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- 钧红釉与铜红釉系列的研究之三铜红釉系列"三阳开泰"釉的研究与配方
- 作者： 刘志钧 李新建 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 郎窑红 "三阳开泰" 景德镇 流动性 名贵品种 色彩 釉组成 红釉 颜色釉 口部
- 描述： "三阳开泰"釉,是景德镇颜色釉名贵品种之一,由郎窑红和黑色乌金二种色釉组成,以黑色为基调,衬托着绚丽的红霉色.就颜色份量看,有主有次,有轻有重,主次分明,恰到好处.在色彩安排上,兼顾了器型和种料特点
- 明代青花瓷器的区别与鉴定
- 作者： 辛志华 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷器 彩绘 鉴定 收藏 色釉 明代
- 描述： 现代的收藏者大多数收藏的是元、明、清的瓷器,近百年的瓷器叫新瓷。从瓷器上来讲,有单色釉、彩绘釉。彩绘中青花瓷是数量最多的,从元代到清代直至现在近700年中,青花瓷是瓷器中的主流。
- 宁钢艺术作品欣赏
- 作者： 宁钢 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 龙泉青瓷 彩色釉 莲塘 瓷板 艺术作品 粉彩瓷 三彩 宁钢
- 描述： 宁钢：景德镇陶瓷大学党委委员、副校长，二级教授、博士，博士生导师，国务院学位委员会第七届学科评议组（设计学）成员，教育部工业设计专业教学指导分委员会委员，中国陶瓷艺术大师，中国工艺美术大师评委，中国美术家协会会员，中华国家级陶瓷大师联盟会副主席，享受国务院特殊津贴专家，中国陶瓷工业协会常委、艺术委员会副会长兼秘书长，中国建筑卫生陶瓷协会高级顾问兼装饰委员会执行会长，中国硅酸盐学会陶瓷分会副理事长兼任设计艺术委员会主任，
- 论现代陶艺的“语意”关系
- 作者： 唐英 罗移峰 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶艺作品 社会文明 和谐共生 社会环境 现代陶艺 色釉 陶艺创作 语意学
- 描述： 现代陶艺的语意是陶艺创作中将研究语言的构想运用到作品上的一种理念,它与中国现代陶艺发展之势和宽松的社会环境,以及加速的社会文明进程有着更为直接的关系。本文从语意学的角度来阐述现代陶艺的符号语意和时代特征语意
- 浅谈高温颜色釉和釉上彩现结合的综合装饰技艺
- 作者： 刘卫平 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 釉上彩 技艺 高温色釉 装饰
- 描述： 高温颜色釉和釉上彩相结合的综合装饰技艺需要有熟练的绘画技巧和掌握全面的装饰技艺.它需要有创新和发展,使其不但有中国画的魅力和意境,也符合传统的审美情趣和习惯.
- 陶瓷装饰技术探索
- 作者： 周灿滨 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶瓷作品 陶瓷装饰 高温烧成 釉上彩 低温色釉 陶瓷工艺技术 创作人员 釉下彩 陶瓷艺术品 颜色釉
- 描述： 潮州陶瓷行业的快速发展,推动了陶瓷装饰技术的进一步提升。当今陶瓷工艺技术发展日新月异,特别是工艺陶瓷更是以千姿百态的造型、丰富多彩的花面呈现在人们面前。陶瓷工艺技术的快速发展,得益于现代科技的进步及创作人员勇于开拓的创新精神。运用先进的创新理
- 东方神韵：釉画
- 作者： 朱振洪 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶瓷 绘画方式 学术研究 艺术家 社会文化 画种 艺术空间 颜色釉 当代绘画 中国当代艺术
- 描述： 也为釉画艺术在中国的未来蕴藏着巨大的潜力。釉画集其他画种优点于一身,必将复归它本身应有的地位和价值。釉画艺术不仅属于艺术市场,更属于社会文化,大众审美和学术研究。釉画是用青花料,粉彩料,五彩料,颜色釉在瓷胎或瓷器上自由绘画,有独立绘画语言的绘画方式,是陶瓷装
- 品读陶瓷彩绘《御鹰图》
- 作者： 苏泽湘 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2017 文献类型 ： 期刊 关键词： 综合装饰 总体感受 艺术风格 装饰风 中国水墨画 陶瓷彩绘 冷色调 浅绛 颜色釉 古彩
- 描述： 威风凛凛的雄鹰站立在树梢上,其霸气外露,其盛气凌人。这就是陶瓷彩绘《御鹰图》给人的总体感受。细细观察,可见其整个构图由鹰和树梢构成,两者各占全图的一半,色调以灰、褐、棕为主。同时,在鹰和树之间,还有红色的彩球,这就给冷色调的构图增添了一点暖色调和,让整个画面在冷酷霸气中透出一点柔和。陶瓷彩绘《御鹰图》是雄壮的,是威武的,是极具文化内涵的。下面,让我们来仔细品读一番。品读《御鹰图》,我们得先从其实质——陶
- 精美奇巧，神蕴气韵－陶瓷制作大家唐锡怀先生作品赏鉴
- 作者： 杨子初 来源： 陶瓷科学与艺术 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 自释釉 陶瓷制作 艺术作品 玉兰花 色釉 湖南省 釉下彩 刻花 气韵 陶瓷美术
- 描述： 现今陶瓷界,能称之为"陶瓷制作大家"的聊聊无几,唐锡怀先生绝对是当之无愧。之所以叫"大家"而不叫"大师",是因为有人戏称:现在的个别"大师"等于"芙蓉姐姐"。字面意义太美丽,联想无限。这里且当略作避讳。其实,真正的大师无谓其称呼,真的假不了,假的也真不了,历史自然会得出结论。笔者以为:瓷,贵在两个字——精和美。精,该是无缺陷;美,该是爽心悦目。当然,精美本就是一体的,厚、重、粗、糙难以谓之精,生、涩、陋、脏也难以谓之美。