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- 创作·鉴评实例十 壮乡情思
- 作者： 韦俊文 雷敬敷 来源： 宝藏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 鉴评 黄色的 创作方法 铜鼓 蠕虫 静态组合 陶罐 壮乡 大湾 大化石
- 描述： 由两枚大化石、两枚大湾石创作一个组合,如何创意?由于石在先、意在后,这是典型的由石及人的创作方法。那么,让我们看这四枚石头的特色与意蕴何在。大化石中的条形者体量最小,其外形酷似一条蠕虫:橙红色的头微微昂起,瞪大了黄色的眼球,似在.索;翠绿色浑圆的身躯肉质感特强,表面布满了褐色和黄色的点纹,既五彩斑斓又丰厚饱满。
- 创作·鉴评实例十 壮乡情思
- 作者： 韦俊文 雷敬敷 来源： 宝藏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 鉴评 黄色的 创作方法 铜鼓 蠕虫 静态组合 陶罐 壮乡 大湾 大化石
- 描述： 由两枚大化石、两枚大湾石创作一个组合,如何创意?由于石在先、意在后,这是典型的由石及人的创作方法。那么,让我们看这四枚石头的特色与意蕴何在。大化石中的条形者体量最小,其外形酷似一条蠕虫:橙红色的头微微昂起,瞪大了黄色的眼球,似在.索;翠绿色浑圆的身躯肉质感特强,表面布满了褐色和黄色的点纹,既五彩斑斓又丰厚饱满。
- 天津首个古瓷器博物馆开馆
- 作者： 暂无 来源： 浙江工艺美术 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 旅游景区 人物故事 青花大罐 古瓷器 占地面积 古文化街 天津市河北区
- 描述： ，均为唐、宋、元、明、清多个朝代的官窑精美瓷器，其中不乏宋代哥窑鸟食罐、用苏麻离青料绘制而成元青花大罐、元代袖里红风纹扁壶及风头梅瓶、明代成化青花葵花宫碗、斗彩蔓草纹事荠瓶、明嘉靖五彩瑞兽纹斗杯、康熙
- 元代青花瓷革新
- 作者： Peter Way 来源： 上海艺术家 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 巴黎 元代末期 大罐 青花瓷器 装饰纹样 景德镇 牡丹 马奶酒 波浪纹 釉下彩
- 描述： ,得出了最早且通常最为精美的青花瓷出现于元代晚期(1330—1368)的结论在Pope出版自己的研究成果时,对于元代青花瓷罐和梅瓶的了解与赏识几乎寥寥无几,而这些瓷器代表着中国陶瓷设计与工艺的重大
- 英伦文学之旅
- 作者： 张守仁 来源： 十月 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 审美 养成习惯 现实生活 陶罐 酗酒 少女 衬托
- 描述： 沿着志摩的足迹 徐志摩笔下的康桥，就是英国的剑桥(Cambridge)。2010年初夏，我从伦敦出发，向北驰驱。公路两旁，延伸开平坦、碧绿的原野。细看车窗外，掠过一座座林子，一片片麦田，一块块牧场。牧场上星散着或吃草、或踱步、或躺卧、或站立、或甩尾的牛群。道旁田边到处装饰着五月的鲜花。呈现在眼前的是典型的英格兰风光，有点儿像我国江南，但这儿空旷开阔，民居很少。突然有一群白鸟扑扇着翅膀，驮着阳光从东北方向飞来，越过大片大片金黄色油菜花地，依次遁入不远处青翠的丛林。我想，那不正是一幅色彩浓重的经典油画吗? 车行一个多小时，就到了剑桥。这里是著名的大学城。乌斯河支流的剑河穿城而过。它像一条蜿蜒爬行的藤蔓，剑桥大学傍河而建的一个个学院，就是结在这条长藤上的瓜。市内建筑尖塔林立。草坪园圃，点缀其间，整个儿是一座花园城。 我沿着铺砌碎石的老街向前走去，与迎面而来的剑大师生擦肩而过。最先参观的是徐志摩留学的国王学院。三层石头建筑正门上，狭长窗户中间华盖下，塑着一尊站立的国王像。他就是这个学院的创办者。院门前树荫下，整齐排列着一溜自行车。拱形的黑木门半开半闭。门前红色岗亭里有人值班，婉拒游人入内。
- “元青花”的是非之辨
- 作者： 老慧子 来源： 艺术市场 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 博物馆 元青花 大罐 青花瓷器 造假者 拍卖公司 元代 绘画 真品 重新发现
- 描述： 长期以来,元青花瓷器始终是陶瓷收藏家们关注的重点。元青花的艺术、价值逐渐被人们重新发现并认识,以至于狂热地追捧。不久前的一天,笔者走进一大型博物馆参观,看到一件标称为"元青花"的赝品赫然陈列在与诸多国宝瓷器为伍的展柜中,刹那间感到一阵强烈的震惊……虽然这事与
- 元青花缠枝牡丹纹大罐品鉴
- 作者： 李红娟 来源： 艺术市场 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 元青花 大罐 场分量 青花瓷器 国际 元明清 纹饰 牡丹诗 拍卖公司 珍品
- 描述： 2011年春季拍卖会中竞相角逐的各路拍卖公司已纷纷偃旗息鼓,中拍国际却在此时鸣响了瓷器珍品拍卖会的号角。作为今春北京拍卖季的收官之拍,中拍国际推出的"元明清瓷器珍品专场拍卖会"将为藏友奉上一场分量十足的名瓷盛宴。其中,最受瞩目的当属"元
- 郑和与永宣青花瓷
- 作者： 王健华 来源： 文物天地 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 尊胜佛母 贯耳瓶 盖罐 青釉 瓷罐 南京牛首山 南京博物院 兽角 御用监 弘觉寺
- 描述： 郑和下西洋 15世纪初，世界进入了波澜壮阔的大航海时代，中国封建社会迎来了经济发展，文化艺术对外传播的兴盛时期。明成祖朱棣是一位颇有政治抱负的君王，他站在封建社会的顶峰，居高临下，以欲与汉、唐相比隆的气势在永乐元年(1403年)对礼部宣称：“帝王居中，抚驭万方，当如天地之大，无不覆载。远人来归者，悉抚绥之，俾各遂所欲。”(《明成祖实录》卷二十三)他忠实地秉承太祖朱元璋对四邻国家“和平共处”的外交方针，洪武二年(1369年)颁布的“皇明祖训”指出：“昔帝王之治天下，凡日月所照，无有远近，一视同仁，故中国奠安，四方所得非有意于臣服之也”。(朱元璋《皇明祖训》首章)成祖朱棣和宣宗朱瞻基继承太祖的外交方针，对海外诸国以德服人，“厚往薄来”，采取安抚驾驭各国的怀柔政策。永乐七年(1409年)，成祖颁布了第二次出使西洋敕谕：“尔等祈顺天道，格尊朕言，循理安分，勿得违越，不可欺寡，不可凌弱，庶几共享太平之福。”(郑鹤声、郑一均编《郑和下西洋资料汇编》)宣德五年(1430年)，宣宗朱瞻基派遣郑和前往诸蕃国时也强调：“其各敬天道，抚揖人民，以共享太平之福”。(《明宣宗实录》卷六十七) 明代以前的历代君主都没有提出过与邻国“共享太平之福”的政治主张，只有成祖和宣宗有如此开阔的视野和博大的胸怀。