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- 加强基层文化建设 努力建设文化强市
- 作者： 史凤娟 来源： 剧影月报 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 广场文化 江南丝竹 基层文化建设 崇文重教 文化生活 基层文化工作 社会主义文化 吴文化 艺术形式 吴门画派
- 描述： 太仓具有悠久的历史,蕴含深厚的历史文化底蕴。世世代代的太仓人崇文重教,精雅灵秀,生生不息地继承和传播着灿烂的吴文化。听评弹、唱昆曲、品美食、习书画、奏江南丝竹等等,已经成为当地的民风民俗。苏绣、苏扇、苏灯、昆曲、评弹、江南丝竹、金石篆刻、吴门画派等艺术形式以及编织、雕塑、菜肴、服饰等工艺物产,影响深广,久负盛名。将太仓建设成为文化强市,是太仓人的追求。从文化建设的角度看,建设文化强市,必须根据时代的要求,努力推进文化在弘扬优秀传统的基础上实现创新,构建起新型的社会主义文化强市。同时,文化强市是一种以城市为单位的比较和竞争。当今社会,文化已成为经济社会全面发展的一个重要战
- 仇英仙道观及其表现形式疏论
- 作者： 张田田 来源： 人文世界 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 仙道 仇英 道教文学 院体 工笔重彩画 文徵明 萧简 水墨写意 中国画坛 吴门画派
- 描述： 宋元以降,崇尚“萧简远淡”、讲求“逸”格(以水墨写意为主)的文人画逐渐成为中国画坛主流。在文人辈出、画家如云的明代,仇英(约1498—1552年)以精工艳丽的院体画(亦称工笔重彩画)被后世尊为“明四大家”之一和吴门画派中坚脊梁,同代书画泰斗文徵明曾以“见仇画方真画,使吾曹有愧色”~①誉之。那么,这位蜚声中外的画坛巨擘,其画作有何基本特质?如此特性的形成根由究竟何在?为此,本文拟结合仇英遗世代表画作,就其仙道思想、实现路径及学理旨趣进行初探。
- 《胶东民俗》系列油画创作
- 作者： 于向志 来源： 人文天下 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 仙道 仇英 道教文学 院体 工笔重彩画 文徵明 萧简 水墨写意 中国画坛 吴门画派
- 描述： 《胶东民俗》系列油画创作
- 解读仇英绘画的文人化倾向
- 作者： 吴晶莹 来源： 文物鉴定与鉴赏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 仇英 青绿山水 绘画风格 赞助人 文人化 文人雅集 吴门四家 元代文人画 互渗 吴门画派
- 描述： 明代中期，“吴门画派”远承元代文人画的疏放简淡而逐渐取代“浙派”，在文人画发展史上影响深远。但作为“吴门四家”之一的仇英常因“精工巧丽”而被贬为“行家”之流。 “自汉末至盛唐，文人画由创生而成长。”处于此时代的文人画家，虽耻于与“诸工”同流，但其画风与画工尚无差别。“行家”、“利家”之分肇始于元代，基本为“职业画家”与“文人画家”的另一种指称。这种画家类型的对立可理解为文人对于职业画家的排斥，其基于画风区隔至上。但具体到画家的个案分析中，这种二元的两极划分显然不能奏效。仇英便是一位无法归类的画家。 明中期，“吴门画派”在仓廪富庶的苏州崛起，并取代“浙派”引领画坛，元代文人画风气得以复兴，而变疏简放逸为文雅蕴藉。“吴门四家”中，沈周、文徵明、唐寅均为诗书画全能的士人，惟仇英因“所出微”而在画史中备受争议，导致对于其画家类型的讨论莫衷一是。 陈师曾称仇英“特工临摹粉图黄纸”“为人物画之师范”而将其列入“吴派”之外的明代人物画部分；潘天寿亦日“石田翁(笔者按：沈周)、文衡山(笔者按：文徵明)、唐子畏(笔者按：唐寅)即吴门之三宗匠也”，独将仇英归入人物画一类；傅抱石视仇英为“画工”而于“当时则屈于文、沈，名声不大”；俞剑华提出“沈文董(笔者按：董其昌)、陈(笔者按：陈继儒)”为吴派四大家之列，而“明代历史风俗画之大家厥为仇英”；王逊谓：“仇英是苏州地方临摹古画的名手，也是此一行业的代表画家”；苏利文称其“只是一位平庸的画工而已”；薄松年则比较折中，指出“仇英则把工笔重彩和青绿山水加以雅化，从精美严整之中透射出古雅之美，作品中作家和士气俱备”。
