,但是如杨子仪这般件件干得出色的却少。 杨子仪做饮食,继承贵屿和记隆,单是“和记隆”三个字的牌匾就已被鉴证及评定为有保留价值的历史见证文物;他亲自撰写及出版的首册《潮式饼糖糕饱》更被多所图书馆珍藏为地方文化发展的印证传之后世;他利用冷冻技术,推陈出新,首创潮式饼糖糕饱冷冻食法;他选玉器为材料,把贵屿仔这个形象生动的LOGO,由面塑原型,转化为玉雕,呈现个中神韵,把品牌传世传家;工艺作品“八福桃”又被香港历史博物馆收藏作为“香港故事”民俗藏品长期展览;他做艺术,一张小小的名片竟可以组合生出万般的变化;再到做体育,他专利发明的《战国七雄》中国象棋,更是受到了内地及港台各大发明协会的一致认可,并走进了大学课堂。 面对社会给予的广泛关注与认可,杨子仪很质朴地说:“你懂什么就能干出什么来,我只是表现自己懂什么。” 多年来,凭藉着自己的聪明头脑和独到思维,想象力极丰富、天马行空的杨子仪,看似几十年如一日经营着父亲传下来的饼店,但是却日新日高,创造出了一系列丰富多彩的关联。一个中心: 贵屿和记隆 “贵屿和记隆”是杨子仪之父杨波创下的品牌,“贵屿仔”这一面塑LOGO形象,便是描绘杨波少年时代卖家乡糕饼时的一幕景象。年少时邻里乡党常将出生于潮州贵屿乡的杨波唤作“贵屿仔”,乡情甚浓,后杨父遂以“贵屿仔”来命名正宗潮汕家乡风味的贵屿和记隆饼店。 而被鉴证及评定为有保留价值的历史见证文物的“和记隆”牌匾,最初是由一帮人合力从杂货铺起家创立的,后大家各自经营不同的业务,便在“和记隆”三字前面加上不同的定语作为品牌名称,杨波专做家乡风味的饼果,便注册为“贵屿和}己隆”,并以“贵屿仔”为LOGO。 1969年,贵屿和记隆搬来香港九龙城城南道安家,彼时杨子仪方才九岁,日日看着父亲做饼,竞于两三个月后便掌握奥妙,习得了这门手艺。以后,杨子仪又不断拜师学艺,单学做饼使用了十几年功夫,最终取法于众,得乎其上,习得大成。 贵屿和记隆饼店的各式饼点已有两百多种,其中杨子仪自己就开发设计了八十多个品种。其中冷冻潮式糕饼的研制成功,是最令人欣喜的成果,可冷冻食用的如:贵屿仔冰糕、冰炸白皮饼、脆糖、软糖等;还有冷冻还原后享用的,如:水晶包、潮式草饼、粿品、汤圆等,开启了潮式糕饼产品的一个新领域。 贵屿仔店里的饼主要分为饼、糖、糕、饱四大类,品种繁多,口味各异,但一律都是正宗的潮汕风味。而为了追求纯正的家乡风味,杨子仪在配方与选材上,都极力遵循家乡的做法,从全国各地甄选最好的物产做食材,以极力呈现原汁原味的家乡风情,在这一严格追求下,从杨子仪的饼中,你真的是可以感受到潮州文化的。 “我们潮州当时的品种配方,都是要加猪肥肉,不洒肥肉的饼可以放得久一点,但是就没有那个香味了。我们为了表现家乡的风味,坚持加肥肉,因为我们要给客户的是正宗的潮汕风味,而不是自己研制的独特U味。” 纯正的风味,吸引得顾客从贵屿仔店面早上八点开门起,到晚上八点关门,都往来络绎不绝。有赶早选购糕饼去酬神祭品的,有婚宴嫁娶买来送礼的,更有供应酒店或者自己食用的。为求品质,在香港只此一家的贵屿和记隆,以其品种齐全、风味纯正满足着来自四面八方的客户需求。韵味悠长、香醇爽口的潮式烙饼、白皮绿豆沙饼、芝葱饼、老妈糕、淋糖、豆仁方条、黑芝麻软糕、油粿、酒壳粿、番薯包、桃粿、喜包等等,便在人们的乡情往来中四散流传。 2000年,由杨子仪撰写、贵屿和记隆出版社出版发行的首册《潮式饼糖糕饱》即获“潮州市谢慧如图书馆”发出珍藏证,列入地方文献库珍藏,作为地方文化发展的印证传之后世,同时汕头大学图书馆、香港中文大学图书馆、香港中央图书馆、香港历史博物馆亦分别予以收藏,此乃杨子仪为潮汕饮食文化所作的一大贡献。一个标准: 程序化生产 杨子仪的店共有十几个员工,他把这些员工称作“操作员”。原来,师傅都是要亲自傲饼的;而操作员,则是流水线作业,根据没定好的程序,规范操作机器。 说起自己的机械化加工制作,杨子仪颇有心得:“很多饼家都是手工制作,但是我们都是机械化操作,做出来的饼跟手工制作的味道是一样的。” 他说:“从设计、包装到出品,有很多环节,很多东西做了是不能改的,所以一定不能出错。师傅们可能手艺精湛,但总难免会出错。