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反腐题材影视作品的误区及改进策略探究
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作者:
叶忠华
杜慧春
来源:
山东文学(下半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
手工意味
造型
装饰
机制日用陶瓷
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描述:
恩格斯指出:在社会历史领域内进行活动的,全是具有意识的、经过思虑或凭激情行动的,追求某种目的的人,任何事情的发生都不是没有自觉的意图,没有预期的目的的.
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浅论景观陶艺在现代都市中的应用
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作者:
程玉珍
程磊
来源:
陶瓷研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
材质
陶艺家
表现形式
陶艺创作
装饰手法
重要组成部分
审美价值
城市建设
成型方法
景观
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描述:
一、景观陶艺的概念及发展景观,即具有审美价值的景物,它是人类生活的一个重要组成部分。景观陶艺是城市建设高速发展的过程中提出来的概念,设计的起源在于人们不断追求生活空间状态下的环境和生活质量的改善。由于城市建
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中国陶瓷花鸟画装饰的民族情怀
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作者:
张为邦
江筱琴
来源:
陶瓷研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
中华民族
青花瓷
民族审美
民族情怀
中国陶瓷
花鸟画
文人士大夫
陶瓷艺术
文人画
装饰形式
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描述:
民族情怀是对本民族文化及价值观认同的情操和意愿。中国陶瓷花鸟画装饰自出现以来就具有着深厚的民族情怀,集中反映着中华民族的价值取向和审美倾向。雅俗共赏的全民族审美情趣中国陶瓷花鸟画装饰自出现以来就具有
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陶瓷文化与服装服饰文化的关联性研究
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作者:
朱辉球
刘少倩
来源:
美术大观
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
服装设计
设计与制作
物质文明
文明时代
服饰文化
关联性
陶瓷文化
中国服装史
人物画
中国瓷器
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描述:
陶瓷文化和服装文化同是中华民族历史文化中的主流文化,是最贴近生活的艺术文化,它们从一开始出现就有着千丝万缕的联系,从远古的文化历史到现代的产品设计,无不显示陶瓷与服装的亲密接触。
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孙同鑫·陶瓷艺术
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作者:
暂无
来源:
景德镇高专学报
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
境界
操作
作者
故宫博物院
技法
陶瓷艺术
装饰
勾线
青花
美感
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描述:
孫同鑫的青花大潑墨畫技法是继傅统的青花勾线分水技法之后又一新的创舉,它極大的豐富了青花在装饰藝術上又一獨特的美感。關于“潑墨”一祠,只是作者借用了國畫“潑墨”這一理念,但因與國畫在载體、材質、工藝
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略论宋代文人画对磁州窑铁锈花装饰的影响
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作者:
赵兰涛
姚琛
来源:
中国陶瓷工业
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
宋代文人画
铁锈花装饰
磁州窑
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描述:
宋代磁州窑铁锈花装饰是中国陶瓷艺术史上的一朵奇葩,其在宋代的发展成熟除了与唐、五代长沙窑的装饰风格一脉相承之外,还借鉴了宋代的文人画风,使得磁州窑铁锈花装饰成为一种具有陶瓷装饰变革意义的新艺术形式。
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绘画装饰在现代陶瓷雕塑中的运用
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作者:
何芹
黄书远
来源:
艺术探索
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
现代陶瓷雕塑
绘画装饰
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描述:
通过对中国绘画历史演变过程的分析,我们认识到绘画艺术是陶瓷雕塑创作不可或缺的资源,通过借鉴绘画装饰,探索独具中国传统特色的现代陶瓷雕塑,并赋予其新的审美观念和新的表现形式。
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浅谈对立统一性原理在陶艺色彩中的运用
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作者:
陈健毛
王聪
来源:
美与时代(上半月)
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
虚实相生
陶瓷艺术创作
思想观念
无声胜有声
同时对比
计白当黑
艺术形式
中国绘画
装饰部位
视觉艺术
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描述:
世间万事万物的运动都在不知不觉中遵循着一定的规律,音乐、书法、绘画、设计等艺术形式也是如此,它们的形成和发展都遵循着对立统一这一基本原理,如中国绘画中的"虚实相生",书法中的"计白当黑",音乐中的"无声胜有声"等,都是对立统一规律的具体体现。在视觉艺术发展的过程中,尽管由于人们的思想观念、生活方式的变化,这一原理在运用时有所不同,但都无法超越这一原理的限制。陶瓷艺术作为视觉艺术,也必须遵循这一原理。
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浅析传统陶瓷中带状纹样装饰特点
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作者:
赵贞标
来源:
管理与财富杂志
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
陶瓷
带状纹
装饰
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描述:
带状纹是陶瓷装饰中一种传统且应用比较广泛的装饰形式,它也是人类在日常生活中积淀的审美心理的外在表现形式,新石器时期的彩陶上就有内容各异的几何纹等。从带状纹饰装饰特点来讲,可分为辅助性边饰和主体纹饰。带状纹的装饰手法变化多样,表现出节奏与韵律、均衡与整齐,变化与统一的审美特点。
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浅谈传统图案装饰—龙纹在陶瓷中的装饰及其发展演变
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作者:
范均祺
刘新凯
来源:
陶瓷研究
年份:
2009
文献类型 :
期刊
关键词:
氏族社会
原始宗教
象征
陶瓷器
青铜器
图案装饰
图腾崇拜
龙纹图案
原始社会
动物
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描述:
一、龙的起源及龙纹的出现远古龙的起源,除了原始宗教与巫术的原因外,还与图腾崇拜有一定的联系,图腾是原始社会中的一个氏族的标志,又称为族徽。氏族社会中,人们往往相信自己的祖先是一种特定的动物、植物或其它无生命的东西,这种物种就成为氏族祖先的象征和保护神。据古代文献记载,中国不少氏族曾以龙为图腾,如远古的黄帝、炎帝的氏族,共工氏、祝融氏、尧、舜、禹的氏族。以及吴、越等氏族。但是这些文献成书较晚,属后人的追述,文献产生时,龙的观念已
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