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- 浓浓乡土文化情 尽看今朝采茶戏
- 作者： 姜昊 张文婧 来源： 芒种 年份： 2012 文献类型 ： 期刊 关键词： 九龙茶 赣南客家 文化瑰宝 一唱众和 赣东 桂南 乡土文化 民间小戏 采茶歌 子步
- 描述： 一、江西采茶戏的种类与体态表现采茶戏,是指在江西、湖南、湖北、福建、安徽、广东等省区的一种戏剧品种。目前,在不少有采茶戏的省份,还经常有以不同区域的采茶戏来命名的,用以彰显自己区域的特色。诸如广东的"粤北采茶戏",湖北的"阳新采茶戏""黄梅采茶戏""蕲春采茶戏"等
- 三闾庙古街修旧如旧展新姿
- 作者： 陈少林 查艳 来源： 景德镇陶瓷 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化瑰宝 千年古镇 三闾庙 投资管理 街区保护 古窑 历史文化遗迹 施工现场 城市发展 瓷都景德镇
- 描述： 景德镇,一座因制瓷闻名中外的千年古镇。悠悠昌江水,熊熊古窑火。在瓷都景德镇城乡留下了一处处历史文化遗迹,也是这座城市的文化瑰宝和魅力所在。在城市发展中,如何保护好老城区,保留好古遗迹,让这些瑰宝重新绽放,造福于民。自2013年以来,景德镇市在老街区保护利用上好戏连台,精彩纷呈。近日,本报记者来到负责老街区保护利用的市古镇投资管理有限公司的一个个施工现场,实地采访这些工程带来的新变化,真实记下了受益改造工程百姓发自肺腑的心声。三闾庙古街位于市中心昌江西岸,昌江与西河的交汇
- 淄博文化瑰宝——淄砚的概况与艺术价值
- 作者： 孟艳 来源： 大众文艺 年份： 2014 文献类型 ： 期刊 关键词： 淄石砚 文化瑰宝 山东淄博市 石皮 艺术价值 淄州 雕刻工艺 淄砚 四大名砚 制作工艺
- 描述： 一、淄砚艺术概述(一)淄砚的基本概况淄砚因产于山东淄博市淄川而得名,在历史上也称作淄川砚、淄州砚或淄石砚。始于西汉,盛于唐宋,传承至今,制作工艺以镂雕为主,迄今已有两千余年历史,是中国治砚鼻祖。淄砚的制作工艺的确历来为人们所赞许,称淄砚取胜于工,在历史上四大名砚之中,制作工艺最佳。淄砚品种多,做工细,玲珑剔透,精美别致,集使用、观赏于一身。砚工利用料石原状,顺其自然,确定砚体,经琢磨构思,再在砚体、砚盖上精工
- 浅谈美术教学中如何使学生爱上中国画
- 作者： 郭传芳 来源： 读书文摘 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 揉纸法 文化瑰宝 自主学习 中国画艺术 油画棒 艺术创造 中国特色 小学美术 淡墨 绘画形式
- 描述： 在小学美术课本中,中国画占据比较轻的比重,由于其执笔,技法及对水分等掌握的要求都非常高而不能作为主流的绘画手段,使得这独具我们中国特色的技法渐渐淡出人们的生活和视野。我经常带学生外出参加各种各样的美术比赛,发现了这样的普遍现象,赛场上更多出现的绘画形式是彩笔画作品、油画棒作品、或者水粉画作品。中国画的作品少之又少,这不仅让我深思:真正代表我们中国的文化瑰宝的中国画为何越
- 不要打秋风
- 作者： 暂无 来源： 瞭望 年份： 1984 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化瑰宝 中国文学 世代 先秦 民歌 民族文化 书法艺术 宋词 明清 积累
- 描述： 一个民族、一个国家的文化,是在许多世代中积累起来的。每个时代,都有自己的创造,这才汇成民族文化的巨流。先秦的散文、西汉的辞赋、六朝的民歌,以及唐诗、宋词、元曲、明清的戏剧小说,织成了中国文学的绚丽画卷。雕塑、绘画、书法艺术也是如此。在有文字记载的五千年间,中国各族人民创造了光辉灿烂的文化。这些世世代代积累起来的文化瑰宝,使世界人民叹为观止,成为中
