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吕洪仁:从美术史官到艺术隐士 观中国美院吕洪仁教授画作有感
作者: 吴超   来源: 艺术与投资 年份: 2006 文献类型 : 期刊 关键词: 教授   人性   美院   艺术家   隐士   洪仁   题材   中国美术   油画   合作作品  
描述: 吕洪仁简介吕洪仁,别名吕剡、海犁,1927年生,浙江嵊州人。1947年考入杭州国立艺专,1952年毕业于中央美术学院华东分院(原国立艺专,现中国美术学院)绘画系。毕业后留校,1962年学院实行职称制时,王德威、肖峰、全山石、吕洪仁四人被评为第一批讲师。1967年费以复任油画系副主任,1977年全
南亚佛国——不丹(外二章)
作者: 广林   来源: 广东佛教 年份: 2002 文献类型 : 期刊 关键词: 桃源   生活   佛教   南亚   旅游者   隐士   王国   喜马拉雅山   景色  
描述: 旅游者从南亚归来,瞻仰了喜马拉雅山中的隐士国——不丹王国,深赞那里世外桃源的景色,佛教的昌盛。那里的山中,遍地是古松翠绿,一望无际的枞树林,兰花开满深山幽壑,成群的糊蝶五彩缤纷,空气中花香扑鼻,远山在云雾之间,人们生活在碧水苍翠之中。
从《东山丝竹图》管窥任伯年的隐士情怀
作者: 龙德明   来源: 芒种 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 东山丝竹图   任伯年   情怀   隐士  
描述: 的时候采用最多的主人公。当时的任伯年先生作为一名画家,并没有全身心地沉浸在艺术的世界当中,而是时刻关心着国家的兴亡。任伯年先生之所以反复地绘画《东山丝竹图》也是希望能像谢安一样,为国分忧,为民众解愁。通过对《东山丝竹图》的分析,我们可以清晰地感受到一代美术大师的隐士情怀
渔樵耕读与隐士情怀
作者: 刘晓华   李晶寰   来源: 收藏界 年份: 2012 文献类型 : 期刊 关键词: 中晚期   博物馆   用笔   耕读   水墨画   蝙蝠   历史上   渔樵   隐士情怀   青花  
描述: 咸阳博物馆收藏有一件“渔樵耕读”青花瓷盘,高2.2厘米,直径10厘米。胎质細腻,保存完好。敞口,弧壁,平底,矮圈足,盘背有三个小蝙蝠图案,属于清中晚期的器物。盘中的青花发色深浅有别,用笔湿润淡雅,有“水墨画”的效果。 “渔樵耕读”图绘画于盘内,构图呈“干”字形。浓黑的远山衬托出相对浅淡的前景。“干”字形构图的下方为一弯曲的田间道路,路的左下方为“渔”,绘一渔夫蹲坐在池塘边举竿垂钓,水面用淡色染出,重色点萍。路拐弯处的右侧为“樵”,绘一樵夫弓背扛柴行于桥上。路拐弯处的左上侧为“耕”,绘一腰系布带的农夫右肩扛锄,左手牵水牛。牛体态肥壮,抬蹄迈步,牛头直视农夫背部。盘的中心为“读”,在几棵大树的掩映下露出茅舍一角,窗内有一男子正在专注读书。整个画面中的水牛、垂钓、阔叶树等组成了一幅江南山水。 “渔樵耕读”历史典故均有出处。“渔”即渔夫垂钓,历史上“渔”的代表是东汉时期的严子陵。严与汉光武帝刘秀为同窗,深得刘秀赏识。刘秀做皇帝后,数次邀其做官,但严子陵坚辞不出,一生不仕,隐于浙江桐庐,垂钓终老。 “樵”指打柴之人。历史上“樵”的代表是西汉时期的大臣朱买臣。班固《汉书》记载,朱买臣早年出身贫寒,以打柴卖薪度日,但其酷爱读书,熟读《春秋》《楚辞》,后其妻不堪忍受贫困离之改嫁他人。
晚清青花开光高士对奕图“福禄瓶”
作者: 暂无 来源: 收藏界 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 中晚期   博物馆   用笔   耕读   水墨画   蝙蝠   历史上   渔樵   隐士情怀   青花  
描述: 晚清青花开光高士对奕图“福禄瓶”
论晋宋之际谯国戴氏家族之门风与文化:以戴逵为中心的研究
作者: 王永平   来源: 社会科学战线 年份: 2015 文献类型 : 期刊 关键词: 士族隐逸   家族   谯国戴氏   隐士   文学艺术   戴逵   儒学  
描述: 谯国戴氏自两晋之际南徙,侨居于南徐州地区之丹徒,东晋中期有支系再徙居浙东剡县。根据其家族相关人物仕宦与婚姻等情况推测,谯国戴氏门第当属于士族社会之中下层,且家族支属不繁、人数不众,是士族社会中典型的"小族"之代表。晋宋之际,其家族人物戴逯加入北府军团,"以武勇称",戴逵父子则以隐逸著名,一度提升了其家族的声誉。戴逵与其子戴勃、戴颙"一门隐遁",是当时最具代表性的隐逸世家,戴逵、戴颙以"通隐"交结士族上层,体现出当时隐逸风气的变化。不仅如此,戴逵父子还有文学艺术、儒学思想等多方面的文化修养,在音乐、绘画、雕塑等方面达到了当时的最高水平,其儒学根底则决定他的思想特质及其对待佛教的态度。
文言兼词举例
作者: 杨继华   来源: 语文教学与研究 年份: 1988 文献类型 : 期刊 关键词: 文言文   阅读   举例   庄子   隐士   孟子   兼词   文言课文   文言语法   油画  
描述: 成“之于”或“之乎”两个词来讲。如: 例(1):投诸勃海之尾,隐土之北。(《愚公移山》)——将它投到勃海的边上,隐士的北面去。例(2):王尝语庄子以好乐,有诸?(《庄暴见孟子》)——
二十四孝麻辣烫
作者: 暂无 来源: 天天爱学习(三年级) 年份: 2009 文献类型 : 期刊 关键词: 二十四孝   父母   隐士   春秋时期  
描述: 春秋时期,有个楚国隐士叫老菜子。他和父母住在山里,耕田为生。他已经70岁了,但从来不敢说自己老。他家很穷,有什么好吃的他总是先给父母吃.他怕父母在山里生活单调无聊,就穿着五彩的衣服,拿着拨浪鼓,学小孩子手舞足蹈的样子逗父母开心。
拼贴黄国军:大山深处的“隐士,悠客”
作者: 杨小毛   李志彪   来源: 江西画报 年份: 2011 文献类型 : 期刊 关键词: 柴窑   大山   烧制   生活状态   艺术研究   制作技艺   隐士   非物质文化遗产   作品   景德镇陶瓷  
描述: 景德镇玉岭陶瓷山庄负责人黄国军,2005年在景德镇浮梁县建起了景德镇传统青花瓷制作技艺传承基地,全面恢复濒临失传的景德镇传统柴窑烧制技法,致力于陶瓷文化的传承工作,他创建的玉窑厂被评定为江西省非物质文化遗产。
解读“隐士”
作者: 刘礼宾   来源: 中国油画 年份: 2014 文献类型 : 期刊 关键词: 回忆   交流   美院   解读   “隐士”   面对面  
描述: 是面对面坐下来交谈,他们在各种场合的一句话、一个眼神,足以让你回味良久,受益终身。相对于老先生来讲,和中年先生交流的机会更多一些。这里面既有当代艺术界的"名家",也有当代艺术界的"隐士",我想谢东
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