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湖北京山县孙桥镇出土一面唐代铜镜
作者: 熊学斌   来源: 考古 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 屋基   银白色   唐代铜镜   精制   铭文   京山县   出土   孙桥镇   农民   湖北京山  
描述: 1984年6月,京山县孙桥镇一农民在挖屋基时,发现一面铜镜。该镜十分精制,用料精良,出土时通体呈银白色,光亮照人。该镜为龟纽,纽外饰浮雕式仙鹤四只,分别作展翅、觅食等姿态,栩栩如生。鹤外为铭文带,铭文左旋,句首与结尾间隔以梅花点。文
多彩夜光浮雕工艺品的制作
作者: 饶璐   来源: 科技信息 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 工艺技术   拓展应用   多彩   装饰行业   夜光   制作成本   浮雕   模具   工艺品   精细度  
描述: 、虫、鱼、人物、动物等各种图案一次成型;⑤亮度高,精细度可达一毫米,这是仿玉夜光浮雕等工艺不可比拟的最大特点。
宜丰县人武部与窑前村共建文明村活动调查
作者: 林高兴   李快森   来源: 地方政府管理 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 共建活动   大棚生产技术   文明村   人均纯收入   村支部   宜丰县   大白菜   精神文明建设   宜春地区   修配厂  
描述: 宜丰县人武部与窑前村共建文明村活动调查林高兴,李快森在1994年江西省人民政府命名的文明单位(村)中,宜丰县人武部和新昌镇窑前村双双榜上有名,这在宜春地区诸多军民共建文明单位活动的“对子”中,他们是唯一的一对。当地人们高兴地说,这是军民共建活动育出的...
试论景德镇坯釉配方技术的市场特征
作者: 余祖球   来源: 江苏陶瓷 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 新原料   景德镇   坯釉料   坯料配方   制备技术   配方技术   原料精制   工艺性能   制备工艺   层次性  
描述: 1坯釉配方技术的市场化陶瓷坯釉配方技术历来被视为特种技术。有的配方秘不外传,为私人世代独有。随着科学技术的进步,陶瓷工艺原理不断普及,坯釉配方技术也在不断地传播和解秘,有些失传的秘方亦得到恢复和发展
城市风景——名犬精华(油画)
作者: 方元   来源: 新美术 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 精华   油画   城市风  
描述: 城市风景——名犬精华(油画)
永远的故乡
作者: 覃梅玲   来源: 广西林业 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 甘蔗   枣子   明亮的眼睛   枣树   五彩缤纷   明眸善睐   红玛瑙   精心培育   红辣椒   西红柿  
描述: 田垄 一条条田垄,编织着故乡五彩缤纷的梦幻。 我的父老乡亲在芒上,收获着玉米、高梁、甘蔗,垄上菜儿青花儿黄啊,垄上的西红柿、红辣椒,就像——颗颗大红玛瑙! 我的故乡长在垄上。我的父老乡亲,
“科技能手”潘培斌
作者: 黄隆鸣   杨利   来源: 广西支部生活 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 整体素质   物质文明建设   现场管理   细化指标   抽出率   生产现场管理   技术指标   安全率   精神文明建设   最佳效益  
描述: “科技能手”潘培斌黄隆鸣,杨利农村实行家庭联产承包责任制后,向往城市已久的农村青年纷纷走出山村,涌向城市,或跑生意,或打工,去分享五彩缤纷的世界。当时三十挂零的潘培斌没有赶这潮流,不是他没能耐,而是他舍不得离开生他养他的故土,他认定自己的事业在家乡的...
生命随想录
作者: 奇言   来源: 工会论坛 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 随想录   每个人   建筑师   存在形式   精神生活   自我   独立存在   雕塑家   城市雕塑   感情生活  
描述: 我们每个人都在营造着一个自己的“世界”:人永远生活在这个自己的精神小天地中。如果命运是由那个大世界:宇宙、自然、社会所掌握,个人应该力争成为这一角自我的精神小天地的主人。没有精神生活,没有
别具特色的爱国主义悲壮诗篇:读都德的《最后一课》和《柏林之围》
作者: 龙怀珠   来源: 宝鸡文理学院学报(哲学社会科学版) 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 儒夫上校   哈墨尔先生   爱国主义精神   《最后一课》   《柏林之围》  
描述: 《最后一课》和《柏林之围》是在世界文坛享有盛誉的爱国主义名篇。作者把主人公的个人悲剧,与整个民族的悲剧联系在一起,使小说具有强烈的、动人的悲剧色彩,成为爱国主义的悲壮诗篇。短小的篇幅,高度的精炼
蜡像创作随笔
作者: 尔宝瑞   来源: 北方美术 年份: 1995 文献类型 : 期刊 关键词: 艺术知识   超级写实主义   文学素养   随笔   艺术家   宋庆龄   创作   精神气质   蜡像   雕塑  
描述: 一个文学家描述一个苹果,描述得像不像并不是每个读者都能分辨得出来的,这需要文学素养,一段乐曲是描述人物还是描述环境也不是人人都能听得明白。但蜡像要做的人是像还是不像,是任何人一眼都能看出来的。蜡像和超级写实主义艺术在欣赏过程中更诉诸于人的本能,而不是靠艺术知识,不需要培养,因此这种艺术就有更多的艺术门外汉的观众和知音,这是它大众化的基础,因而可以获得广泛的反
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