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- 论王维山水田园诗的意象
- 作者： 何新国 来源： 九江师专学报 年份： 1990 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术手法 诗歌 对仗 艺术风格 王维 山水田园诗 文学评论 比兴 意象
- 描述： 意象是融入了诗人主观情意的客观物象,它是中国古代文艺理论常见的概念,是诗歌美学的基本范畴。个性是意象的生命,这主要跟意象的构造有关。意象构造的过程,即物象“心灵化”的过程,在这个过程中,诗人总是依据自己独特的审美经验,去筛选淘洗五彩缤纷的物象群体,使之符合自己的美学理想和趣味.经过诗人感情的点染与化
- 唐代山水田园诗的生态意蕴研究：以王、孟诗歌为个案
- 作者： 闫续瑞 杜文博 冯宁 来源： 前沿 年份： 2010 文献类型 ： 期刊 关键词： 生态意蕴 王维 孟浩然 山水田园诗
- 描述： 唐代山水田园诗是中国古代诗歌史的重要组成部分,它随着山水审美情趣的发展、演变而兴盛,在盛唐风气和禅宗思想的双重浸润与影响下,呈现出一种兴象玲珑、意融无迹的生态意蕴,体现了唐代诗人物我同一、美在自美与万物相生的生态和谐观念,对当代社会生态文明建设具有重要的启示意义。
- 感悟诗意粉彩山水
- 作者： 谢婷 来源： 景德镇陶瓷 年份： 2015 文献类型 ： 期刊 关键词： 精神家园 李思训 玻璃白 荷尔德林 釉上彩 粉彩瓷 山水田园诗 诗中有画 轮廓线 山水诗
- 描述： 临池之余也常常遐想,山水与诗篇的关系,如果把大自然看成是生命的整体,山水画的根源,也来自我们内心对自然界山水的一种感悟。德国诗人荷尔德林曾高声唱道:"充满劳绩,然而人诗意地栖居在大地上。"在人类享有物质生活的同时,能够在精神的家园中"诗意地栖居",这是一种至上的境界。人们渴望物质生活的富足,更渴望精神家园中充满美好的情愫。
- 试从王维水墨情结解读其山水田园诗
- 作者： 胡宝珍 来源： 西江月 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 水墨画 王维 淡雅 山水田园诗 水墨情结
- 描述： 中国绘画史上,文人画以其巨大成就占据着不可忽视的重要地位,素以“诗中有画,画中有诗”著称的山水田园派的代表诗人王维首创了文人画中的水墨画,其“不着一色,尽得神韵”的独特画法和淡远风格,既影响了后世文人画的创作与风格倾向,同时也对王维的山水田园诗具有相当深刻的影响.王维的山水田园诗多抒写其隐逸情怀,选择明秀的自然之景入诗,诗境静谧安逸,兴象玲珑,又将人生哲理、佛学意趣融入大自然的美景之中,全诗形成一种宁静却又灵动的美感,其写作技法、审美情趣、艺术特色都与水墨画有着密不可分的关系,水墨画以深浅墨色挥洒成画,所形成的朦胧之美、淡远之姿,高洁之气都是王维自身审美视角、精神气质、人格操守在绘画领域中的具体体现,田园诗意象的选择、色彩的渲染、诗境的形成也是王维整体风格在文学创作上的回应,所以说,从王维的水墨画解读其山水田园诗是一个全新的视角,通过绘画与文学的窗户,我们可以认识一个更为全面的王维.
- 读王维《积雨胡辋川庄作》之感
- 作者： 冯都通 来源： 北方文学·下半月 年份： 2011 文献类型 ： 期刊 关键词： 辋川集 海鸥 佛教 王维 山水田园诗 静观 黄鹂 亦官亦隐 白鹭 禅理
- 描述： 积雨空林烟火迟，藜蒸炊黍饷东缁。 漠漠水田飞白鹭，阴阴夏木啭黄鹂。 山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。 野老与人争席罢，海鸥何事更相疑。 王维，字摩诘，盛唐山水田园诗人。辋川是他天宝年间旳隐居之所。在张久龄罢相后，他政治上心灰意冷，故寄情于山水田园和佛教禅理之间，在辋川别墅过着亦官亦隐的生活，有点魏晋时小隐隐于林的味道，即非达官显贵，亦非闲云野鹤。该首诗为他的《辋川集》之一，首句以平实的词句描写了辋川庄的田园生活，“空” 字描写辋川庄出了空寂的气氛；“迟” 体现丁一种闲散的生活意境。次句描写了恬淡的田园景致，漠漠，具有广漠之意，视野苍茫；阴阴突出了夏木茂盛，意境幽深。“山中习静观朝槿，松下清斋折露葵。”写诗人在这山幽林静之中观察木槿，参悟禅理，木槿——春秋之交开花，朝开暮落，故也称朝槿，古人常用于比喻人生无常；采露葵为清斋素食，斋戒——中国古代早有斋戒之说，斋戒是为使修行之人保持身心的洁净。最后一句诗，诗人在诗中自称野老，“与人争席” 意在宣称自己已绝俗念，去心机，随缘仼遇，于人无碍，与世无争。其中“争席”出自《庄子杂篇寓言》，文中载到：杨朱去从老孑学道，路上旅舍主人欢迎他，客人都给他让座，学成归来，旅客们却不再让座，而与他争席。
- 情浓·识卓·文美--田园诗文集《江南的歌谣》序
- 作者： 吴广平 来源： 艺海 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 系列散文 父亲 历史文化 江南 情感 湘潭 母亲 山水田园诗 爱国诗人 诗文集
- 描述： 老朋友、诗人、散文家田园先生的新著诗文集《江南的歌谣》即将付梓。他发来书稿的电子版,邀我为其作序。我立马想到最近各种媒体都报道中国人旅游,喜欢在各处乱涂乱画,甚至有中国南京男孩参观埃及卢克索神庙,也在其浮雕涂鸦了"×××到此一游"几个字,让国人斯文扫地。斯斯文文的田园先生精心结撰的《江南的歌谣》,又岂是如我之辈可以随意涂鸦的?这不是有辱斯文么?于是,我再三推辞,连呼"不妥"。但田园先生不依不饶,我只得恭敬不如从命,认真仔细地拜读了田园先生的诗文集《江南的歌谣》。阅毕,深感此书有