以机器的稳定性取代人的稳定性,产品的质量便能得到最大程度的保证。”就是这种追求精准、专注的态度,令他做事情不做则已,做则必当成功。 管理公司,他强调员工之间的团队精神,精诚合作。标准化、流水线的生产方式,令公司秉持着“互相尊重,持续改善,先讲后做,文字为准”的经营理念,每个操作员按照既定的程序,将自己负责的那一个环节操作好,以保证公司的业务有条不紊、井然有序地进行,并于这井然有序中,不断推陈出新向前发展。 杨子仪不只有专注精神,更具创新精神。八岁那年,父亲杨波带回一堆玩具包装纸给杨子仪玩,每张都是标准规格,没想到第二天他竟将这些卡片折叠垒积成了城堡、吊索桥,这便是创智名片的雏形。2007年,当杨子仪先生将创智名片作品“红粉战士”呈给父亲看的时候,父亲万分惊喜,想不到小时候无心的玩具,竞激发了孩子这么多的想象空间。因此,他做的创智名片、简约饼盒、《战国七雄》中国象棋等等,都总是融实用性与趣味性于一体,兼顾环保、便利,物美价廉,力争令顾客感觉好玩又好用。两个基本点: 名片与象棋 杨子仪无疑充满着能量与热情,在贵屿仔的基础上,他拓展了一系列既相互关联,又各成体系的业务。以贵屿仔为中心,创智名片与《战国七雄》中国象棋为基本点,他充分体现着自己经营事业的两个核心词语:创造和智慧。 他有太多的奇思妙想,都通过自己的事业实现了。他没有学过设计,却在2008年台北国际发明暨技术交易展上一举斩获《战国七雄》中国象棋银牌奖、礼盒铜牌奖、创智名片铜牌奖及台湾杰出发明人签署背心,并被授予发明博士奖章。及至2009年创设《雕塑铝片》、贵屿仔玉雕作品玉艺呈祥传世传家,“八福桃”被收藏为“香港故事”民俗藏品长期展览,还有设计简约礼盒、名片盒的心思巧妙等等。杨子仪说:“因为都是自己喜欢玩的,所以做得很开心。” 他有两个孩子,大的21岁,小的l7岁。他说:“当年父亲对我没什么要求,但是我对自己的孩子有要求。”他希望孩子能跟他一样,明白人生路向怎么走,找准自己中意的方向。 杨子仪的目标很踏实,就是很多事情都慢慢一步一步来,做好一个品种后再做另一个品种。笔者深信,一个认真投入的人,事业一定会做得很大。
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麦积山石窟塑像的源流辨析
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作者:
李京龙
来源:
南京艺术学院学报(美术与设计)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术风格
石窟塑像
麦积山
源流
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描述:
的塑像。本文通过对麦积山塑像艺术风格的分析,阐述了麦积山石窟塑像既有别于印度表现佛教造像的风格,又与中亚其他各地区的同时期佛像完全不一样的浓郁的民族形式和艺术表现手法,对麦积山石窟塑像的源流作了诠释。
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心理情感因素在油画肖像画创作中的作用
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作者:
王征
来源:
南阳师范学院学报
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
继承创新
心理情感
油画肖像画创作
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描述:
油画肖像画的创作,是对作为描述对象的人的一种再次认识、再次表现油画肖像画创作,就是对描述对象内心的关注,对其描绘对象特有的精神层面的深入剖析,是为了传达出一种画家的心理的精神,体现出一种以人为本的终极关怀精神。可以说油画肖像画创作在精神层面是个人对生命意义的自觉寻求和对某种精神价值的自觉认同。
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