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寻源问道之我见
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作者:
杨飞云
来源:
美术
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术品质
物欲横流
油画艺术
个人意志
绘画语言
艺术作品
审美品格
艺术创作
寻源
绘画技术
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描述:
与物欲横流的鼓噪、宣泄都是艺术品质的大敌。对美好事物有感动的人,是由他内在生命中的品质格调所发出的。如果一个品格低下且没有审美追求的人搞艺术,一定是一个错误,那样不但自己浪费生命,并且污染他人。而绘画技术的最大意义在于准确到位地表现美所带给人的那份感动。
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本性的绘画
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作者:
戢遐龄
来源:
中国油画
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
阿米尔
色块
人格追求
不能自己
对我说
画面结构
唐宗宋祖
张祖英
中国油画
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描述:
凝视,一动不动面对画面,许久。离画布几步远,坐在椅子上。我看到画室里的张祖英常态中的凝视。不知在静止中他脑海中流动的思绪,也不知他在审视中如何判断他的画面结构和色彩布局。我看到的是他眼中的专注和游离。我理解,这是一种理性的分析和素养的组合,如同我此时在笔下一样凝聚创作的精神。这就是创作,就是灵魂的探出,把所有感知和情感汇聚的时刻,旁若无物,只有画面,关注着画面的构成和线条的交错。然后,这个色块和那个色块连接,组合成自己崇尚的恒定的“美”。毋庸置疑,绘画创作是审美情趣的展现,审美情趣是人格追求的表露,语言可以言不由衷,但创作不可能永远自欺欺人,它一定是为人格调的定位和情感理想追求的必然。张祖英就是如此严谨地审视自己的作品,正如他永远不会在生活中潇洒地玩一把一样。他
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幽闭的出口——关于栗子的绘画艺术
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作者:
冯博一
来源:
当代油画
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
自然物象
文化记忆
阿修罗
生存状态
话语方式
给你
现实境遇
叙述话语
复调
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描述:
栗子油画艺术的表现主要定位于在当下现实境遇中的生存状态,包括存在的矛盾与尴尬、困境与荒诞等等。她对这种处境的表现不是简单地利用惯常的传统资源和现实层面的符号系统,也不是延伸到文化记忆的宏大叙事之中,而是潜植于内心隐秘、复杂而又被庸常秩序所迷失的幽闭之处。这种内心深处体现在她的绘画中是一种神秘、诡异的感觉氛围。森林、狮子、云天和荒芜的场景是她新作《160分贝》里青睐的自然物象,但她不是描
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眉宇之间:肖像的精神
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作者:
矫芙蓉
来源:
当代油画
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
物欲横流
油画艺术
国内外机构
个人收藏
眉宇之间
江西财经大学
人物形象
美术展览
油画系
矛盾重重
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描述:
上帝在创造世界时神奇地创造了人类,并赋予人类容貌、智慧和情感……我常在大脑里收集人物形象,认识的,不认识的,熟悉的,不熟悉的。当我需要时会在记忆中寻找他们,并按照自己的感觉画在画布上。他们是一个小社会,我随时在自己的世界里与他们对话,虽常常独守一隅,但觉得已融入他
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寻缘问道之我见
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作者:
杨飞云
来源:
美术大观
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
艺术品质
物欲横流
油画艺术
绘画语言
艺术作品
变幻无穷
审美品格
艺术创作
核心精神
绘画技术
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描述:
艺术是为了满足心灵的需要和精神的提升而存在的。美术的根本意义是用绘画技术来表达美感。美感发端于心灵对于美好事物的感动。在艺术创作中没有感动的美是苍白的,没有美的感动是低俗的。无关痛痒的冷漠与物欲横流
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点·作品七十八
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作者:
朱墨
来源:
画刊
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
郎世宁
物欲横流
三品
官封
中国工笔画
照相术
宫廷画家
体觉
东方艺术
康雍乾
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描述:
清政府引进作为宫廷画家的郎世宁充英量是一个工艺品画匠,或者说他是一位结合了中国工笔画法的科普画家也较为恰当。然康雍乾三朝皇帝对他倍加追捧,官封三品,说明当时的社会物欲横流,世风日下,趣味繁缛,审美毁