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- 排瑶妇女的刺绣
- 作者： 唐剑明 来源： 广东史志．视窗 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 刺绣 手工工艺 妇女 汉代 瑶族 排瑶 自然现象 明清时期
- 描述： 刺绣，是连南八排瑶妇女世代相传的一门手工工艺。《瑶族简史》记载：早在汉代，瑶族妇女就能刺绣五彩缤纷的“斑布”衣服。进入明清时期，挑刺艺术又有提高。“用五色绒杂绣花卉，善以简练生动手法，表现出复杂的自然现象”。可见，排瑶妇女刺绣由来已久。
- 笔筒上的科举文化
- 作者： 冯健郁 来源： 收藏界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 科举制度 状元 清朝 封建统治者 选拔人才 科举考试 有效途径 明清时期 科举文化 粉彩
- 描述： 我国的科举制度创始于隋朝大业元年(605年),废除于清朝光绪三十一年(1905年),历经1300年,是封建统治者选拔人才维护其统治的一种手段。然而,对于那时的读书人来说,科举考试却是取得功名和高官厚禄的有效途径。科举时代,读书人与科举考试有着不解之
- 明代民窑青花瓷断代的理论思考
- 作者： 伍秋鹏 来源： 收藏界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷器 纪年 款识 分期断代 断代标准 明代洪武 纹饰 类型学 明清时期 民窑
- 描述： 一、明代民窑青花瓷断代的研究现状 关于明清时期青花瓷的断代，在许多陶瓷著作中都有相应的叙述，但大多侧重于各朝的具体特征，而对于断代的依据却很少涉及。这些从理论上总结的各朝民窑青花瓷的特征，大体都是
- 成都地区出土的明代刻款瓷器
- 作者： 伍秋鹏 来源： 收藏界 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 外底 款识 成都地区 明代瓷器 青花 明清时期 刻划 古代陶瓷 制作工艺 出土
- 描述： 我国古代陶瓷款识的制作工艺,大体可以分为刻划、模印和书写三种基本形式。刻划款,一般是在制好的坯胎上刻字,然后入窑烧制,也有少数器物是在烧成后再刻款。元代以前的陶瓷款识,多数都采用刻划方法制作而成。
- 青花瓷的铭文与款识
- 作者： 李绍斌 来源： 文物鉴定与鉴赏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 青花瓷器 纪年 款识 铭文 纹饰 古陶瓷 汉文字 书写 少数民族文字 明清时期
- 描述： 一、古陶瓷铭文款识起源 中国是陶瓷古国,一万年前华夏先民已经创造性地制造和使用陶器.在新石器时代,创造了著名的仰韶文化、马家窑文化、大汶口文化、良渚文化等等,生产出了红陶、灰陶、白陶、黑陶以及彩陶、彩绘陶.商周以后,许多陶器上不仅有纹饰精美的艺术品,而且上面还留下了大量的文字符号,出现了最早的铭文款识.比如三星堆出土的陶片上的文字符号至今无人辨识.
- 中国古代四大名镇地名变迁演绎凝华的厚重追踪
- 作者： 暂无 来源： 中国地名 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 广东佛山 三国时期 朱仙镇 景德镇 中国古代 汉口 手工业 江西 明清时期 历史悠久
- 描述： 中国古代四大名镇指的是湖北汉口镇、江西景德镇、广东佛山镇、河南朱仙镇,四大名镇各有特色。湖北汉口镇是我国南北水陆交通枢纽,明清时商业繁荣,有"楚中第一繁盛,九省通衢"的美誉。江西景德镇以瓷器闻名世界
- 话说“趟”字
- 作者： 宋风 来源： 东方收藏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 古代印度 象征 上古时代 花托 马家窑文化 历史上 画意 希特勒 明清时期 印度佛教
- 描述： 图中两片明清时期的青花瓷片,画意均为"莲花托卍字"。"卍"是上古时代一些部落的符咒,在古代印度、波斯、希腊、埃及、特洛伊等国历史上均有出现;中国远古时也有,马家窑文化的陶罐上就发现有"卍"
- 明清官窑中的白瓷
- 作者： 萱草园主人 来源： 收藏 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 制作技术 官窑 景德镇 白瓷 御窑厂 单色釉 高质量 造型 明清时期 甜白釉
- 描述： 白瓷，是指呈白色调的单色釉瓷，明代称其为“白磁”，清代多称“填白”或“甜白”。我国传统瓷器主要有青瓷、白瓷、青花瓷以及彩瓷等，白瓷属于其中一大分类，也是明清景德镇御窑厂中较为常见的单色釉品种。 与其他色釉瓷相比，白瓷制作较为简单，因此在历史上创烧时间较早。制作理想的白瓷也并非易事。首先，高质量的白瓷需要纯净的胎土与釉，其中含有其他微量杂质，容易影响胎与釉的发色，降低成品质量。例如明代麻仓土提炼不如清代纯净，导致胎土略带黄色调。清代胎土纯净，对表面釉色几乎没有影响，于是釉面发色更为洁白。另外入窑烧制时的火候控制也非常重要。通常使用氧化焰烧制，白釉呈牙白色；使用还原焰，白釉则呈青白色。因此，白瓷的主要色调可以分为牙白色(偏黄)与青白色(偏青)两大类。 民官窑白瓷 1995年8月，在城市建设改造中，南京明皇宫遗址内玉带河西侧一口古井中出土不少明初白瓷残片，造型主要有盏、杯、盘、爵、梅瓶等，制作风格在元与永乐之间，被学者断为洪武制品。根据这些资料，可以判断早在洪武时期，御窑厂白瓷已经大量制作，并广泛用于祭祀、赏赐以及日常使用中。由于明初御窑厂早期制瓷种类不多，色彩相对单一，因此白釉瓷大量制作属于顺理成章的事情。