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根据【关键词:论者】搜索到相关结果 12 条
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喧哗与静穆,或无神论者做弥撒:评韩绍光油画的姿势
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作者:
吴亮
来源:
艺术当代
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
无神论者
福克纳
言说者
巴尔扎克
弥撒
姿势
油画
静穆
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描述:
这个题目虽然来自福克纳和巴尔扎克的启发,却并不意味着我将要评论的画家韩绍光就是一个无神论者——但是,观画者的阐释与画家的意图乃是指向同样目标的举动,即罗兰·巴特所谓的“倾听言说者”;不仅如此,当作
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肖谷油画作品
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作者:
暂无
来源:
艺术当代
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
无神论者
福克纳
言说者
巴尔扎克
弥撒
姿势
油画
静穆
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描述:
肖谷油画作品
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排练厅外2 布面油画
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作者:
侯虹旭
来源:
艺术当代
年份:
2016
文献类型 :
期刊
关键词:
无神论者
福克纳
言说者
巴尔扎克
弥撒
姿势
油画
静穆
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描述:
排练厅外2 布面油画
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质朴典雅 静谧澄明:谈张秋桔的工笔山水
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作者:
陈裕亮
来源:
美术观察
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
山水画
境界
工笔画
士大夫
澄明之境
论者
真感情
写意性
精神
水墨山水
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描述:
唐宋以降,工笔山水日趋衰微。宋元之际,因文人隐士的参与,水墨山水空前发展,成为士大夫卧游畅怀之所。山水画因此被赋予精神与品格,从中折射出来的意境,按王国维的解读与辨析,包含了有我之境和无我之境。有我之境,以我观物,故物皆着我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。然而,何为有境界,何为无境界呢?王国维进一步解读认为,能写真景物真感情者
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必须重视公关理论研究中的评论工作
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作者:
徐圣辉
来源:
公关世界
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
评论者
公共关系
科研工作
上乘之作
学术界
公关理论
新观点
新思想
反批评
理论研究
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描述:
如果我们对十多年来国内公共关系理论研究的历史和现状稍作分析,就会发现这样一个事实:尽管国内出版的公关书籍和发表的论文很多,而且不乏新思想、新观点,但对它们的评论却很少。在已出版的各种著述中,优秀的上乘之作有之,滥竽充数者也有之。评论与批评工作跟不上,使得好的东西得不到肯定,错误的、荒谬的东西也得不到纠正,以致对公关学术的繁荣与理论的发展产生了不利
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画出你自己 读刘国夫的新作系列
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作者:
陈孝信
来源:
艺术界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
合理性
评论者
“有我之境”
阐释角度
绘画
影象
油画
南京
艺术学院
刘国
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描述:
”。这些概念都是在我之前几位圈内评论者所使用过的。在我看来,都是一种个人的阐释角度,自有其某种道理(亦即合理性)。难道能说
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走在江南边缘的人体之美
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作者:
戴怡
来源:
现代苏州
年份:
2013
文献类型 :
期刊
关键词:
人体
评论者
爱好者
油画家
江南
写生
参与者
吴门画派
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描述:
、北京的画家和爱好者慕名而来,架起画板、铺上画布、摆开色板,淋漓畅快地沉浸在油彩创作的世界里。三位参与者,模特、画家、评论者,各有话说。
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捷克摄制有关生命起源的科学影片
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作者:
苏秋鹏
来源:
生物学通报
年份:
1953
文献类型 :
期刊
关键词:
起源问题
行星
出版
科学家
介绍
影片
英文版
布拉格
生命起源
唯心论者
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描述:
与唯心论者的观念及在生命起源问题上经过长期争论後,而战胜了唯心论者的谬论。此外还介绍了行星的起源,并用最新科学理论基础来解释原始有机化合物的形成,最後摄制了生物细胞和动物体组织的起源,这是以苏联科学家奥巴林及勒柏辛斯卡娅的学说来证明的。
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神之谜
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作者:
李冰封
来源:
同舟共进
年份:
1994
文献类型 :
期刊
关键词:
无神论者
沙盘
香烟
有神论
毛泽东
韶山
蜡烛
公园
服饰
供品
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描述:
的无神论者,变成了一群有神论信徒膜拜的对象,这情景,固然有趣,却也引人深思。也在早两个多月,在我住处附近的一个大公园,举办纪念毛泽东诞辰一百周年灯展,在公园的一角,竟用泡沫塑料作了一座高约三米的赵公元帅
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寂寞让诗人如此美丽
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作者:
Shirleysays
来源:
普洱
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
波斯
博物馆
拉瓦
怀疑论者
画面感
诗歌
世界电影
混沌
人类
波兰人
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描述:
英国考文垂博物馆有幅著名的油画,“马背上的Godiva夫人”。油画讲述的是英国统治者Leofric伯爵为了筹集军费,决定征重税,Godiva夫人向丈夫求情减税。伯爵说,只要她裸体在城内骑马走一圈,就同意减税。第二天,夫人果然一丝不挂,骑在马上。居民们出于尊重夫人,当天全部关门闭户,街道上空无一人。我好想请辛波斯卡将此情此景写成一首诗,依画咏诗是她所擅长的,在《万物静默如谜》这本诗集中,就收录了好几首。