- 站内检索
- 发现检索
全部
图书
期刊
按文献类别分组
关键词
- 痛苦·美丽
- 作者： 唐大同 来源： 散文 年份： 1996 文献类型 ： 期刊 关键词： 生命 现代生活 崎岖 原始森林 九寨沟 干扰 痛苦 五彩缤纷 黄龙 人类
- 描述： 埋没是一种痛苦。一旦被发现被当成希世珍宝,就又怀念起过去虽然寂寞然而安宁、恬静、自由自在的年代。人类的干扰是另一种痛苦。路途的遥远、崎岖已挡不住杂乱的脚步。古老的生命在现代生活的喧嚣、烦躁中颤栗
- 凉风暖爱
- 作者： 周海亮 来源： 现代妇女 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 床头 父亲 台风扇 阳光 黑暗 痛苦 心情 车祸伤 叶片 朋友
- 描述： 朋友的童年,苦难相随。黑暗一点点将他吞噬,朋友的世界终从五彩斑斓变成模糊不清,再变成漆黑一片。那是注定无法医治的眼疾,朋友的父亲却仍然带他四处求医问药。三年以后,朋友和父亲终于开始
- 初恋情人
- 作者： 晓石 来源： 现代交际 年份： 1997 文献类型 ： 期刊 关键词： 生活中 初恋 感到痛苦 敢说话 语调 正因如此 石女 觉得好 雕塑 人发
- 描述： 初恋情人□晓石女人，是浪漫的。浪漫让人充满温馨，浪漫让人体会痛苦。于是便有了心醉神驰的初恋，有了那拼命追求却终究没能得到的苦涩之果。正因如此，初恋变得愈发刻骨铭心。每当感到痛苦与委屈的时候，整个人显得木呆呆的。可是，缕缕思绪却不断地凝结成浪漫的翅膀，...
- 诗歌究竟能为我们带来什么
- 作者： 芦苇岸 来源： 滇池 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 人际交往 富贵功名 精神痛苦 艾青 岁名 野蛮人 人的声音 臧棣 特殊历史阶段 创造人格
- 描述： 作为心灵产物的诗歌,给生命以“精神的慰藉”几乎是标志性的答案,但具体而言,却是有区别的,因为在人生的不同阶段,在不同背景和场域,以及人际交往中,诗歌之于诗者,作用各不相同,甚至观念会自相矛盾。郭沫若有“诗歌创造人格”的观点,这话就理论本身而言,很抢眼,叫人心动,但如拿这论断对照他在特殊历史阶段的诗歌表现,似乎难以服众。艾青有“诗是心灵的活雕塑”的见地,听起来耳热,指向心灵,有共鸣。歌德呢,则定位诗歌是用以使人变得“文雅”,他说:“谁不倾听诗人的声音,谁就是野蛮人。”瞧,几多吓人。如真这样,诗人
- 论油画作品中的生命情感——以蒙克、雷若阿、梵高的作品为例
- 作者： 张珂 任晓学 来源： 大舞台 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 痛苦 情感表现 幸福
- 描述： 现代艺术反思的情感基调和出发点仍然是精神痛苦,一谈到精神与痛苦,必然回归到人类社会——人本身:以怎样的形态存在着,以怎样的形式表达着生命的力量,又是以怎样的语言书写着生命情感?本文从艺术家的角度,以生命情感为侧重,从生命情感的爱与恨、幸福与痛苦的暧昧关系层面上去剖析油画作品的生命情感表现。
- 独立残阳(外一章)
- 作者： 伍国亮 来源： 散文诗世界 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 枯枝落叶 独立 钢筋混凝土 残阳 痛苦 思想 物语 燃烧 农耕文化 村庄
- 描述： 一残阳燃烧远方的诱惑,内心的天空布满四季的金黄。万道霞光,驱散寒鸦的悲鸣和枯枝落叶的呻吟,过滤红尘物语和活得太清晰的痛苦,为起伏的群山,镀一层五彩的思想。
- 第二辑：如歌的行板
- 作者： 暂无 来源： 散文诗世界 年份： 2008 文献类型 ： 期刊 关键词： 太阳 行板 灵魂 阳光 花朵 痛苦 记忆 西西弗斯 爱情 果实
- 描述： 等待的石头一去日苦多,来日无测。在电话的盲区和目光的狭缝间等你,你没有如期而至,时间的两头被我攥成寒光闪闪的匕首,时时刺破快乐肤浅的表皮。站在火焰与泪水胶着的伤口,我的每一次飞翔都被理智冷却为蛰伏的雕塑。心于隐隐的悸动里荡如一叶小舟在乍暖还寒的涡流中打旋。
- 《巴黎圣母院》的性虐色彩:透视一种文化现象
- 作者： 谢炜如 来源： 广州大学学报（社会科学版） 年份： 2003 文献类型 ： 期刊 关键词： 《巴黎圣母院》 残酷痛苦之美 性虐色彩 文化现象
- 描述： 性虐活动是欧洲古往今来特有的文化现象,本文认为,这种现象在雨果的《巴黎圣母院》中时有隐现,小说中加西莫多受鞭刑和克罗德观看对爱斯梅哈尔达的拷问并自虐致伤等情节隐含着性虐色彩,这和渗透在欧洲绘画雕塑中的性虐艺术趣味相似,透现出一种苦乐相生、痛快相承的残酷痛苦之美。
- 憧憬
- 作者： 潘登 来源： 新青年 年份： 1994 文献类型 ： 期刊 关键词： 绿枝 叶绿色 栖息 痛苦 生动形象 落叶 桅杆 溶化 采集 远航
- 描述： 曾在哪一处枝头上撩起你满怀羞涩的五彩光芒!你令我无所适从但又万分清晰地从自己的执着与热烈中采集你多情的芬芳。你给我诱惑,给我力量,使我在痛苦不堪而又无法解脱的失意中,心潮日日夜夜都掠过常新的激动
- 世界是荒谬的,人生是痛苦的
- 作者： 范雨萌 来源： 东方艺术(大家) 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 绘画作品 痛苦 艺术家 宗教 荒谬 人类 态度 中世纪 君士坦丁 世界
- 描述： 从某种程度上说，人类已经进入到历史中的非宗教阶段，虽然人们拥有了前所未有的权力、科技、文明和物质，但与此同时也发现自己的精神随着宗教的落寞变得支离破碎。在以物质为中心的消费时代，人们刚刚走出因匮乏而造成的焦虑，却又陷入虚无与玩世不恭的境地。这种状态正如同俄罗斯籍艺术家君士坦丁（Konstantin Bessertny）在北京全艺社展出的装置作品《One of You》——在雷电的轰鸣声中，造物主的金手指创造了人类，人类却被自己出卖，如同最后的晚餐中的犹大，在满足自我欲望的同时也渐渐地被欲望吞噬，人类至今仍在为贪婪和自私付出代价。 在精神缺席的情况下，康德的判断力标准和古典主义的宏大叙事渐已失落，多元化的格局逐渐形成，如何在“游牧”（nomadic）的现实状态下确立存在的态度、找寻存在的意义是当代人面临的共同问题。君士坦丁作为名副其实的“地球村”村民，用他成熟的技巧、睿智的态度和荒诞的风格带给我们启发与思考。 “One of You”是君士坦丁在北京举办的首个个展，共展出25件最新的绘画作品和一件结合高科技数字媒体和3D影像技术的雕塑及装置作品。这些作品延续了君士坦丁对古典美学、哲学、中世纪神学、象征主义和符号学的一贯兴趣，荒诞、幽默、调侃的创作手法赋予了绘画这一传统媒介更多的可能性和实在性。