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来自圣地的雕塑 约拿丹·达蒙的雕塑
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作者:
雪莉·梅书拉姆
来源:
艺术与投资
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
想象力
聚居区
以色列
灵魂
艺术家
生命之源
铜雕塑
触碰
雕塑家
作品
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描述:
灵魂的触碰柔和、清朗的空气围绕着精神圣地萨法德周围的山麓,并使它沉浸在一种神圣的气氛中,这是雕塑家约拿丹·达蒙充满创造性的想象力的生命之源。他的雕塑被附以快速、修长并充满张力的线条,就像音符在他周围起舞。组合起的部分被优美地放置在它们所属的地方。它们呼吸着灵魂、艺术
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珍爱人生
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作者:
习雪
来源:
少年月刊
年份:
2014
文献类型 :
期刊
关键词:
生命之花
热爱生命
有生活
一曰
不如意
在远方
路漫漫
令人
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描述:
谁不爱枫叶红色的火焰,谁不爱草原绿色的地毯,谁不爱田野金黄的麦浪,谁不爱蓝天白云的画卷。然而,你是否爱过你正在度过的五彩缤纷的人生?人生是短暂的,人生却是精彩的。短暂的人生在日新月异的世界顶端闪烁璀璨;精彩的人生让代代相传的生命之花呈现壮丽鲜艳。少年不再来,一日难在晨。人生苦短,与历史长河相比,仅是一个小小的浪花。人生几十个春秋,转眼就是百年。少年时,风华正茂,切记这个道理,珍爱人生,才会热爱生命;珍爱人生,才会有生活的蓝天。
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瓷之韵
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作者:
暂无
来源:
景德镇陶瓷
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
生命之魂
遗产传承
千古流传
玲珑瓷
瓷都
鸡缸杯
天地之间
如玉
余音缭绕
颜色釉
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描述:
韵,释义很多。有和谐、节奏之意;有风度、风致、情趣、意味之意;还有一种声音的韵律之意……但瓷之韵不仅包含于此,更有其生命之魂的意义和内涵。千古不变的"白如玉、薄如纸、明如镜、声如磬"只是告白了景德镇瓷器的品质和风格;青花、粉彩、颜色釉、玲珑瓷也只是担当了景德镇的四大诱人的名瓷代表;这里要说的是,真正代表景德镇的则当属无数默默无闻的陶瓷手艺人和文化遗产传承人。是他们,在坚持,在传
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浅谈景德镇陶瓷电子商务的发展
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作者:
罗飞
来源:
电脑知识与技术
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
生命之魂
遗产传承
千古流传
玲珑瓷
瓷都
鸡缸杯
天地之间
如玉
余音缭绕
颜色釉
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描述:
浅谈景德镇陶瓷电子商务的发展
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论景德镇瓷业与关帝信仰
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作者:
蔡定益
来源:
史志学刊
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
生命之魂
遗产传承
千古流传
玲珑瓷
瓷都
鸡缸杯
天地之间
如玉
余音缭绕
颜色釉
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描述:
论景德镇瓷业与关帝信仰
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台灯(外一章)
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作者:
冉茂福
来源:
散文诗
年份:
2007
文献类型 :
期刊
关键词:
心灵感受
灵魂
飞蛾
台灯
生命之源
光穿透
天空
感知
爱情
灯影
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描述:
静如处子。在天空的背影里,一叶阳光穿透时空的雕塑,生命之源日渐干涸,广袤的沙漠留下命运抗争的痕迹。陪伴你身旁,飞蛾般的光影让我炫目,我知道你的美丽
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从社会学角度看舒勇的生命之花
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作者:
曹洪霞
曾勇
来源:
新闻爱好者(理论版)
年份:
2010
文献类型 :
期刊
关键词:
生命之花
行为艺术
伦理
社会学评价
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描述:
舒勇和区志航为纪念汶川大地震.创作了雕塑作品“生命之花”,从一开始就演化成为社会行为艺术。从马克思“艺术生产”概念出发,可以看到艺术家创作的社会根源。艺术的社会学评价脱离不了公众的参与。接受美学奠定了艺术欣赏的社会性基础。公众关注艺术家用意图伦理挑战和颠覆生命伦理,以及对于作品的炒作,这都是有其社会性基础和意义的。
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他笔下的江南情结:读周建捷油画作品
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作者:
沙金华
来源:
当代油画
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
生命之树
白乐天
绵绵细雨
悲悯情怀
人间天堂
学生时代
风景旧曾谙
粉墙黛瓦
活着
效颦者
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描述:
"江南"一词,对于每一个文艺细胞充沛的人来说,始终蕴含着一种魂牵梦萦的情愫。白乐天的一句"江南好,风景旧曾谙",撩开了多少人的心扉;柳子厚的"乃一声山水绿"更是让人陶醉到骨子里了。宋室南迁以后,江南被营造成了人间天堂,无怪乎民间流传着"活着不到苏杭,死也冤枉"的俗语。雅句也罢,俗语也罢,只要能透露出真
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鉴评实例一 荷叶
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作者:
何丽珍
王景琨
来源:
宝藏
年份:
2012
文献类型 :
期刊
关键词:
观赏石
天地之美
鉴评
生命之美
实例
艺术家
作品
师法自然
荷叶
石头
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描述:
在观赏石中,以荷叶或荷塘为主题的石头并不少见,有二维的画面石,也有浮雕般的海百合化石。但立体的"荷叶"象形石,我还是第一次看到。这是一叶惟妙惟肖的"秋荷",叶面扁平阔张、脉络清晰有序、色彩饱满润泽,叶下还有一泓秋水涟漪,更为作品增添了灵动的神韵。天然的石头竟有如此完美的"构思"和精准的表现,难怪艺术
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尼古拉·菲钦油画表现中的生命之气
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作者:
李艳霞
来源:
西北美术
年份:
2015
文献类型 :
期刊
关键词:
“生命之气”
情感
表现
中国绘画哲学思想
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描述:
19世纪六七十年代,在中国掀起了学习菲钦素描的热潮,很多画家争相临摹菲钦的素描,然而却鲜见他的油画。2005年全山石编纂的画册《菲钦》一书面世,才让中国人感受到这个俄罗斯画家油画中体现的艺术气韵竟与中国绘画中的气韵如此相像。菲钦绘画植根于俄罗斯传统,又区别于传统,独树一帜。无论是在油画肖像中还是在油画风景中,观者可强烈感受到其中释放着强烈的生命之气,即画家在尊重客观物象形体的基础上表现了内心情感,把内心情感通过娴熟的笔法外化于物象,赋予物象强烈的生命气息。