- 张玮 内心世界的诉说
- 作者： 单靖雅 来源： 时尚北京 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 服装设计 文化瑰宝 品牌发布 中国传统文化 时装周 东方神韵 女性朋友 灵感来源 设计奖 系列作品
- 描述： 从墨尔本开始2010墨尔本时装周,张玮作为设计新人,发布了自己的第一个系列:《青花瓷》。完全出乎她的预料,发布会前门票就被迅速扫光。而融汇了东方神韵和西方元素的《青花瓷》也以丰富的花纹与简单的青白两色征服了评委的眼球,荣获得了当年的“荣誉设计师奖”和“Anno年度设计奖”。张玮说:“《青花瓷》系列作品的发布,让我更肯定了自己的设计理念,坚定了未来的方向。”张玮是一个更喜欢把内心想法用设计去展现的人。起初,
- 大爱滋养大爱 大美催生大爱
- 作者： 方凤富 来源： 中国石油企业 年份： 2016 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化瑰宝 教育事业 中国绘画艺术 艺术培训 方凤 墨等 延绵不绝
- 描述： 功成名就之后的他,声名鹊起的方凤富不忘初心,真诚回馈社会,无私培育传人,捐资扶助贫困学生、热心支持教育事业,并常年开办公益的艺术培训。他规定,凡是来学画的学员,不仅不收分文,而且伙食、纸笔墨等也由他无偿提供。条件只有一个:那就是对艺术要尽心、用心。他时常教育弟子们说:“成功只偏爱勤奋的人,机遇是为有准备的人提供的。”他希望作为中华文化瑰宝的中国绘画艺术,能够薪火相传、延绵不绝,得到发扬和光大。
- 析传统杂技与现代艺术的结合
- 作者： 荣桂杰 来源： 杂技与魔术 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化瑰宝 杂技艺术 转碟 中国杂技 现代艺术 杂技表演 中国的瓷器 劳动生活 生活用具 古彩
- 描述： 中国杂技有悠久的历史,在世界杂技之林中独树一帜,是中华民族的文化瑰宝。传统杂技的特色传统杂技源于生活,大量采用生活用具和劳动工具为道具,富有生活气息,显示了中国杂技与劳动生活的紧密关系。如《耍坛子》《转碟》等表演把中国的瓷器用品与杂技交融在一起。传统杂技非常重视基本功的训练,即使是表演古彩戏法的演员也都要有扎实的基本功,显示出冷静、巧妙、准确的技巧和千锤百炼的硬功夫。如《走钢丝》中险中求稳、动中
- 鉴赏家文化瑰宝古瓷壶（外两则）
- 作者： 张培基 来源： 检察风云 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 收藏家 文化瑰宝 多样性 历史 文化渊源 鉴赏 越窑青瓷 造型 激发 瓷器
- 描述： 古瓷壶，虽然是一个遥远的概念（如越窑青瓷鸡首壶），但至今已成为人们熟悉的名词。中玉17000万收藏大军中，很少有人不知道古瓷壶的。2009年上海收藏家赵月汀先生举办了古瓷壶百壶展，震动了收藏界，吸引了国内外众多著名博物馆的官员前来观展，古瓷壶研讨会也开得轰轰烈烈，这是其他古董收藏展览所不能及的。 当然，对于古瓷壶的深层历史和文化渊源，往往是知者知其一，不知其二、其三者为多。因为，真正了解和熟悉古瓷壶需要知识（历史的、文化的……）、需要时问、需要兴趣、需要毅力、需要一定的经济实力……现在，收藏古瓷壶的人正逐渐增多，人们对古瓷壶的了解和研究也在不断深入，并从收藏古瓷壶这个切入点入门，了解和掌握了更多的与其他瓷器相关的知识。我在多年收藏古瓷壶的过程中，积累的不仅仅是古瓷壶的数量，更重要的是积累了一些历史和文化知识，掌握了瓷器特别是古瓷壶的一些鉴赏或鉴别的初步方法（详见《关于瓷壶的造型和一般历史特征》等专沦），从而引发了一些不成熟的思考和感悟。 古瓷壶，由陶壶演变而来。