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- 眼神在中国古典舞表演中的运用
- 作者： 贺麟麟 来源： 剧影月报 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 感觉 神韵 中国古典舞 《沧浪诗话》 眼神 表演 文学评论家
- 描述： 古人云:无迹可求,故其妙处透彻玲珑,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之缘,言有尽而意无穷。——出自南宋文学评论家严羽之作《沧浪诗话》。文中让人怦然心动,如梦如幻的感觉,即是只可
- 《沧浪诗话》节略
- 作者： 严羽 来源： 南京理工大学学报(社会科学版) 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 穷理 别趣 特解 吟咏情性 兴趣 《沧浪诗话》 以文字为诗 盛唐诗人 羚羊 别材
- 描述： 夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。而古人未尝不读书、不穷理。所谓不涉理路、不落盲筌者,上也。诗者,吟咏情性也。盛唐诗人惟在兴趣,羚羊挂角,无迹可求。故其妙处莹彻玲珑,不可湊泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。近代诸公作奇特解会,遂以文字为诗,以议论为诗,以才学为诗。以是为诗,夫岂不工,终非古人之诗也。盖
- 杜甫律诗对仗的语式变异
- 作者： 韩晓光 来源： 杜甫研究学刊 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 律诗 语义表达 《北江诗话》 杜甫 语式变异 当句对 句法结构 双声迭韵 《杜诗详注》 《沧浪诗话》
- 描述： 杜甫律诗对仗的语式变异韩晓光一杜甫一生中共创作了约９００首律诗，占其全部诗作的三分之二。在中国诗歌由古体走向近体，由自由创作走向规范定型的过程中，杜甫的律诗创作起着极为重要的作用。其深广的思想内容与精湛的艺术技巧使后世的诗评家叹为观止：“少陵律诗，细...
- 杜甫律诗对仗的语式变异
- 作者： 韩晓光 来源： 杜甫研究学刊 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 律诗 语义表达 《北江诗话》 杜甫 语式变异 当句对 句法结构 双声迭韵 《杜诗详注》 《沧浪诗话》
- 描述： 杜甫律诗对仗的语式变异韩晓光一杜甫一生中共创作了约９００首律诗，占其全部诗作的三分之二。在中国诗歌由古体走向近体，由自由创作走向规范定型的过程中，杜甫的律诗创作起着极为重要的作用。其深广的思想内容与精湛的艺术技巧使后世的诗评家叹为观止：“少陵律诗，细...
- 水中之月镜中之象——论《沧浪诗话》的意境说
- 作者： 何荣 来源： 甘肃农业 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 严羽 杜甫 盛唐气象 诗话 意境 《沧浪诗话》 妙悟 江西诗派
- 描述： 意境是诗歌的重要审美范畴,严羽在其《沧浪诗话》中说:"故其妙处透彻玲珑,不可凑泊,如空中之音,象中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷."在此,严羽虽未直接提出"意境"二字,但已初露端倪.意是诗人心中所要表达之情思,境乃是诗人借以表达情思的外物,只有意与境完美结合,才能够产生最美的诗歌.在此,严羽认为"音"、"色"、"月"、"象",皆为境,而何以更好的表达境便是要靠诗人的艺术才能.而最为高超的技艺便是创造出"透彻玲珑,不可凑泊"的淳美诗境.
- 中西文学理论镜子喻之价值
- 作者： 陈飞亚 来源： 读书文摘 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 严羽 古镜 范温 中西文学 《沧浪诗话》 镜子说 潜溪诗眼 言有尽而意无穷 文学理论 中国文论
- 描述： 中西文学理论毫无例外的把文学比作镜子的现象十分普遍,这说明了文学的基本功能,用认识论的观点来说,就是文学的反应论。首先看中国文论:刘勰《文心雕龙*才略》"义多规镜"。司空图《诗品*洗炼》:"古镜照神。"专形容文体的"纯真"之气,如春天之水潭,无杂物浮游其中,映照春天的碧空;如古镜反射人的形容神色,都是那样的逼真,此乃"真"。后边以月为喻,强调其洁。这里的"古镜照神"便有反映论的意义。宋代范温《潜溪诗眼》"如镜取形"认为作家刻画事物如镜子一样,惟妙惟肖。这是反映论的意义。宋代严羽《沧浪诗话》说"故其妙莹澈玲珑,不可凑泊,如空中之音,相中之色,水中之月,镜中之象,言有尽而意无穷。"严羽所用
- 诗学在悟
- 作者： 赵金光 来源： 中华诗词 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 终篇 严羽 别趣 吟咏情性 人之诗 《沧浪诗话》 羚羊挂角 言有尽而意无穷 别材 一唱三叹
- 描述： 南宋诗论家严羽的《沧浪诗话》说:“夫诗有别材,非关书也;诗有别趣,非关理也。然非多读书、多穷理,则不能极其至,所谓不涉理路、不落言筌者,上也。诗者,吟咏情性也。盛唐诸人惟在兴趣,羚羊挂角无迹可求。故其妙处透彻玲珑不可凑泊,如空中之音、相中之色、水中之月、镜中之象,言有尽而意无穷。近代诸公乃作奇特,解会遂以文字为诗,以才学为诗,以议论为诗,夫岂不工?终非古人之诗也。盖于一唱三叹之音有所歉焉。且其作多务使事不问兴致,用字必有来历,押韵必有出处,读之反覆终篇,不知着到何在,其末流甚者,叫噪怒张,殊忠厚之风,殆以骂