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- 中国彩瓷的萌芽时期
- 作者： 叶佩兰 来源： 艺术与投资 年份： 2007 文献类型 ： 期刊 关键词： 三国时期 青瓷釉 彩瓷 萌芽时期 纹饰 陶瓷发展史 釉下彩 北朝 瓷器 点彩装饰
- 描述： 在我国东南沿海及长江中上游、四川等地区,近百年来相继发现了大量的三国至南朝时期的瓷窑遗址或墓葬。从出土器物看此时制瓷业已相当发达,以生产青瓷为主,同时兼烧黑褐釉瓷器。这两种色釉瓷的出现,标志着我国制瓷生产,从汉代青瓷烧制成功时就注意到瓷器的美化。在器表也有其他多种不同的简单装饰,如划刻纹饰、施彩等方面作了一些美化的尝试,这对中国彩瓷的发展有着不可替代的积极影响。
- 我的太阳
- 作者： 吕月琴 来源： 少儿美术 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 神话传说 教材分析 马王堆汉墓 直接控制 上古时代 萌芽时期 一年级下册 《太阳》
- 描述： 教材分析： 太阳给万物带来了光明和温暖，它的出没隐现直接控制着明暗和暑寒．主宰着万物生死存亡。早在天文科学萌芽时期的上古时代．人们为宇宙间的种种现象创造了一系列的神话传说，如西汉马王堆汉墓帛画中的太阳及墨西哥阿兹特克人的太阳历石。《太阳》是人美版一年级下册的一课，本课用泥塑的表现手法创作浮雕形式的太阳作品，既可以创设脸部的五官，又可以表现多种不同的光芒．通过揉一揉、捏一捏以及简单的粘贴组合．体验设计制作活动的乐趣．从而表达自己的情感和思想，美化环境与生活。
- 惠安人:“点石成金”
- 作者： 孙山 来源： 石材 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 独特风格 石刻品 福建惠安 萌芽时期 走向世界 精神追求 影雕 安人 石雕艺术 石成金
- 描述： 以石 丰富艺术生命 惠安石雕经过千年石文化的丰富积淀和广大民间艺匠聪明才智的发挥,福建惠安石雕早以巧夺天工的技艺和朴质细腻的风格名贯古今、蜚声中外。唐末时的王潮古墓内的莲花等浮雕就显示出萌芽时期惠安石雕的精巧水平。以后石狮、龙柱等作品的创作更表现惠安石雕艺术创作的精神追求和独特风格。 解放以后,特别是改革开放以来,惠安石雕如逢
- 从萬曆到乾隆：关于中国資本主义萌芽时期的一个論証
- 作者： 邓拓 来源： 历史研究 年份： 1956 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾隆 煤窑 商品生产 明朝 清朝 萌芽时期 资本主义萌芽 民窑 雇佣劳动 历史研究
- 描述： 一、引言可靠的历史記载和調查材料,使我有理由認为,从明朝萬曆年間到清朝乾隆年閒,约当公元十六世紀八十年代到十八世紀九十年代,是中国資本主义因素的萌芽时期。其中,从萬曆到明末和从清初到乾隆又可以分为兩个阶段。前一阶段是资本主义萌芽开始的阶段;后一阶段是资本主义萌芽發达的阶段。
- 英国十九世纪的骨灰瓷与瓷都汉里
- 作者： 罗以民 来源： 历史月刊 年份： 2004 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾隆 煤窑 商品生产 明朝 清朝 萌芽时期 资本主义萌芽 民窑 雇佣劳动 历史研究
- 描述： 英國在十九世紀初期，發展出一種以動物骨灰為原料的瓷器－骨灰瓷。它以特殊的材質，搭配精緻的印刷貼花，成為歐美上層社會愛用的珍品。原為英國瓷都的漢里鎮，位在今英格蘭斯達福特郡的斯托克市，雖然這裡的陶瓷工業盛況不再，但仍是許多骨董收藏，前來尋寶的地方。
- 明代宣德青花珍品－龙纹扁壶
- 作者： 高久诚 来源： 历史月刊 年份： 2005 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾隆 煤窑 商品生产 明朝 清朝 萌芽时期 资本主义萌芽 民窑 雇佣劳动 历史研究
- 描述： 明代宣德青花珍品－龙纹扁壶
- 秦俑雕塑之美—从陶俑和雕塑发展史来看秦俑
- 作者： 陈信雄 来源： 历史月刊 年份： 2001 文献类型 ： 期刊 关键词： 乾隆 煤窑 商品生产 明朝 清朝 萌芽时期 资本主义萌芽 民窑 雇佣劳动 历史研究
- 描述： 秦俑雕塑之美—从陶俑和雕塑发展史来看秦俑
- 元朝山东分都水监建置考
- 作者： 育菁 来源： 北京师范大学学报(哲学社会科学版) 年份： 2000 文献类型 ： 期刊 关键词： 许有壬 《元史》 景德镇 漕河 济州河 萌芽时期 石抹氏 都水监 会通河 水分
- 描述： 元朝山东分都水监建置考
- 八仙群体的演化发展及其形成(待续)
- 作者： 陈月琴 来源： 中国道教 年份： 1992 文献类型 ： 期刊 关键词： 群体 三个时期 文学艺术作品 神仙传 南八仙 青城山 萌芽时期 道教 赤松 传说
- 描述： 八仙是道教的八位神仙,他们是钟离权、吕洞宾、张果老、李铁拐、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅。他们的修道理论及其仙话故事,在我国民间流传甚为广泛。在我国小说、戏曲、绘画、雕塑等文学艺术作品中,都留下了他们的形象,因而家喻户晓,深入人心。八仙传说源远流长,八仙群体的产生、演变、形成和发展,经历了一个漫长的过程,其内涵也在不断地发生着变化。这个过程大体可分为三个时期,自东汉到唐代,可以说是八仙群体的准备和萌芽时期;宋、元、明三代,则是八仙形成、定型和发展的时期;从明朝开始,特别是到了清代,又增