依照权威专家的判断和著述来看，目前已发现的古瓷壶中，包括了仲韶文化的双联彩陶壶、新石器时代红陶三足壶、红陶人头壶（见《瓷壶珍藏》）、新石器时代良渚文化熏陶阔侈口把壶（见《壶中日月》）、良渚文化高颈贯耳壶、马厂类型的堆塑彩壶，大汶口文化的背壶、夏代（二里头文化）灰陶人头形三乳足壶、商代的白陶壶、秦代的蚕形壶等等。成熟的瓷器出现于汉代中晚期，而瓷壶诞生于东晋时期的越窑。东晋越窖烧制的青瓷鸡首壶和德清窑烧制的墨釉鸡首壶，成为那个时代瓷壶的经典之作。后来，西晋的扁壶、三国至隋代的盘口壶、唾壶、鸡首壶、多系壶，唐代的凤头壶、皮囊壶，辽代的鸡冠壶，宋代的瓜棱长流壶，元代、明代的多穆壶，僧帽壶，清代的四方壶、六而壶，民国的圆形温酒壶、方形四足酒壶等等，都形态各异，充分体现了历史和文化的发展脉络。 古瓷壶，因其历史的悠久，每一把壶都披上了一层层神秘的色彩，从而，激发无数爱好者去探究、去鉴赏。 古陶瓷，因其制作烧造的程序和工艺相对复杂而在生产过程中的成品率远远低于碗、盘、瓶等瓷器。 古瓷壶，因其有壶愎、壶流、壶系、壶把、壶柄、壶耳、壶盖、壶足等部件相互组合，造型和审美要求很高，成品后大大增强了观赏的美感，其视觉效果远远超出了—般的碗、盘器物。 古瓷壶，因其与茶的历史渊源而平添了茶文化的深厚底蕴：壶有千姿百态，茶有林林总总；茶让人回味无穷，壶令人美不胜收，因而激发人们不断寻找茶文化与壶文化的交汇点、结合点。 古瓷壶，因其造型的多样性（如圆形、方形、瓜形、梨形、钟形、斗形、桃形、葫芦形、筒形等等）和人们生活需要的日用性，为使用者提供了很大的选择空间。它激发人f门在追求造型艺术与讲究实用之问寻找平衡，选择最佳的壶具造型，以不断吸引人们的眼球。 古瓷壶，因其用途的广泛性（从用途或装物品的角度来允有茶壶、酒壶、水壶、醋壶、油壶、奶壶、甚至尿壶等等），其消费前景广泛，从而，激发烧造者不断制作新的产品，扩大自己的销售渠道。 古瓷壶，因其不可再生和来源稀缺，在市场上的真品、精品、珍品、美品、完品已越来越少，以而，激发淘宝者强化了沙里淘‘金’’的极大热情 古瓷壶，因其真品的升值空间巨大（据有关资料显示，近年来，股市上涨15%，房市上涨21……古玩上涨30%），由此导致越来越快多的收藏鉴赏者、投资买卖者、学术研究者加入其中，从而，激发了众多的“淘壶”者锲而不舍的那股持久劲儿。 古瓷壶，因其窑口不同、釉色不同、工艺不同、文化不同，向人们传达的社会信息、历史信息、文化信息也不同，从而，激发众多痴迷者跋山涉水，走遍中华大地，从众多窑址的历史痕迹中探索发现新的‘兴奋点’。 古瓷壶，因其彩绘的出现和釉色的多样性，从工艺上发生了革命性的变化（从工艺上可分为箭由、黔由、白釉、靳由、青花、釉里红、釉上彩、釉下彩、粉彩、斗彩、五彩、珐琅彩、浅绛彩、胭脂彩、黑彩、广彩、矾红彩等等，还有刻瓷、开窗、雕塑、景泰蓝等各种工艺美术形式），加上许多古瓷器又有题字、题涛、山水、人物、花鸟、吉祥图案、清供等等，使一代代名流和艺人的作品传世：至今供人们把玩欣赏，也激发了一批又—批专家学者、古玩爱好人士争相收藏和研究考证的积极性，许多学者都想明白“壶如宣纸任挥毫”的个中道理，听一听“壶中自有琴声音”的美妙感受。 古瓷壶，因社会崇尚返璞归真的感觉，或对传统文化的依恋，导致很多文化人总是想在家庭的装饰柜里或博古架上、写字台前置几件古董。而古瓷壶往往成为选择的重要对象，甚至连嫁妆中也不乏古瓷茶壶、酒壶之类的。由此，激发了年轻人对古瓷壶知识学习和了解的审美隋趣。 古瓷壶，它永远割不断中华文明的历史，永远抹不去中国人的文化情节；它是文明、文化的重要卅，也是人们重要的精神和物质符号，收壶、藏壶、赏壶、玩壶、赠壶，既可彰显人的文化品位，又可表达某种思绪，寄托某种情感，在不经意中，还张扬了中国的传统汶化。在调剂心隋、丰富生活中得到的是知识的积累、是精神和文化的熏陶、是艺术境界的深化、是文化修养的提升。今天，当遥远的古瓷壶出现在我们面前时，许许多多的收藏者会觉得，它仿佛在向我们诉说中华民族灿烂悠久的历史和优美动人的故事！