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现代艺术精神与现代艺术语言——兼论现代艺术的理论基础
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作者:
高岭
来源:
艺术·生活
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术发展
现代艺术精神
艺术家
西方现代艺术
德拉克
艺术人格
绘画
美学意义
艺术语言
理性
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描述:
今天所有关于艺术的争论,已十分突出地指向一个焦点:对艺术精神与艺术语言两者关系的把握。康德指出:“心灵的一切机能或能力可以归结为下列三种,它们不能从一个共同的基础再作进一步的引伸了,这三种就是:认识机能,愉快及不愉快的情感和欲求的机能。”——这段话标志着西方现代艺术人格在理论上的一次完整概括,并且进一步成为艺术精神内在机制和结构的初步把握。
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品位·境界·魅力——谈李向明的抽象艺术道路
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作者:
汪易扬
来源:
北方美术(天津美术学院学报)
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
90年代
艺术道路
品位
西方现代绘画
抽象
油画作品
现代派绘画
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描述:
我和向明是相知了二十多年的忘年友,他早期的写实油画作品就已显露了出众的才气。从上世纪90年代初起,他就开始在西方现代派绘画领域中徘徊、研究、探索和追求,对西方现代绘画的主要领域如野兽——立体——表现——结构等等无不涉猎,无不认真地进行过仿效性实效。[第一段]
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从野兽派到东方写意——李骆公的“写意油画”
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作者:
张历
来源:
天津美术学院学报
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
野兽派
东方
中国传统艺术
西方现代艺术
画面色彩
文人写意画
中国油画
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描述:
李骆公先生的半生心血,都付与了从野兽派到东方写意的油画道路。他早年崇尚西方现代艺术诸流派,偏重于画面色彩与构成的视觉力量;留日期间除深入研究以野兽派为主的西方现代艺术外,也开始研究中国传统艺术,流露出东西融合的迹象;回国后,则将中国文人写意画与西方现代艺术相融合,创造出调和中西的“写
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五言无域·邢台学院五人油画展
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作者:
张奎英
来源:
艺术界
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
视觉文化
外来文化
形式语言
油画艺术
当代文化
当代中国油画
西方现代艺术
文化人
传统文化
视觉艺术
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描述:
中国油画从400年前传入,到国人有意识主动接受还不到100年。20世纪80年代中期中国社会改革开放大潮使中国视觉艺术开始由传统向现代演变。当代中国油画家一个明显特点是努力从时下文化人手,试图在寻找各自风格的同时实现自身表述形式语言的个性化。然而,当代文化在外来文化与传统文化相遇交融状态下呈现出流变特性,使得非文化因素对于文化时态产生巨大作用,迎合了外来西方现代艺术反叛意识与固有变态中的人文意识的多元,从而使得油画艺术由传统意义上的经典,成为当代视觉文化大景观的边缘。
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中国传统美学与现代陶艺创作
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作者:
李雨花
来源:
雕塑
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
现代社会
中国传统文化
中国艺术
陶艺家
传统陶瓷
中国传统美学
现代陶艺
中国美学
西方现代艺术
陶艺创作
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描述:
中国传统美学与现代陶艺创作
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雕塑自强——参加“黄天厚土雕塑大展”作品评奖后记
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作者:
朱青生
来源:
雕塑
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
学术探讨
中国现代艺术
中国艺术
钱绍武
艺术家
西方现代艺术
现代雕塑家
作品
雕塑艺术
发扬传统
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描述:
雕塑自强——参加“黄天厚土雕塑大展”作品评奖后记
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我们拥有的和我们缺少的——从风景画展到“意象油画”
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作者:
邵大箴
来源:
中国美术馆
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
油画艺术
民族传统
中国艺术
油画风景画
艺术家
当代中国油画
人物画
西方现代主义
中国画
意象
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描述:
"风景画"作为当代中国油画的一部分,它的进程,它所取得的成绩和存在的问题,应该说大体上和人物画相同,都存在着双重的"任务":继续学习和研究西方古典和现代油画的优长,以完善只有一百多年历史的中国油画艺术;继续从本民族传统文化艺术中
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艺术之和谐与社会之和谐
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作者:
翁剑青
来源:
美术观察
年份:
2005
文献类型 :
期刊
关键词:
审美心理
社会
中国传统艺术
视觉经验
艺术作品
“黄金分割”
艺术表现
西方现代艺术
“和谐”
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描述:
从传统的视觉经验及相关的审美心理角度来说,艺术作品成败优劣的评析依据在 相当程度上取决于艺术表现中诸视觉元素的结构方式及比例关系是否得当,是否达到 某种数理和心理上的和谐与平衡。西方在古希腊时期就推出了构成优美与和谐的“黄 金分割”理论及符合此建构方式与比例尺度的各类艺术经典之作,成为西方早期科学 理性分析和古典艺术(包括建筑、雕塑、绘画及工艺设计等)审美理想的范本,在西 方现代艺术及其理论产生之前的两千多年中,对整个西方及近代的东方艺术和审美文 化产生了恒久而普遍的影响。中国传统艺术也十分讲究和谐,强调艺术表现的主体与 自然的和谐,与人伦道德的和谐,以及艺术自身形式架构上的协调与完满。若从大的 文化视角来看,这种把“和谐”作为评析艺术作品高低得失要理的传统理想恐怕不仅 限于由对艺术作品本身的关照而形成的视觉经验需求,它还可能包括人们对一般事物 中存在的内在秩序及道德价值的需求。