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- ？族始祖狗王图卷
- 作者： 王树村 来源： 美术研究 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 始祖 后汉书 书卷 少数民族 高辛氏 雇工 犬戎 版画 将军 叶德辉
- 描述： 清末,叶德辉于长沙借得一部明代刻印的《三教搜神大全》,认为书中图像与元版画像《搜神广记》无甚差异,十分珍贵,遂雇工描刻翻印。其书卷五有“槃瓠”一像。画一白面留须的老者,头戴展脚幞头,身穿圆领官衣。这是我国古代版画中最早的少数民族始祖图像。槃瓠亦作“盘瓠”,犬名。《后汉书·南蛮传》:“高辛氏有犬戏之寇,募天下有能得犬戎之将吴将军头者,妻以女。时帝有畜狗,其毛五彩,名曰‘槃瓠’。下令后,槃瓠遂衔吴将军头造阙下。帝如约,以女妻之。槃瓠负女入南山石室,经三年,生子十二人,六男六女,因自相夫妻,
- 犬神
- 作者： 王戈 来源： 紫禁城 年份： 2006 文献类型 ： 期刊 关键词： 山海经 天文志 二郎神 封神演义 盘瓠 搜神记 高辛氏 民间传说 记载 犬戎
- 描述： 狗不仅是凡间的家畜,在我们看不到的神界里、天界里也有它们的位置。在中国古代典籍中,有许多关于犬的神异记载。最早的犬神是三皇五帝时期,帝喾高辛氏所养的一条狗,名叫“盘瓠”。关于它的传说,在《搜神记》和《后汉书·南蛮传》中都有记载,这个故事在西南少数民族瑶族、畲族中广为流传。据说,上古的帝喾高辛氏养了一条叫“盘瓠”的狗,“其毛五彩”。当时有“犬戎之寇”作乱,高辛氏“征伐不克”,于是下令凡是有能得到犬戎的大将吴将军人头的,就赏给他“金千镒,邑万家”,并且把自己的小女儿许配给他为妻。高辛氏下令后,“盘瓠”就跑到了敌人那里。吴将军非常高兴,认为高辛氏要灭亡了,连他的狗都来投奔自己了。于是摆酒设宴,喝得大醉。“盘瓠”趁机杀死了敌将,衔着人头跑来见高辛氏。高辛氏大喜。但又很为难,不知该如何赏赐“盘瓠”。高辛氏的小女儿认为父亲不应该违背诺言,于是请行。“帝不得已,乃以女配盘瓠”。“盘瓠”背着公主,跑到了险绝人迹的南山石室中。过了3年,生下了12个孩子,6男6女。“盘瓠”死后,这些孩子自相婚配,以树皮草实染色织成五色衣服,“制裁皆有尾形”。高辛氏后来赐给他们“名山广泽”居住,其后代“外痴内黠,安土重旧”,自成一族。《水经注》说...
- 西南民族史札记三则
- 作者： 尤中 来源： 思想战线 年份： 1980 文献类型 ： 期刊 关键词： 教化 南诏德化碑 安南都护府 土司 后汉书 盘瓠 部落 武陵蛮 高辛氏 接地带
- 描述： 一、苗、瑶族深入西南的时间和空间范围据《后汉书·南蛮传》的记载,远在传说中“五帝”之一的帝喾高辛氏时期,有一头毛色五彩的畜狗,名叫“盘瓠”。盘瓠助高辛氏杀犬戎吴将军有功,高辛氏“乃以女配盘瓠,盘瓠得女负而走入南山,止石室中,所处险绝,人迹不至。”其后子孙繁衍,到公元一世纪初的东汉初年,被称之为“长沙武陵蛮”,其居住区域在今湘西、黔东连接地带。这是古代中国南方(中南)地区的一个部落集团,它以犬为图腾,这个犬图腾的名字叫“盘瓠”。这个部落集团出现的时间与我国传说中的“五帝”同样古老;它的分布