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- 沈允庆作品
- 作者： 暂无 来源： 雕塑 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 工艺美术学 高级研修班 雕塑作品 天津 中央美术学院 中国当代美术 1997年7月 中国20世纪 专业委员会 公共艺术
- 描述： 、四川雕塑状态展,《平衡》入选“新北京、新奥运”体育雕塑展,获“公众艺术奖”,《平衡》、《掷》入选第五届全国体育美展,《春韵》参加河北国际雕塑艺术邀请展; 2002年,“新雕塑世纪”台湾第一届国际袖珍雕塑大展,
- 雕塑·景观——公众零距离
- 作者： 曾岳 来源： 雕塑 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 大地艺术 地景艺术 “天人合一”的理想 人造景观 雕塑家 零距离 人与自然 奥运会 美术馆 公共艺术
- 描述： 十九世纪末,在维多利亚博物馆和伊丽莎白教堂艺术画廊这样最早的美术馆建立之初,它们就反映出当时社会的不平等。经过近百年的演变,美术馆完全成为精英文化的标志物并被笼罩在其文化的权力之下。而许多走出美术馆的雕塑不是成为中产以上阶层奢侈的收藏品,就是兀立街头,作为一种时尚文化的象征。公众在艺术潮流之中无所适从,几乎是各种“展示”中的匆匆过客。艺术似乎总是和公众保持着距离,成为少数人的事。 为提供“谁都可以在阳光下悠闲地接触雕塑艺术的场所”,日本《产经新闻》作为大众传媒集团,创立了箱根和美原高原美术
- 艺术新辞典
- 作者： 谷泉 来源： 美术之友 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 气韵生动 天人合一 王船山 似与不似之间 艺术作品 心理空间 意境 中国画 笔墨 文人画
- 描述： 中国画：中国画是中国人用笔、墨、纸、砚这些材料，以图像的手段，来表达自古以来中国人对世界万物认识的一种方式。按照这个标准，外国人用中国画材料画的画就不能叫中国画，这一点与中国人画油画不同，说明中国画有它的封闭性。那些虽然以中国画材料来画，但不表达自古以来中国人对世界认识的画，如果也叫它们是中国画的话，那就只能是新中国画了。 气韵生动：在气韵生动这个标准上，中国人评画就是在评人，气韵就是气质，气韵生动就是生动气韵，就是如同非凡的人物一样有生动的气质。“六法”中，气韵生动位列第一，说明中国人很早就注意到对人的评判，气质是最为重要的因素。 意境：意境是艺术作品中实现观者心理空间最大化的内
- 天鹅在琼崖缓缓起飞——喜读陈桂香的油画
- 作者： 闻立鹏 来源： 美术杂志 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 女画家 琼崖 技巧与思想 艺术风格 艺术作品 天鹅 中央美术学院 俄罗斯少女 人文关怀 东方女性
- 描述： ，带着一身土气，带着兴奋、惊异、疑惑的目光，因为，从入学的第一天起，他们就被灌输、被告知，这是一个封资修的大本营，学术权威们的每一句话里都带有毒素……学员们被送往农村“开门办学”，长期和那些己在农村
- 宗教．历史．感悟
- 作者： 武真 来源： 雕塑 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 锻铜 隋唐时期 宗教超越 释迦牟尼 藏传佛教艺术 艺术魅力 佛教造像 大自在天 鼻孔外翻 十二指
- 描述： 公元前563年—公元前483年释迦牟尼在菩提树下顿悟,预示着佛教的诞生。作为世界上一个有着强大生命力的伟大宗教,它很快就传播到了整个亚洲和世界各地。 佛教是一门觉悟的学问。内要觉悟人生本身,外要觉察宇宙环境,从而支配人生宇宙得大自由,获大解脱。随着佛教的广播与发展,佛教艺术产生。隋唐时期佛教由印度、
- 蜡像的含量
- 作者： 尔宝瑞 来源： 雕塑 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 艺术境界 金科玉律 20世纪 超级写实主义 艺术风格 超越时代 天才的艺术家 艺术形式 艺术样式 蜡像馆
- 描述： 轻松的娱乐。 其实,任何一种艺术形式在任何时代都有可能被左右当时的流行理论所限制,而天才的艺术家也总是凭着自己超越时代的天赋、创造的热情和冲动去冲破种种旧有模式、偏见和所谓的金科玉律,创造出前所未有的新的艺术境界,从而把一种艺术推向新的高峰。这源于
- 香包、艾叶过端午
- 作者： 邹新元 来源： 医药与保健 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： 端午节 防病健身 挥发油 强壮身体 大蒜辣素 雄黄酒 芳香性 香包 天然香料 痢疾杆菌
- 描述： 农历五月初五，是我国各族人民传统节日———端午节。节日当天，人们早早起来把柳枝插在屋檐下，门窗上还要挂上艾叶、菖蒲和大蒜。这种习俗从卫生角度上看是有道理的，因为这些植物均有一定的防病健身作用
- 爱在七彩玲珑间：南方高科天诺思Hi70
- 作者： 飞舞 来源： 移动信息 年份： 2002 文献类型 ： 期刊 关键词： GSM 手机 南方高科天诺思Hi70 移动通信
- 描述： 爱在七彩玲珑间：南方高科天诺思Hi70