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- 属于中国的那一抹天青色
- 作者： 廖颖 来源： 科学之友 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 慈禧 皇宫 明清时期
- 描述： "天青色等烟雨,而我在等你",这是大家熟知的《青花瓷》的歌词,然而歌词中的天青色却与青花瓷本身无关,这一抹天青色属于中国五大名窑之首的汝瓷,中国五大名窑汝、官、哥、钧、定个个精妙,而汝瓷更是独占鳌头。如诗般的天青色关于汝瓷的来历也有一段如诗般的故事,传说一天宋徽宗做了个梦,梦到一种被水洗过雨过天晴的颜色题为"雨过天晴云破处,这般颜色做将来",醒来后即命工匠烧造这种颜色的瓷器,名为天青色。当然另一种说法是徽宗崇尚道教,道教与上
- 李鸿章胸像
- 作者： 齐楚 来源： 模型世界 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 重量级 晚清时期 洋务运动 历史人物 李鸿章 历史图片 酒精喷灯 孙中山
- 描述： 2014又逢农历甲午年,回想120年前的甲午风云,有一个人是肯定绕不过去的,那便是时任直隶总督兼北洋大臣的李鸿章。李鸿章,字渐甫,号少荃,清朝安徽合肥人,是晚清时期的重要历史人物,洋务运动的倡导者
- 山西的雕塑之旅
- 作者： 欧群叶 来源： 中国新时代 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 圣母殿 天龙山 山西旅游 双林寺 晋祠 平遥古城 雕塑艺术 明清时期 佛像 侍女
- 描述： 人常说“地下看陕西,地上看山西”,去山西旅游,可看的东西不少:有中国现存最古老的木构建筑群,有反映晋文化的山西大院、山西民居,更有从魏晋以来到明清时期各个朝代的宗教雕塑艺术。今年
- 饮酒与行令
- 作者： 桑颖新 来源： 紫禁城 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 制度演变 《兰亭集序》 《红楼梦》 游戏 黄河流域 明清时期 丰富发展 中国酒文化 《兰亭序》 合成指数
- 描述： 在中国的酒文化中,最富情趣的内容便是酒令。饮酒行令,是中国人在饮酒时助兴的一种特有方式。它既是一种烘托、融洽饮酒气氛的娱乐方式,又是一种文化存在,自从有酒令开始便历代沿袭,并且不断丰富发展,形成了五彩缤纷的酒令和行令方式。
- 漫谈竹雕花鸟水禽
- 作者： 宋海洋 来源： 紫禁城 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 《扬州画舫录》 艺术表现力 竹雕 水禽 艺术家 唐代人物画 工艺美术品 《图画见闻志》 明清时期 花卉图案
- 描述： 竹雕亦称竹刻,即在竹筒,竹片、竹根上雕刻各种文字和图案,或将竹料雕刻成各种造型的艺术品,是我困特有的工艺美术品种之一。竹刻艺术历史悠久,如:长沙马王堆号西汉墓出土的彩漆竹勺,勺柄上有条形透雕及浮雕龙纹、辫索纹装饰,为现存时代最早的竹雕实物之一;日本正仓院收藏的唐代人物画鸟纹尺八,以仕女、树木、花草、禽蝶等图案装饰;宁夏回族自治区西夏8号陵园出土的一件竹雕残片,以卷草纹及方格锦纹为地,上浮雕人物、花卉图案。因竹材不易保存,所以传世品甚少,有的虽已残损,但仍可以反映出竹雕从实用物品发展到装饰艺术品的概况。同时,从前人的文字记载中亦可窥见竹雕艺术的风采,如:北周庚信《奉极赵王惠酒》诗中就有“野沪燃树叶,山杯捧竹根”的诗句;宋人郭若虚《图画见闻志》卷五记载:
- 生动典雅不失文人神韵——明清时期德化瓷塑观音的造型艺术特征
- 作者： 陈小茜 来源： 紫禁城 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 观世音 观音信仰 犍陀罗 笈多式 德化 观音像 造型 佛像艺术 艺术特征 明清时期
- 描述： 德化的白瓷观音色调素雅、仪态生动,在凝聚了德化瓷质凝脂冻玉与釉层腴润的阴柔美感下,通过雕塑艺人高超娴熟的技艺,塑造出举世闻名的瓷中珍品。作品本身散发着一种耐人寻味的魅力,蕴涵着庄重恬静的艺术特征。观世音,又称观音,梵文Avalokitesvara的意译,是家喻户晓的大慈大悲、救苦救难的菩萨。观音信仰在泉州历史悠久,明清时期,几乎家家供奉观音,德化瓷塑观
- 工笔人物画的“装饰性”和“绘画性”
- 作者： 顾迎庆 来源： 中国花鸟画 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 工笔人物画 汉唐时期 绘画史 装饰性 中国 时代精神 明清时期 绘画性 春秋战国
- 描述： 工笔人物画是中国传统绘画史上最渊源流长的一个画种,在春秋战国时就得以确立,汉唐时期最为鼎盛,到宋元以后逐渐衰落,以至于明清时期几乎跌入低谷。究其原因是多方面的,既有工笔人物画创作本身的原因,更由于外部社会的变迁,尤其是文人画的崛起,与当时的时代精神更紧密契合,而挑战着工笔人物画的画坛主宰地位。新中国成立后,工笔人物画仍然备受冷落,但一些老一辈工笔人物画家矢志不渝,孜孜以求,穷尽毕生精力复兴、发展着工笔人物画。20世纪80年代后,艺术逐渐趋向多元,各种艺术思潮风起云涌,使各种主义、流派、风格的作品呈铺天盖地之势。蓦然回首,工笔人物画因其深植于