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- “有我”之中的“无我”境界：读人物画《般若心经》
- 作者： 张和勇 来源： 中国残疾人 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 心经 佛教传播 境界 中国历史 般若 人物画 汉明帝 绘画 无我 雕塑
- 描述： 佛教在中国历史上经过两千多年的发展,兴盛不衰的一个重要原因是与绘画、雕塑的传载形式分不开的.东汉明帝时在洛阳建立起首个皇家直属的佛教机构白马寺之后,接纳西域高僧、翻译梵文佛经之风在中原大地上绵延不断,但经文词句艰涩难懂,在一定程度上影响了佛教的传播,继之而来的是历代推崇佛教而建寺凿窟工程的兴起,于是建筑、绘画、雕塑作为佛教传播的有形载体,为普通大众打开了一扇通佛的通俗之门.
- “全红杨”选育研究报告
- 作者： 王爱科 王睿丽 程相军 来源： 现代园艺 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 绿化树种选择 园林植物 光合速率 选育 叶片大小 园林绿化树种 无性系 紫红色 测定结果 叶片蒸腾速率
- 描述： 1概述随着我国经济的快速发展和人民生活水平的逐步提高,提高绿化档次,改善居住环境日益为人们重视。园林植物在满足生态、社会和经济效益基础上,更要突出美化功能。尽管园林设计中强调遵循自然性原则、经济性
- 掌上珍宝:内画鼻烟壶
- 作者： 张福全 来源： 环境与生活 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 千之 小玩意 你喜欢 艺术美感 河北衡水 变幻无穷 画品 画中 内画鼻烟壶 王习三
- 描述： 内画鼻烟壶有200多年历史,但是一直墙内开花墙外香,大量佳作流往了海外。近些年,随着收藏热的兴起,中国大陆已经成为内画鼻烟壶收藏的主流。内画成烟壶收藏主流鼻烟壶是存放鼻烟的器皿。鼻烟16世纪传入中国,18世纪中叶,闻鼻烟逐步流传,烟壶随之盛行,它精雕细琢、玲珑优美、用材丰富,皇帝、达官贵人为此趋之若鹜,平民亦跟随参与,烟壶成了生活中的物品和珍玩,不再局限于实用。据考证,清朝嘉庆年间,画家甘烜文发明了内画鼻烟壶,他在1816年创作
- 100%使用无烟煤窑后圈的处理
- 作者： 李友洪 陈增元 吕海增 苏浩锋 来源： 水泥工程 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 线路维护 煤窑 挥发分 稳定运行 产质量 投料 无烟煤 熟料生产线
- 描述： 1后圈情况及原因浅析 1．1后圈情况 我司2×2500t／d（Ф4．0m×60m窑）熟料生产线，100％采用挥发分3％左右的无烟煤生产。其中。1线因供电线路维护，于2012年2月7日23：30止料停
- 当代雕塑何为?——西南“明天”当代雕塑展评述
- 作者： 何桂彦 来源： 当代美术家 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术机构 有法 评审标准 当代雕塑 控制度 展示平台 系科 行者无疆 基础训练 雕塑系
- 描述： 当代雕塑何为?——西南“明天”当代雕塑展评述
- 画是无声诗
- 作者： 周岩 来源： 董事会 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 精力 工笔画 内心 创作形式 形式与内容 艺术创作 工笔花鸟画 无声 沉静 艺术表达
- 描述： “工笔画是内心深处的一种艺术表达，是一种需要内心持久沉静的创作形式，唯有沉淀下来才能让艺术形式与内容的融合臻于完美。”在袁传慈的话语中，提及最多的人是恩师喻继高老先生。作为当代杰出的工笔花鸟画大家，他不仅仅将“技艺”授予袁传慈，更让他深知如何将工笔画成为内心的信仰。 三分天赋，七分努力。袁传慈自幼酷爱绘画，生长在风景秀丽的安徽寿县叫作袁氏祠堂的小村庄里，因为太喜好画画，笔墨材料耗费较多，他想尽办法搜集别人的剩余物。
- 秋歌八首（组诗）
- 作者： 王彦山 来源： 创作评谭 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 胡子 雅鲁藏布江河谷 内心 历史 虚无 刺猬 祖国 天空 火焰 黄金
- 描述： 一 秋风还没有学会 清算，天空的云朵 安慰一条河 我把一首诗发遍祖国 我发现，我从未像此刻 热爱我的祖国 虚无如高脚杯 在夜间买醉 镜中的火焰 燎着你乡愁的胡子 盐碱地整肃如处子 马在华山之阳 忘记
- 虚无的另一种叙述
- 作者： 王茵芬 来源： 翠苑 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 尘埃 堤坝 阳光 里面 虚无 母亲 院前 土路 血吸虫病 村庄
- 描述： 1那年夏天,上小学一年级的我忽然间长大了,能在整个小村子里像一只野兔撒腿乱跑,到处晃悠。我的腿细而短,瘦小的双脚穿着母亲新做的青花布鞋,像一对蝴蝶,在土路上追逐,飞不高,飞不远。而细尘跟了一路,落在鞋面上。我蹲下去,用手拍打它们,再看手心,并不脏,倒像是瓷碗上隐隐