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根据【关键词:唐末五代】搜索到相关结果 12 条
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越窑与秘色瓷浅议
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作者:
高阿申
来源:
收藏家
年份:
2001
文献类型 :
期刊
关键词:
秘色瓷
陆龟蒙
上林湖
唐代中期
越窑青瓷
吴越国
政治中心
釉色
法门寺
唐末五代
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描述:
通常所说的越窑泛指东汉至宋一脉相承的青瓷体系,窑址主要分布在今浙江上虞、余姚、绍兴、宁波等地,这里原系古越族人居住地,东周时为越国政治中心,唐时称越州,越窑因此得名。唐代中期,余姚县上林湖窑产品因质地超众被朝廷录为贡瓷,并置官监烧。此后,品质愈发晶莹的越窑备受文人雅士推崇,有“类玉”,“类冰”及“千峰翠色”的赞誉。晚唐起,越瓷中的贡品又得了一个千古绝唱的“秘色瓷”称谓。越窑品种十分丰富,有碗、壶、瓶、罐、盒、罂和雕塑等。同类器皿又有多种制式。以碗为倒,分圆口、花口。圆口碗以斜壁
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传胡壤《番马图》作者考略
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作者:
曹星原
来源:
文物
年份:
1995
文献类型 :
期刊
关键词:
北京故宫
作者
故宫博物院
契丹文化
汉文化
契丹人
作品
唐末五代
台北
墓室壁画
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描述:
传为胡瓌所绘的《番马图》现藏台北故宫博物院。此图为一精致的手卷,绢本,墨彩(图一~三)卷后附有三跋(图四、五)。今传为胡瓌的作品并不鲜见,清内府原收藏4件,现已分散在北京、台北故宫博物院和辽宁省博物馆。但仅凭笼统的视觉比较即知这几件“传胡瓌”的作品间区别甚大:如北京故宫的胡瓌《卓歇图》(图六)和台北的《番马图》间毫无共性。因而研究它们的确切归属对于理解契丹文化以至于唐末五代的北方汉文化有重要的作用。但是《番马图》自《石渠宝笈》之后即被冷落,在《故宫书画录》中被列入简目,至今尚未有出版的图片、插图。正应了米芾在《画史》中所谓:“东丹王、胡瓌番马,见七、八本,虽好,非斋室清玩。”正由于这种偏
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赣县研究恢复虔州窑色釉瓷
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作者:
罗星
来源:
南方文物
年份:
1984
文献类型 :
期刊
关键词:
景德镇瓷
窑位
色釉
七里镇
黑釉瓷
赣州市
水仙花盆
唐末五代
赣县
异趣
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描述:
失传八百多年之久的虔州色釉瓷已在赣县瓷厂试制初见成效。 虔州即今之赣州。虔州窑位赣州市东郊(今赣县县城之西面)七里镇。据考证,虔州窑开创于唐末五代,极盛于两宋。虔州窑在南宋以后开始生产黑釉瓷,与景德镇瓷“白石玉”相异趣,并以“黑如漆”见长,
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视窗山水——墨彩山水如何反映时代
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作者:
罗青
来源:
文物天地
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋初期
通景
绘画语言
艺术风格
画史
外师造化
最佳温度
墨彩
唐末五代
美学原则
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描述:
中国山水墨彩画,始于三国隋唐,成熟于唐末五代,是反映时代思想精神及美学品味发展的最佳温度计,发展至今,大约经历过三大转变。五代至北宋初期,是中国山水画史上第一个艺术风格爆发期。此一时期,山水画在构图上,由模拟纪实式的通景,转化入宾主分明的造景;在主题上,则由历史、掌故、叙事,转向兴怀、寓意、抒情;在技巧上,以水墨表现为主,以钩彩敷色为辅。“外师造化,中得心源”的美学原则,在画家纷纷创造自家独特的商标皴法及
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云涌太行山水秀 笔舞墨彩泛华滋
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作者:
兰平
来源:
文物天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋初期
通景
绘画语言
艺术风格
画史
外师造化
最佳温度
墨彩
唐末五代
美学原则
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描述:
观摩王学辉的山水画,首先让人感到的便是气势夺人。巍巍群山犹如苍龙横空出世,皑皑云涛犹如仙驹飞速驰骋。“意冥玄化,而物在灵符,不z在耳目。故得于心,应于手,孤姿绝状,触毫而出,气交冲漠,与神为徒。”即谓此也。诚非真正“澄怀味象”者可信手拈来,挥毫写就。言其“含道映物”之作,非谬奖矣。 王学辉山水画另一特色是善于表现云山奇观。
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大干新世界 墨彩自风流
