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？族始祖狗王图卷: 作者： 王树村 来源： 美术研究 年份： 1984 文献类型： 期刊 关键词： 始祖后汉书书卷少数民族高辛氏雇工犬戎版画将军叶德辉; 描述： 清末,叶德辉于长沙借得一部明代刻印的《三教搜神大全》,认为书中图像与元版画像《搜神广记》无甚差异,十分珍贵,遂雇工描刻翻印。其书卷五有“槃瓠”一像。画一白面留须的老者,头戴展脚幞头,身穿圆领官衣。这是我国古代版画中最早的少数民族始祖图像。槃瓠亦作“盘瓠”,犬名。《后汉书·南蛮传》:“高辛氏有犬戏之寇,募天下有能得犬戎之将吴将军头者,妻以女。时帝有畜狗,其毛五彩,名曰‘槃瓠’。下令后,槃瓠遂衔吴将军头造阙下。帝如约,以女妻之。槃瓠负女入南山石室,经三年,生子十二人,六男六女,因自相夫妻,

楊柳青民間年画画訣瑣記: 作者： 王树村 来源： 美术研究 年份： 1958 文献类型： 期刊 关键词： 工匠杂务屏风世代劳动人民牡丹竹节作坊粉本文官; 描述： 过去民間年画业里的画工,和其他工艺行业中的师傅一样,多是出身于劳动人民阶层,屬于“工匠”堑幕家?是依前人口授的一套“画訣”世代相傳下来的?ざ啻肿x經史小说,略通文墨,在技法上虽系师徒递承,墨守遺法,然而由于对生活有較深刻的体驗和理解,所以創作出来的东西也各有风趣,独具特色。其中兼能傳真画象的,更受群众尊敬,所以民間常尊称画工为“先生”或“画师”以示敬意。画师作徒学艺时,一般为期三年。最初只做研墨調色等杂务,漸次練习笔道(线条),慢慢随师作画,得見底样(粉本);暗记画訣,直至出师后方可开始创作。所以“画訣”和“底样”是民間艺匠(包括年画和其他民间绘画、雕塑)傳代的唯一理論和范本,画师决不肯輕易示人。作坊里有句成語:“能贈十錠金,不撒一句春”,“春”即“画訣”。

民间美术拓土开疆者——纪念张光宇先生: 作者： 王树村 来源： 装饰 年份： 1994 文献类型： 期刊 关键词： 杨柳青木版年画毛主席诗词民间美术美的价值民间艺术艺术形式开疆工艺美术民间舞蹈美术分类; 描述： 今天和以往的辞书里,有关艺术的词条中或载有民歌、民间文学,或载有民间舞蹈、民间工艺,但都没有民间美术这一名词。所谓民间美术,我意是指不具有使用价值,而广为人民大众喜爱和欣赏,或与民间风俗相关联的艺术形式。诸如北方摆在窗台、桌上的泥娃娃、戏出人物、花公鸡等,南方贴在室内或舟舱门上的木刻花纸(年画、门画)等,西北一带纸窗上贴的剪纸窗花等,以及祈求丰收,祭拜创业祖师诞辰后,焚化的“纸马”(木版刻印彩纸上的神像)等。这些劳动人民创造,又用来满足自己精神生活所需的彩塑、绘画、木刻版画等等,都可暂归类于民间美术之中。此外,如:蓝印花布、竹编花篮、刺绣花帽、挑花、补绣桌布等,可作工艺美术。至于雕漆果盘、象牙透雕花球、一根头发上刻毛主席诗词全文……可作特种工艺。这里不是研究中国美术分类,而是在说我国民间美术是和传统竹兰花卉、山水人物画并存;西方绘画、雕塑

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