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- 文化生态学视角下的浮梁茶文化景观的保护和传承
- 作者： 李松杰 李兴华 肖绚 来源： 农业考古 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 文化景观 文化生态学 茶文化 浮梁
- 描述： 文化生态学研究的目的是揭示文化主体内部不同因子之间的联系。茶文化是中国传统文化的代表和象征,也是中国生态文化的重要符号。本文以浮梁茶文化为个案,从文化生态学的角度研究浮梁茶文化景观的发展变迁,以期探究浮梁茶文化发展背后的各种文化生态因子,为中国茶文化研究和浮梁茶文化的发展传承提供借鉴意义。
- 景德镇城市景观中的瓷业文化认同
- 作者： 肖绚 李松杰 李兴华 来源： 安徽师范大学学报(自然科学版) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 景德镇 文化认同 文化景观
- 描述： 城市街区、公共空间是一个城市的特色和灵魂,也是一个城市的历史文脉所在.瓷都景德镇在千年瓷业发展历史中,积淀了独具特色的与瓷业生产、生活、贸易、信仰等相关的城市景观.本文以街道、里弄、会馆为切入点,从血缘认同、地缘认同、行业认同和信仰认同等方面阐述了手工业城市景德镇城市景观中的瓷业文化认同,揭示了城市发展中人际关系和社会组织变迁的脉络,找寻了城市现代化的精神文化源头.
- 景德镇风火神庙陶瓷文化景观遗产的保护和利用研究
- 作者： 陈健毛 肖绚 来源： 广西社会科学 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 风火神庙 文化景观遗产 景德镇 利用 陶瓷文化 保护 文化符号
- 描述： 文化景观遗产的文化内涵是当今进行文化景观遗产保护和利用的核心所在.对风火神庙这一典型性的景德镇陶瓷文化景观遗产进行符号解读,风火神庙作为符号系统由明代的民间民俗符号和行业祖先符号,衍变成为清代的行业
- 景德镇传统制瓷作坊:符号空间视角下的文化景观研究
- 作者： 余斌 肖绚 来源： 陶瓷学报 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 景德镇 作坊 文化景观 符号空间
- 描述： 利用符号学的方法,从符号空间的角度解构和探讨景德镇传统制瓷作坊这一独特的建筑模式,将其分为地理符号空间、建筑符号空间、生产工艺符号空间、景观符号空间、文化符号空间。五种符号空间基于相同的物理空间而显现不同的符号特征,并总结出景德镇传统制瓷作坊是融合科技、建筑语言、哲学为一体的特殊符号空间,具有深厚的文化内涵和鲜明的景观特色。瓷器在作坊生产并被赋值,又通过贸易流通将传统制瓷文化传播到世界各地,折射出地理空间中文化扩散特性。
- 景德镇陶瓷文化景观遗产修复的思路和策略
- 作者： 陈健毛 肖绚 来源： 美与时代(上旬) 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 景观形态 景观保护 活态性 物质文化遗产 陶瓷文化 文化景观 景观资源 生态空间 生态属性 景德镇陶瓷
- 描述： 修复是当前文化景观保护和开发最好的思路和策略,因为它把握住了文化景观的生态三个方面的属性:活态性、功能性和整体性。根据文化景观的生态属性,在保护和利用景德镇陶瓷文化景观遗产时,可通过激发民间的活态性
- 景德镇 探访最大的遗存古窑
- 作者： 本刊编辑部 来源： 玩家惠 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 景德镇御窑 遗址 文化景观再现
- 描述： 瓷器是这里的灵魂，也是这里的生命，这里就是景德镇。一踏入这个地方，便有一种独特的气质扑面而来，千年瓷都到处流淌着一种瓷之韵。走在景德镇的大街上，“瓷器”的元素无处不在，既能看到小型的手工作坊，也能留意到随处可见的瓷雕，而琳琅满目的瓷器店更是富丽堂皇，走进去，即便什么都不买，也会觉得收获颇丰，简直像参观了一回瓷器展览。拂去岁月的积尘，这里依旧光洁莹润，依旧有一种让人想要深入探究的魅力。 古窑民俗博览区 探访最接地气的古窑 在景德镇，最接地气、也最吸引旅行者的还是那些最富有历史感的古窑。
- 盛梅冰油画作品展开幕
- 作者： 暂无 来源： 环球人物 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 绘画作品 中国传统 江苏省 南京师范大学 文化景观 主要表现 江南水乡 美术家 中国国家博物馆 油画
- 描述： 2013年6月23日,由江苏省美术家协会、江苏省油画学会和南京师范大学主办的"文心天物——盛梅冰油画作品展"在中国国家博物馆开幕。此次展览的作品主要表现了具有江南水乡特点的园林、庭院、茶室和书房清供等文化景观。除绘画作品外,还展示了部分中国传统文房用品及文房陈设等。全国政协副主席、中国文联主
- 中国风景油画的发展趋向
- 作者： 周群 来源： 中国油画 年份： 2013 文献类型 ： 期刊 关键词： 西方油画 巴比松 油画家 新表现主义 基弗 风景油画 当代中国油画 文化景观 绘画性 人与自然
- 描述： 一、风景与风景画的概念风景最朴素的意思是怡人的景致。风景不仅仅是指单纯的"风景",它隐含着深刻的意义。风景是人与自然、人与人之间的关系,其核心是"人"。只有人作用于自然(实质与意识上),景致才成为风景风景是经过教化的土地,它的概念与表达蕴藏着文化的意涵,是艺术家观看的自然景色,呈现的是人与自然之间的关系我们中国人亦把艺术家心中的风景称为山水。