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- 果糖胺法测定糖化血清蛋白的结果分析
- 作者： 姚春香 来源： 江西医学检验 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 吗啡 白蛋白 硝基 白及 果糖胺 结果分析 正常人 糖化血清蛋白 碱性环境 氨基
- 描述： 糖化血清蛋白是指血清葡萄糖能与白蛋白及其他血清蛋白分子N末端的氨基发生非酶促糖化反应，形成高分子酮胺结构(果糖胺)在碱性环境中还原硝基四氮唑蓝(NBT)生成甲腊。以脱氧吗啡啉果糖(DMF)为标准参照物进行比色测定。本文对正常人及不同处理的标本进行糖化血清蛋白测定，现将结果与分析报告如下。
- 浅析粮食食品的质变及保藏
- 作者： 郑筱华 曹建华 来源： 江西食品工业 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 游离脂肪酸 呼吸作用 品质变化 呼吸强度 粮食含水量 淀粉老化 冰温贮藏 微生物 酶促褐变 粮食食品
- 描述： “民以食为天”，食品保鲜是人民生活的迫切需要。食品的新鲜就意味着营养丰富，色、香、味俱全，且安全卫生。食品种类甚多，从世界各国食品的构成，特别是从我国的国情来看，食品均以米、面、油为主。因而粮食食品的储藏保鲜就成为发展食品工业，满足人民需求的重要组成...
- 新石器时代长江流域彩陶文化
- 作者： 孙天健 万媛华 来源： 中国陶瓷工业 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 长江流域 陶瓷文化 彩陶文化 新石器时代
- 描述： 长江流域彩陶文化有系统的发展序列，内涵丰富．大溪文化的筒形彩陶瓶、屈家岭文化的蛋壳彩陶杯工艺精良，屈家岭文化彩陶纺轮上的太极图是深含哲理的太极图祖型，崧泽文化的刻划与彩绘结合，良诸文化的彩陶背壶等都集造型、装饰、色彩美于一身，它们与黄河流域彩陶文化一道开创了中国陶瓷乃至整个工艺美术的先河。
- 梭式窑吸入式烧嘴结构的规范和优化设计
- 作者： 苏荣星 冯青 汪和平 来源： 陶瓷学报 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 吸入式烧嘴 优化设计 规范
- 描述： 本文从吸入式煤气烧嘴的流体力学运动研究出发，导出了规范和优化设计的程序，确定了具体的定值方法。
- 明成化至正德朝官窑瓷器年款
- 作者： 吕成龙 来源： 收藏家 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 楷书 景德镇 外底 款识 外围 双圈 边栏 成化官窑 青花 瓷器
- 描述： 明成化官窑瓷器年款成化官窑瓷器上的年款有四个显著特点,一是只见楷书款,不见篆书款;二是均为大明成化年制六字款,不见成化年制四字款;三是新创一种款识外加双方框的款式;四是首创在高足杯之足内边缘署款
- 物华天宝 人杰地灵——江西在中国历史上的地位
- 作者： 曹国庆 来源： 文史知识 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 封建国家 滕王阁序 景德镇 长江中下游 中国历史 江西省 江西经济 文化发展 主要表现 领先地位
- 描述： 物华天宝,龙光射斗牛之墟;人杰地灵,徐孺下陈蕃之榻,这是初唐四杰之一王勃《滕王阁序》中的名句。以江西在中国历史上的地位而论,借用物华天宝,人杰地灵来形容,当不失为名至实归。江西地处长江中下游交接部南岸,东邻浙江、福建,南连广东,
- 档案新风景——会东县中优秀班的“微缩板报”
- 作者： 何国俊 来源： 四川档案 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 学校档案 优秀班集体 校园文化建设 凉山彝族自治州 档案员 精神档案 教育档案 素质教育服务 教育专刊 会东县
- 描述： 档案新风景———会东县中优秀班的“微缩板报”会东县中学何国俊“真是一道道亮丽的微缩景观！这种创造性劳动无疑是为学校的素质教育档案填补了空白！”会东县中学办公室档案员收到一摞图文并茂、五彩斑斓的档案资料———微缩板报时，掩饰不住惊喜的心情，眉飞色舞地不...
- 帝王文化与北京的建筑
- 作者： 京西 来源： 四川建材 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： 天安门 文化 颜色 军事博物馆 人民大会堂 故宫 中山公园 建筑 美术馆 北京
- 描述： 北京的建筑是敦厚雍容的,一点不温柔。红墙黄瓦,本身就是帝王专用的颜色。沈阳、西安、南京、大概都还残存着这种帝王建筑的颜色。故宫的建筑金壁辉煌,等级森森。人民大会堂、军事博物馆庄严雄伟。天安门、美术馆都在端庄雄伟中透出精巧的灵秀之气。这种灵秀,同江南建筑的小巧玲珑、清丽婉转是迥然不同的。皇家公园也是这种帝王精神和意识的外现,恢宏的大殿和曲折的长廊,檐牙雕琢,曲径
- 中国画色彩试析
- 作者： 黄培杰 来源： 松辽学刊(社会科学版) 年份： 1998 文献类型 ： 期刊 关键词： “气” 阴阳二气 一画之法 中国画色彩 《历代名画记》 阴阳平衡 师法造化 “一画” 意象色 随类赋彩
- 描述： 中国画的工笔重彩画色彩较之于淡彩画对墨的依附性较小，有相当大的独立性和独特的用色规律。以重彩画来说明中国画的色彩比较容易清楚。古代画论有‘气韵生动，骨法用笔，应物象形，随类赋彩”之说，若单看“随类赋彩”这一法则。应理解为按照物象的固有色来着色。但是把这四法联系起来看，觉得整体的四法内涵很大，“随类赋彩”的意义也宽泛多了。朱砂画竹甚至墨色画竹，以随类赋彩去解释显然是不通的。但又是客观存在的现实。这就有必要从其他角度来理解“随类赋彩”。结合自己的体验和理解，我认为如果在“随类赋色”旁加上一条“随气运色”的注解，会有助于对中国画的色彩特别是重彩的深入理解和运用。随什么气，又动用什么色呢？我觉得中国画