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- 母系认证 [组诗]
- 作者： 图雅 来源： 诗潮 年份： 2018 文献类型 ： 期刊 关键词： 母系 组诗 认证 贩卖毒品 别墅区
- 描述： 小别墅 景区门口 人山人海 我不想进去 就让他带我去宾馆的别墅区散步 掩映在山林间 一座座玲珑的小别墅 真是惹人爱 我说有人住吗 他说有 都是干坏事的 带情人的 聚赌的 贩卖毒品的
- 巴文化的豐碑
- 作者： 魏仲雲 来源： 室内设计 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 巴族 艺术手法 母系氏族社会 巴国 历史文化 重庆 将军 巴文化 雕塑 湖北恩施
- 描述： 山城重庆第一座大型巴文化雕塑长廊,坐落在歌乐山主峰中心景区云顶寺遗址之上。三壁合围,全长110米,高5.7米的宏伟壮观的巴文化雕塑长廊,将远古雄健古朴的巴人历史文化展现在游人面前。
- 首次破解半坡人面鱼纹之谜
- 作者： 伍弱文 本刊资料 来源： 文史月刊 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 人面鱼纹 母系氏族社会 民俗研究 繁荣时期 半坡遗址 黑衣壮 壮族 房屋遗迹 黄河流域 生活用具
- 描述： 1955年,陕西半坡人面鱼纹盆的出土,震惊世界。半坡遗址是黄河流域母系氏族社会繁荣时期的一个标本,总面积约5万平方米,发掘清理出房屋遗迹40多座、地窖200多座、灶坑80多个、柱洞400多个
- 苗族椎牛祭及其巫教特征
- 作者： 张子伟 龙炳文 来源： 民族论坛 年份： 1995 文献类型 ： 期刊 关键词： 母系氏族社会 湘西苗族 长江中下游 巫教 盘瓠 巫文化 蚩尤 苗族人民 父系社会 部落联盟
- 描述： 湘西苗族称“椎牛”为“弄业”(即吃牛),贵州称之为“吃牯脏”,其他苗区亦有别的称谓。顾名思义,它是以椎牛为手段,来祭祀苗族祖先的一种仪式。它产生于父系社会初期,此后千古流传,史不绝书。这种崇祖盛典,在雍正七年“改土归流”之前,祭时长达十四个昼夜,祭神祭仪多达七十二堂,起码要祭三十六堂苗神苗鬼。它具有丰富的巫文化内涵,是荆楚巫文化的重要组成部分。一块坪地之中,五彩神柱之下,一头水牯环绕突奔,一群手持梭镖的杀手迅速地朝牛肩夹划有太极图的白石灰圈内刺去,直至祭牛倒地,人们瓜分牛肉,各