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作者:
暂无
来源:
文物天地
年份:
2011
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋初期
通景
绘画语言
艺术风格
画史
外师造化
最佳温度
墨彩
唐末五代
美学原则
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描述:
冬日的早晨,雕花格扇的窗户里投入和煦的阳光,照在窗前巨大的画案上。画室里始终有股挥之不去的墨香,和案头堆积如小山的废纸卷、瓶瓶罐罐的颜料墨汁一起,无声地告诉人们,此间的主人有多勤奋。这里是江苏省国画院为赵绪成先生提供的画室,作为省国画院终身名誉院长,即使退休后,他也几乎日日从家步行到四明山庄画室,挥毫不懈。 “我现在的生活状态非常简单,每天一二两酒、三四千步路、五六小时画、七八成饱、九十支烟——当然,烟不值得提倡。”赵绪成的言谈间充满了北方人特有的豪爽之气。虽然他生于江苏沛县,但他自认为从小的生活环境、思维方式、個性习惯都深受北方影响。“你要知道,沛县以前是属于山东的。”赵老强调说。 而他之所以开始都市水墨的的探索,也和这种北方式的性格离不开。在他担任江苏省国画院院长期间,他始终带着一种使命感去画画,“我画了几十年中国画,一直在想,我们要怎么样才能创新?突然有一天,我顿悟了。我当时跟一位无锡来的朋友一起喝酒,他随口说:你们南京现在变化很大,你为什么不去画呢?我酒喝多了,听了之后就说好,画!”当时是2001年,南京完成了多项城建工程,城市面貌为之一新。但是酒醒之后,赵绪成发现这事并不容易:画家们各自选定了题目,唯有最早定下来的新庄立交桥没人“认领”。
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云涌太行山水秀 笔舞墨彩泛华滋:王学辉山水画的艺术魅力
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作者:
兰平
来源:
文物天地
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋初期
通景
绘画语言
艺术风格
画史
外师造化
最佳温度
墨彩
唐末五代
美学原则
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描述:
云涌太行山水秀 笔舞墨彩泛华滋:王学辉山水画的艺术魅力
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高尚与从容的追寻
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作者:
刘大为
来源:
文物天地
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
北宋初期
通景
绘画语言
艺术风格
画史
外师造化
最佳温度
墨彩
唐末五代
美学原则
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描述:
晓柱是个有想法、有实力的优秀青年画家。七届全国美展上有一幅《白洋淀》很引人注目,那是幅很有个性的作品。在八届全国美展优秀作品展上,晓柱的《欢乐的果园》引起了很多人的关注和评委的争议。生动的画面,独特的手法,众多人物有序而灵动的组合形成一种畅快的动感,一股清新欢快的田园气息扑面而来。人物形态各异,纯净、质朴中透着乐观和诙谐,穿插自然的果树和山地营造出一个特定的欢乐空间,结构丰富,墨彩交融,已经从简单的生活场景中抽离出来,形成一个有秩序的独特抽象空间。
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第二洞天——委羽山记游
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作者:
王臣友
来源:
中国道教
年份:
1992
文献类型 :
期刊
关键词:
史料记载
古道
洞天
道教
唐末五代
诗道
古朴典雅
宋代诗人
水泥路面
杜光庭
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描述:
出浙江黄岩市南门,过官河大桥,沿逶迤的古道前行五里许,到达委羽山景区。只见一座石碑坊矗立在古道右侧,上书“第二洞天”四个大字。走过新修水泥路面大道,有一座小巧玲珑、古朴典雅的“迎仙桥”。桥下河面虽然狭窄,水量不沛,但在古代却是游船出没之处。宋代诗人左纬曾有诗道:“委羽不知何处是,情人扶上木兰桡。欲寻去路花稍密,争认行云九浪摇。流水忽随山脚转,洞天疑把仗头挑。逡巡不觉东风晚,始有仙人弄玉箫。”
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浙江森林公园大观(续六)
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作者:
黄尚绎
来源:
浙江林业
年份:
1998
文献类型 :
期刊
关键词:
吴越文化
青山湖
景区
爱国主义教育
陵园
森林公园
临安市
唐末五代
杭州市
功臣
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描述:
青山湖森林公园位于杭州市西郊的临安市,由青山湖、玲珑山、功臣山、双林山、钱王陵等5个景区组成,总面积为10.95万亩,青山湖南北跨11.5公里,东西跨16.1公里,最大水域面积有3万亩。青山湖上的水上森林有人在水中游,船在林中走之感。钱王陵园地处锦城镇太庙山南麓,是唐末五代吴越国王钱镠的陵墓,是目前江南唯一保存完好的帝王墓。临安是吴越文化的发祥地之一,所以,钱王陵园不仅是游览胜地,更是弘扬吴越文化,进行爱国主义教育种基地。功臣山