- 遒劲飞动 逸趣天成
- 作者： 方晖 来源： 文物鉴定与鉴赏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 仇英 青绿山水 绘画风格 赞助人 文人化 文人雅集 吴门四家 元代文人画 互渗 吴门画派
- 描述： 明初院体花鸟在画坛中占据主导地位，其代表人物有边景昭、林良、吕纪等，而以林良最具代表性和开拓性。他的花鸟画在继承宋代传统中又有变化，多取南宋画家的观察入微，描写精细，又能弃其萎靡柔媚之处。擅作大幅，构图饱满完整，动物饶有生意，常把花鸟置于特定的环境中，用工写结合的手法使细丽的花鸟与粗放的木石互为映衬，在富丽堂皇中不失浑朴端严，显示出一种博大有力的效果，开明代水墨写意花鸟之先河，对后世花鸟画产生重大而深远的影响。歙县博物馆珍藏的林良“四时花翎大堂”四轴，其构图顶天立地，布局饱满；笔法工写结合，层次分明，形神俱佳；融水墨写意和工笔重彩于一体，将四季的景色特征描绘得有声有色；且尺幅巨大，堪为珍品。 林良(约1426－1495年)字以善，广东南海(广州)人。正统至成化间供奉内廷，官锦衣卫镇抚。其初从颜宗学山水，从何寅学人物，后专攻花鸟。所画花果、翎毛，设色简淡，造型严谨。其水墨禽鸟、树石，继承南宋院体画派放纵简括笔法，道劲飞动，有类草书，墨色灵活，有婉转顿挫之致，为明代院体花鸟画变格的代表作家，也是明代水墨写意画派的开创者，尊为岭南画派始祖。明李梦阳赞道“百余年来画禽鸟，后有吕纪前边昭；二子工似不工意，吮笔决眦分毫毛。
- 王个簃在景德镇
- 作者： 曲立氏 来源： 陶瓷研究 年份： 2009 文献类型 ： 期刊 关键词： 陶瓷 景德镇 潘天寿 书法家 艺术瓷 吴昌硕 绘画题材 艺术品位 工艺美术 吴门画派
- 描述： 王个簃原名能贤,字启之,别号个簃,是我国当代著名画家、书法家、篆刻家和诗人。王个簃是吴昌硕晚年的入室弟子,与陈师曾、潘天寿素有吴门画派三高徒之称。1964年7月,时午67高龄,任上海美术家协会副主席的王个簃,与朱屺瞻、林凤眠、唐云结伴到景德镇,在艺术瓷厂深入瓷艺生活,创作绘制出一批颇具风格、艺术品位卓越的陶瓷作品。许是同以花鸟为绘画题材的缘故,现为高级工艺美术师的翟筱翔对个老的造型绘画印象极深。他说,吴门画派以书法作画,所以个老也特别喜爱画藤木植物,诸如紫藤、葡萄、葫芦、扁豆等。在他的笔下既是作画
- 证得智慧到达理想的彼岸——海上山水画家李伟雄先生及其艺术追求小传
- 作者： 吴东林 来源： 美术界 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 联壁 山水画家 岭南画派 转益多师 贾又福 清代学者 李可染 李铁 吴门画派 中国油画
- 描述： “人若近贤良,譬如纸一张,以纸包兰麝,因香而得香”这是清代学者金缨《格言联壁》内的摘句;北齐颜之推也曾说“于善人居,如入芝兰之室,久而自芳也”。时间相隔千年的学者都是在强调说明常追贤良左右可以受到益处,使自己的气质品格不断朝好的方向转变。而李兄似乎生来既蒙上天眷顾,打小就能一直追随贤良,转益多师。李兄60代末生于岭南广东鹤山,那是被誉为“中国油画第一人”“中国油画之父”的李铁夫先生故乡。李兄出生时鹤山小城还笼罩在大师积淀的深
- 论吴门画派的艺术特点
- 作者： 魏林志 来源： 美与时代(中) 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 仇英 艺术特点 文徵明 沈周 吴门画派 唐寅
- 描述： 吴门画派是发端于我国明朝中期的一个著名画派,其地处苏州,延绵数年,艺术成就颇高,影响力深远,至今仍是画界的重点研究对象。首先从吴门画派的历史渊源入手,扼要介绍了吴门画派的诞生地——苏州在明朝中期的经济文化发展状况,以及吴门四大家的简单情况;然后重点阐述了吴门画派画作的艺术特点,包括诗书画印的统一、平民文人画特征、山水画以园林画为主、人物画以工笔重彩为特色等。